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若望伽仙隐院规章列表
·(引言1)伽仙——旷野会祖的代言人
·(引言2)爱德及神晤(默观)的道路
·(引言3)灵性生活的顶峰
·(引言4)隐修与独修
·亚普特主教致修院院长伽仙书
·伽仙覆亚普特主教:加司东的信
·第一章 修士的服装
·修士的服装(第一至第五节)
·修士的服装(第六至第十一节)
·第二章 夜间颂经及唱圣咏的规定
·夜间颂经及唱圣咏(第一至第五节)
·夜间颂经及唱圣咏(第六至第十节)
·夜间颂经及唱圣咏(第十一至第十五
·夜间颂经及唱圣咏:(第十六至第十八
·第三章 日间祈祷及唱圣咏的规定
·日间祈祷及唱圣咏(第一至第六节)
·日间祈祷及唱圣咏(第七至第十二节)
·第四章 对实行弃绝者有关的规定
·实行弃绝者的规定(第一至第六节)
·实行弃绝者的规定(第七至第十二节)
·实行弃绝者的规定(第十三至第十八
·实行弃绝者的规定(第十九至廿四节)
·实行弃绝者的规定(第廿五至三十节)
·实行弃绝者的规定(第卅一至卅六节)
·实行弃绝者的规定(第卅七至四十三)
·第五章 论贪饕的情欲
·论贪饕的情欲(第一至第六节)
·论贪饕的情欲(第七节至第十二节)
·论贪饕的情欲(第十三至第十八节)
·论贪饕的情欲(第十九至第廿四节)
·论贪饕的情欲(第廿五至第三十节)
·论贪饕的情欲(第卅一至第卅六节)
·论贪饕的情欲(第卅七至第四十一节)
·第六章 论邪淫不洁的情欲
·论邪淫不洁的情欲(第一至第八节)
·论邪淫不洁的情欲(第九至第十五节)
·论邪淫不洁的情欲(第十六至第廿三
·第七章 论悭吝的情欲
·论悭吝的情欲(第一至第十节)
·论悭吝的情欲(第十一至第二十节)
·论悭吝的情欲(第廿一至第卅一节)
·第八章 论忿怒的情欲
·论忿怒的情欲(第一至第七节)
·论忿怒的情欲(第八至第十四节)
·论忿怒的情欲(第十五至第廿二节)
·第九章 论烦闷的情绪
·论烦闷的情绪(第一至第六节)
·论烦闷的情绪(第七至第十三节)
·第十章 论懒惰的情绪
·论懒惰的情绪(第一至第八节)
·论懒惰的情绪(第九至第十六节)
·论懒惰的情绪(第十七至第廿五节)
·第十一章 论贪图虚荣
·论贪图虚荣(第一至第十节)
·论贪图虚荣(第十一至第十九节)
·第十二章 论骄傲的情绪
·论骄傲的情绪(第一至第八节)
·论骄傲的情绪(第九至第十六节)
·论骄傲的情绪(第十七至第二十四节)
·论骄傲的情绪(第廿五第廿八)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
夜间颂经及唱圣咏:(第十六至第十八节)
夜间颂经及唱圣咏:(第十六至第十八节)
浏览次数:3012 更新时间:2008-9-29
 
 
 

  第十六节:任何人不准与开除公共祈祷的人共同祈祷

    一个修士不论犯了什么错误,被开除公共祈祷,除非俯伏在地,公开作补赎,并经院长在众弟兄面前正式给予宽恕,准予重新参加公共集会,任何其它兄弟不得与他一同祈祷。

因为他们认定,按圣保禄宗徒的话(格前55),被开除公共祈祷者已交付予撒旦,所以才作出不准任何人与被处分者一同祈祷的规定。开除是为改正他的错误,如有人在院长尚未赦免之前,冒然予以同情,胆敢与他共同祈祷,即属分担他的处分,自愿把自己交给撒旦。他的罪甚至此受处分者的罪更加重大。因为这样适足以助长他的蛮横,增加他的反抗。不正当的安慰是有害的,犯错误的人将愈加坚持错误,拒绝低头认罪。他将轻视院长给予他的处分,或伪装悔过,骗取饶恕。

 

    第十七节:负责唤醒弟兄的修士,应按习惯时间执行职务

    负责通知集会祈祷时间的人,不可不顾早晚,随意唤醒弟兄起来作夜课。也不得凭自己的想象,或按个人醒来的时间,或根据自己睡眠的需要,作为时间标准。虽然日久养成习惯到一定时间醒来,仍须多加注意,勤于观察星宿的运行位置,从而得出集会的确定时间,准时通知弟兄们集会祈祷。他要谨防两方面的错误:或因睡不醒超过时间,或为了尽早再去睡觉而提前时间。这两种错误都是由于过份重视自己的方便,忽视了恭敬天主的功课和弟兄们的休息。

 

    第十八节:自星期六晚至主日晚,以及整个五旬期内不下跪

    我们还应该知道,埃及修士自星期六晚至主日晚不下跪。整个五旬期内不下跪。在以上时间内不守斋。

    如天主准许,我将在会祖们的(会谈录)中,说明这样作的理由(会谈2111及后)。现在我只计划简要叙述有关祈祷的各种规定,以免超过适当限度,引起读者的困倦与厌烦。

 

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