第四十七规章

    人不当在地上而当在天上为自己积蓄财宝；在天上积蓄财宝，有当遵随的方法。

    玛窦福音(6：19—20)：“你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛙，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷。但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛙，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷”。

    路加福音(12：33)：“要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏，那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏”。(18：22)：”把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，你必有宝藏在天上”。

弟前(6：18—19)：“又要劝他们行善，在善功上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命”。

    第四十八规章

我们当同情大方，因为谁不如此，必被非难。

    第一节

    玛窦福音(5：7)：“怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯”。路加福音(6：30)：“凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，再别索回”。罗马书(1：31-32)：”无情的，不慈的人，他们虽然明知天主正义的规例是：凡作这样事的人，应受死刑；但他们不仅自己作这些事，而且还赞同作这些事的人”。弟前(6：18)：“甘心施舍，乐意通财”。

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    人可以拥有为生活必需的和多余的财物，但他须要用这些财物行善，这是天主的诫命，因为是他赏赐了我们这些财物。

    第二节

    路加福音(3：l1)：“有两件内衣的，要分给那没有的，有食物的，也应照样作”。

    格前(4：7)：“你有什么不是领受的呢?”格后(8：14--15)：”你们的富裕弥补了他们的缺乏，好使他们的富裕也弥补你们的缺乏，这样就有了均匀，正如所记载的：多收的没有剩余，少收的也没有不足”。

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     按吾主耶稣的话，我们不当是富贵人，反当是穷人。

    第三节

    路加福音(6：20)：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的”。(24)：“你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰”。

    格后(8：2)：“他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨”。弟前(6：9--10)：“至于那些想致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多剌心的痛苦”。

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    我们不当贪求富裕生活的必需品，或寻求奢侈富足；相反地，我们应当解脱各种贪得无厌及夸张充阔。

    第四节

    路加福音(12：l5)：“你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产”。弟前(2：9)：“愿意女人们服装端正，以廉耻和庄重装饰自己，不要用鬈发和金饰，或珍珠和极奢华的服装”。(6：8)：“只要我们有吃有穿，就当知足”。

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    人不要为自己的需要而焦虑，或把自己的希望寄托于生活的附属品，反而要把我们的一切事情，靠托给天主。

    第五节

    玛窦福音(6：24—36)：“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这-个而轻忽那一个。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗?你们仰观天空的飞鸟，牠们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活牠们；你们不比牠们更贵重吗?你们中谁能运用思虑使自己身量增加一肘呢?关于衣服，你们又忧虑什么?你们观查一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。田地里的野草今天还在，明天就投在炉中，尚且这样装饰，信德薄弱的人哪，何况你们呢?所以你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么?因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了”。

    路加福音(12：16--19)：“有一个富人，他的田地出产丰富。他心里想到：我可怎么办呢?因为我已没有地方收藏我的物产。他遂说：我要这样作。我要拆毁我的仓房，另建更大的，好在那里收藏我的一切谷类及财物。以后，我要对我的灵魂说：灵魂哪!你存有大量的财物，足够多年之用，你休息罢!吃喝宴乐罢……!”

    弟前(6：17)：“至于今世的富人，你要劝告他们，不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主”。

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    我们应该按天主的圣意，操心挂虑弟兄们的需要。

    第六节

    玛窦福音(25：34--36)：“我父所祝福的，你们来罢!承受自创世以来，给你们预备了的国度罢!因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我……”。(40)：”我实在告诉你们：凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做的”。

    若望福音(6—5)：“耶稣举目看见大批群众来到他前，就对斐理伯说：我们从那里买饼给这些人吃呢……?”

    格前(16：1—2)：“关于圣徒捐款的事，我怎样给迦拉达各教会规定了，你们也该照样作。每周的第一日，你们每人要照自己的能力积蓄一点，各自存放着，免得我来到时才现凑”。

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     谁能工作，就当工作，以供应需要的人；因为谁不愿工作，就当判为不该吃饭的人。

    第七节

    玛窦(10：10)：“因为工人自当有他的食物”。宗徒大事录(20：35)：“在各方面，我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病病弱者，要记住主耶稣的话，祂说过：施予此领受更为有福”。

厄弗所书(4：28)：“那以前偷窃的，不要再偷窃，却更要劳苦，亲手赚取正当的利润，好能赒济贫乏的人。得后(3：10)：“当我们在你们那里的时候，早已吩咐过你们：谁若不愿意工作，就不应当吃饭”。

    第四十九规章

    关于肉身的事物，我们不该依靠法律上的争论，就是为肉身的必需衣着，也不可争论。

    第一节

    路加福音(6：29--30)：“有人打你面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，别再索回”。格前(6：1)：“你们中间有人与另一人有了争讼，怎么竟敢在不义的人面前起诉，而不在圣者面前呢?”(7—8)：”你们彼此有诉讼的事，就各方面来讲，已是你们的缺点了；那么，你们为什么不宁愿受点屈呢?为什么不宁愿吃点亏呢?你们反而使人受屈，使人吃亏，况且这还是施于弟兄!”

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    我们不当与人争论，或采取报复。反而，如果可能，应照主的命令，与众人平安相处。

第二节

    玛窦福音(5：38—39)：“你们一向听说过：以眼还眼，以牙还牙。我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他”。

    玛尔谷福音(9：49)：“你们中当有爱德，并彼此平安相处”。(玛尔谷福音6：49，没有此语，不知所出)。

    罗马书(12：17—19)：“对人不可以恶报恶，对众人要勉励行善；若可能，应尽力与众人和睦相处。那位亲爱的，你们不可为自己复仇，但应给天主的忿怒留有余地。上主说：复仇是我的事，我必报复”。

    弟后(2：24)：“主的仆人不应当争吵，但要和气对待众人，善于教导，凡事忍耐”。

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    我们不当向伤害人的索取报复，既使是为了别人受到了伤害而非我们自己。

    第三节

    玛窦福音(26：50--52)：“于是他们上前，向耶稣下手，拿住了他。有同耶稣在一起的一个人，伸手拔出自己的剑，砍了大司祭的仆人一剑，削去丁他的一个耳朵。耶稣遂对他说：把你的剑放回原处，因为凡持剑的，必死在剑下”。

路加福音(9：52--56)：“他打发使者在他前面走；他们去了，进了撒玛黎雅人的一个村庄，好为他准备住宿。人们却不收留他，因为他是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望两个门徒见了，便说：主，你愿意我们叫火自天降下，焚毁他们吗?耶稣转过身来斥责了他们。他们遂又到别的村庄去了”。