答：节制，是向天主的战士提出的，不下可动摇、最基本的要求，以便使肉身屈服，因为“凡比武竞赛的，在一切事上都有节制”(格前9：25)。但我们切不可如同那些良心已烙上火印的假善人一样， “他们戒绝一些事物，这些食物本是天主所造，叫那信仰的人，以感恩的心所享用的”(弟前4：2—3)；凡供给我们的饭菜，我们都应该吃，为向看见的人表示“为洁净人，一切都是洁净的”(铎I：15)，“天主所造的样样都好，如以感恩的心领受，没有一样是可摒弃的；因为样样都是藉天主的话和祈祷祝圣了的”(弟前4：4—5)。虽然如此，我们仍不可忘记节制的目的，那只是限于用普通的、为维持生活必需的食物，并且．保持在肉身需要的最低数量，避免吃饱；尤其要绝对约束自己，不吃专门为可口而做的饭菜。我们这样作，就可以根除贪图口腹快乐的偏情，并在可能的范围内，纠正那些烙上火印的假善人，如此两方向都可以避免罪恶的嫌疑，因为圣保禄宗徒说：“我的自由为什么要受他人良心的束缚呢?”(格前l0：29)节制表示人巳与基督同死，必须“致死属于地上的肢体”(哥3：5)。我们认为，节制是洁德之母，足以保护灵魂的健康，有效地扫除障碍，使在基督内行的善功，结出良好的果实，因为耶稣说：世俗的焦虑、快乐的生活，以及其它贪欲，蒙住了天主的圣言，结不出果实(玛l3：22)。节制的德行还可以驱逐晓鬼，如耶稣所说：“这类魔鬼非用祈祷和禁食，是不能赶出去的”(玛17：20)。