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若望伽仙隐院规章列表
·(引言1)伽仙——旷野会祖的代言人
·(引言2)爱德及神晤(默观)的道路
·(引言3)灵性生活的顶峰
·(引言4)隐修与独修
·亚普特主教致修院院长伽仙书
·伽仙覆亚普特主教:加司东的信
·第一章 修士的服装
·修士的服装(第一至第五节)
·修士的服装(第六至第十一节)
·第二章 夜间颂经及唱圣咏的规定
·夜间颂经及唱圣咏(第一至第五节)
·夜间颂经及唱圣咏(第六至第十节)
·夜间颂经及唱圣咏(第十一至第十五
·夜间颂经及唱圣咏:(第十六至第十八
·第三章 日间祈祷及唱圣咏的规定
·日间祈祷及唱圣咏(第一至第六节)
·日间祈祷及唱圣咏(第七至第十二节)
·第四章 对实行弃绝者有关的规定
·实行弃绝者的规定(第一至第六节)
·实行弃绝者的规定(第七至第十二节)
·实行弃绝者的规定(第十三至第十八
·实行弃绝者的规定(第十九至廿四节)
·实行弃绝者的规定(第廿五至三十节)
·实行弃绝者的规定(第卅一至卅六节)
·实行弃绝者的规定(第卅七至四十三)
·第五章 论贪饕的情欲
·论贪饕的情欲(第一至第六节)
·论贪饕的情欲(第七节至第十二节)
·论贪饕的情欲(第十三至第十八节)
·论贪饕的情欲(第十九至第廿四节)
·论贪饕的情欲(第廿五至第三十节)
·论贪饕的情欲(第卅一至第卅六节)
·论贪饕的情欲(第卅七至第四十一节)
·第六章 论邪淫不洁的情欲
·论邪淫不洁的情欲(第一至第八节)
·论邪淫不洁的情欲(第九至第十五节)
·论邪淫不洁的情欲(第十六至第廿三
·第七章 论悭吝的情欲
·论悭吝的情欲(第一至第十节)
·论悭吝的情欲(第十一至第二十节)
·论悭吝的情欲(第廿一至第卅一节)
·第八章 论忿怒的情欲
·论忿怒的情欲(第一至第七节)
·论忿怒的情欲(第八至第十四节)
·论忿怒的情欲(第十五至第廿二节)
·第九章 论烦闷的情绪
·论烦闷的情绪(第一至第六节)
·论烦闷的情绪(第七至第十三节)
·第十章 论懒惰的情绪
·论懒惰的情绪(第一至第八节)
·论懒惰的情绪(第九至第十六节)
·论懒惰的情绪(第十七至第廿五节)
·第十一章 论贪图虚荣
·论贪图虚荣(第一至第十节)
·论贪图虚荣(第十一至第十九节)
·第十二章 论骄傲的情绪
·论骄傲的情绪(第一至第八节)
·论骄傲的情绪(第九至第十六节)
·论骄傲的情绪(第十七至第二十四节)
·论骄傲的情绪(第廿五第廿八)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第六章 论邪淫不洁的情欲
第六章 论邪淫不洁的情欲
浏览次数:3685 更新时间:2008-9-30
 
 
 

第一节  反击不洁情欲的双重战斗。

第二节  纠正不洁情欲的主要方法。

第三节  为得胜不洁的恶习,独居旷野,节衣缩食起的作用相当大。

第四节  论节欲与洁德的区别。节欲与洁德是否经常同时存在。

第五节  人的努力不足以战胜不洁的情欲。

第六节  洁德完全来自天主的特别圣宠。

第七节  按圣保禄宗徒的话,用世间的竞赛,举例说明。

第八节  运动员的节制与洁德相对照。

第九节  在天主监视下,我们宪如何保持内心的清洁?

第十节  完整清洁的标记。

第十一节  夜间幻觉的来源。

第十二节  非先有内心的清洁,不能获得肉身的清洁。

第十三节  清心寡欲应从什么时候开始警惕?

第十四节  我的用意不是称颂洁德,而是讲明洁德的目的。

第十五节  圣保禄宗徒特别称呼洁德为圣德。

第十六节  圣保禄宗徒对这个问题的另一声明。

第十七节  希望得到更高的赏报就应提高警惕。

第十八节  犹如没有谦逊就不能得到洁德一样,没有洁德也就不能获得真正知识。

第十九节  圣巴西略院长谈童贞。

第二十节  真正完整及清洁的目的。

第二十一节  保持完整清洁的方法。

第二十二节  论肉身的完整可以达到什么程度,或论灵魂达到完全清洁的标记。

第二十三节  永久保持身心完整的方法。

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