第一节 第四战役是反击忿怒的恶习。这种偏情所引起的大祸。 第二节 有人主张对犯错误的人发怒不是坏事,因为圣经上说,天主也发怒。 第三节 我们是以人的说话方式,说明天主的事理。 第四节 圣经上有些章节把人的感情与人的肢体,套用于永远不变的纯神。我们应如何理解? 第五节 修士应当是如何平静的人。 第六节 论正义与非正义的忿怒情绪。 第七节 在什么情况下,忿怒是必要的。 第八节 达味王多次发出有益的的忿怒,为我们立了表样。 第九节 应如何对自己发怒? 第十节 不可让太阳在你们含怒时西落,是指的什么太阳? 第十一节 论日落也不能平息的怒气。 第十二节 烦闷或忿怒,在可能范围内,得到了满足,就应当停止。 第十三节 人没有权利一时一刻保持忿怒。 第十四节 论兄弟间恢复和睦。 第十五节 连古教的法律,不但禁止在行动上发怒,而且禁止在思想上发怒。 第十六节 人若不避免错误,逃避到旷野,也无济于事。 第十七节 我们内心的平静不应求诸人,只应求诸己。 笋十八节 到旷野去应抱什么目的?什么人能在旷野里得到进步? 第十九节 不受任何刺激才表显忍耐的人,应当比作什么? 第二十节 福音如何邀请我们铲除忿怒? 第二十一节 福音所说:“凡向自己弟兄发怒的,就要受裁判”,是否容许加上“无缘无故无”? 第廿二节 从我们心里拔除忿怒的特效药。 |