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默想全书第一册 第二册(若望.兰)录入列表
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·卷一 目录
·一月一日 圣婴割损
·一月二日 耶稣圣名
·一月三日 今年未必非我去世之年
·一月四日 敬礼耶稣圣婴
·一月五日 当热心的三个理由
·一月六日 异星引导三王来朝耶稣
·一月七日 三王来朝一路的景况
·一月八日 王黑落德谋弑吾主
·一月九日 三王朝拜耶稣圣婴
·一月十日 三王的礼物
·十一日 三王回国
·十二日 世人辜负救赎的恩典
·十三日 进教之恩
·十四日 圣家逃往埃及(一)
·十五日 圣家逃往埃及(二)
·十六日 听命有三等
·十七日 圣家回国
·十八日 圣家赴京都瞻礼
·十九日 耶稣十二龄讲道
·二十日 圣母若瑟寻觅耶稣
·二十一日 耶稣隐居纳匝肋
·二十二日 耶稣的上智圣宠与年俱长
·二十三日 成圣人的妙诀
·二十四日 效法耶稣
·二十五日 圣保禄宗徒归化
·二十六日 光阴的贵重
·二十七日 勿贪虚荣
·二十八日 世俗虚假
·二十九日 弃绝世俗
·三十日 公私省察最为紧要
·三十一日 勤看圣书多获神益
·二月一日 圣母取洁
·二月二日 圣母献耶稣于主堂
·二月三日 西默盎遇见耶稣
·二月四日 西默盎与亚纳的预言
·二月五日 克制为首的偏情
·二月六日 克制第一罪宗 骄傲
·二月七日 修谦逊克制骄傲
·二月八日 保存谦德的法子
·二月九日 克制第二罪宗贪吝
·二月十日 克制第三罪宗迷色
·二月十一日 圣母显现于露德山
·二月十二日 耶稣降生为给人立贞洁
·二月十三日 保守贞洁要法有三
·二月十四日 克制第四罪宗忿怒
·二月十五日 克制第五罪宗嫉妒
·二月十六日 克制第六罪宗贪饕
·二月十七日 克制第七罪宗懒惰
·二月十八日 奉劝世人勿醉生梦死
·二月十九日 救己灵魂人生第一要务
·二月二十日 大罪之重
·二月二十一日 小罪之重
·二月二十二日 记念死后
·二月二十三日 预备善终
·二月二十四日 圣玛弟亚被选为宗徒
·二月二十五日 私审判
·二月二十六日 永苦地狱
·二月二十七日 想望天堂
·二月二十八日 恒心至终方能救灵
·二月二十九日 常想永远修德妙方
·附题
·常想永远多得神益
·信德
·望德
·爱德
·三月 若瑟月
·​特敬圣若瑟
·圣若瑟所得的特恩
·圣若瑟为义人
·圣若瑟去世升天
·圣若瑟为主勤劳专务内修
·三月二十五日 圣母领报
·封斋月 圣灰礼仪 封斋本日瞻礼四
·耶稣山园祈祷 瞻礼五
·默想耶稣苦难 发爱慕之情 瞻礼六
·耶稣出流血汗劝勉宗徒 瞻礼七
·封斋后第一主日 茹达斯交付耶稣于
·克苦肉身 瞻礼二
·宗徒逃散耶稣被领至亚纳衙门 瞻礼
·耶稣于盖法衙门被人妄告 瞻礼四
·耶稣于地窖中所受的苦辱 瞻礼五
·默想耶稣苦难发哀怜之情 瞻礼六
·圣伯多禄三次背主 瞻礼七
·封斋后第二主日 圣伯多禄回头
·克苦肉身细密功夫 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·比辣多审问耶稣 瞻礼四
·耶稣在黑落德衙门 瞻礼五
·默想耶稣苦难发悔罪之情 瞻礼六
·茹达斯自缢而死 瞻礼七
·封斋后第三主日 耶稣被恶人弃绝过
·克苦与不克苦的利害 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·耶稣受茨冠之苦辱 瞻礼四
·请视斯人 瞻礼五
·默想耶稣苦难发惊讶之情 瞻礼六
·外方人西满替耶稣背十字架 瞻礼七
·苦难主日 圣妇物乐尼加献白帕于耶
·克苦肉身的表样 瞻礼二
·耶稣被钉于十字架 瞻礼三
·耶稣被钉在十字架上以后的景况 瞻
·耶稣仰求圣父赦仇恩赐右盗升天 瞻
·圣母痛苦 瞻礼六
·耶稣在架上语徒若望 表圣母为我等
·圣枝礼仪 圣主日
·为补赎前罪克苦肉身 瞻礼二
·架上第四五六言 瞻礼三
·七言而终,万物大显哀伤 瞻礼四
·建定圣体大礼 瞻礼五
·默想耶稣苦难,发依靠之情 瞻礼六
·若瑟亚利玛弟及尼阁得睦殡葬耶稣
·卷二 目录
·耶稣复活 主日
·灵魂复活 瞻礼二
·我信肉身之复活 瞻礼三
·耶稣发显于圣妇玛大肋纳 瞻礼四
·耶稣发显于两位圣妇 瞻礼五
·耶稣显现于伯多禄 瞻礼六
·耶稣开导厄玛坞二徒 瞻礼七
·耶稣发显于厄玛坞二徒 复活后第一
·耶稣发显于十位宗徒多默不在 瞻礼
·前题续 瞻礼三
·耶稣发显于十一宗徒为感化多默 瞻
·多默回头大显信德 瞻礼五
·耶稣于弟伯利亚湖滨显现于七位宗徒
·耶稣立伯多禄为圣教之首 瞻礼七
·圣母月
·奉劝教友热心过圣母月
·特敬圣母的缘由
·圣母的谦德
·圣母的爱德
·进教之佑 五月二十四日
·圣母的贞德
·圣心月
·敬礼圣心的缘由
·圣心爱人的表记
·圣心良善待人
·耶稣圣心的伤痕
·耶稣圣心怜悯世人
·复活后第二主日
·耶稣自称善牧
·耶稣的真羊 瞻礼二
·耶稣在加利肋亚显现于五百余人 瞻
·耶稣的看顾 瞻礼四
·耶稣复活后存留五伤的缘由 瞻礼五
·统观耶稣显现为我有何教训 瞻礼六
·良心平安人之真福 瞻礼七
·耶稣复活后第三主日
·善人恶人在现世的情形
·人生在世为时无多 瞻礼二
·实有天主 瞻礼三
·事奉天主 瞻礼四
·敬畏天主 瞻礼五
·天主无所不在 瞻礼六
·天主全知 瞻礼七
·天主全能 复活后第四主日
·天主照顾世人 瞻礼二
·耶稣劝人依赖天主的照顾 瞻礼三
·困苦患难中有天主的照顾 瞻礼四
·各等分位中有天主的照顾 瞻礼五
·进修会的好处 瞻礼六
·精修九益 瞻礼七
·天主美善可爱 第五主日
·天主爱人如同朋友 瞻礼二
·天主切愿世人以爱还爱 瞻礼三
·耶稣率领宗徒上阿里瓦山 瞻礼四
·耶稣升天 瞻礼五 领受圣神 瞻礼
·耶稣与宗徒相偕直到世界穷尽 升天
·天堂 瞻礼二
·在工作之前当念经求主 瞻礼三
·爱慕清静为最紧要 瞻礼四
·爱慕清静多获神益 瞻礼五
·清静独居的善表 瞻礼六
·圣神七恩 瞻礼七
·圣神降临 主日
·圣神降临的效验 瞻礼二
·圣神降临的终向 瞻礼三
·圣教初兴的教友被圣神感化 瞻礼四
·圣神降临本主日圣经 瞻礼五
·真爱天主的凭据尚有三项 瞻礼六
·爱天主在万有之上分三级 瞻礼七
·天主圣三待人有何恩情 降临后第一
·恭敬天主圣三的方法 瞻礼二
·参与弥撒时当发之善情 瞻礼三
·圣体的预像 瞻礼四
·耶稣立圣体(一)瞻礼五
·耶稣立圣体(二) 瞻礼六
·圣体圣事的材料 瞻礼七
·圣体瞻礼 降临后第二主日
·预备领圣体 瞻礼二
·感谢圣体 瞻礼三
·勤领圣体 瞻礼四
·拜圣体 瞻礼五
·耶稣圣心 瞻礼六
·欲胜诱感当领圣体 瞻礼七
·六月
·圣类思公撒格 二十一日
·祈祷神工最为紧要 二十二日
·祈祷的效能 二十三日
·圣若翰洗者诞辰 二十四日
·善行祈祷当守的规条 二十五日
·该常祈祷总不间断 二十六日
·祈祷的益处 二十七日
·重视神工 二十八日
·圣伯多禄宗徒 二十九日
·圣保禄宗徒 三十日
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十四日 效法耶稣
二十四日 效法耶稣
浏览次数:754 更新时间:2023-5-2
 
 

定像  想见耶稣当面向我说:我给你立了表样,是为叫你效法。

求恩  求天主赏我,明白效法耶稣,如何要紧,有何益处。以后思言行为,当以耶稣为表率。

 

  效法耶稣如何要紧

 1、不效法耶稣称不起是教友,教友称为基利斯当,解说是基利斯督的徒弟。圣西彼连说: “谁有耶稣的心思,耶稣的行为,耶稣的生命,才堪当基利斯当的美名。” 圣保禄宗徒说: “你们领过洗的人,是穿上了耶稣基利斯督。”(迦·三,27)圣伯尔纳多说: “若耶稣成了我们的衣裳,在我们身上,应该发显出有耶稣来。就是有耶稣的谦逊、忍耐、良善、爱人等等德行。” 我们若再听听吾主耶稣的话,更懂得效法耶稣是多么要紧的了。从前吾主耶稣给宗徒洗脚以后,教训他们说: “我给你们立了表样,是为叫你们效法。”(若·一三·15)看耶稣的话,直然是出命的口气,我们还能推辞吗?

 

2、不效法耶稣不能救灵魂。 圣保禄宗徒说: “天主预知的人,天主就定下了,叫他们相似自己的圣子。” 这话是多么肯定。圣保禄的意思是说:自无始之时,天主就预先知道谁是被选升天堂的人。天主就拿定了主意,叫那些被选的人效法耶稣,与耶稣相似。又按圣保禄的道理,耶稣是被选者之中的长子,被选者之中的元首,所以天主预简的人,都是耶稣的小兄弟,耶稣的肢体。若我们的思言行为,与耶稣绝然不相似,耶稣怎能认我们为他的小弟,为他的肢体呢?所以若愿意知道,我们是天主预简的人不是,将来是升天堂,是下地狱,应看我们同耶稣相似不相似,至少有一点半点相同之处没有?若我们与耶稣相似,我们可以放心,救灵魂的大事算妥当。别的凭据,都不如这个凭据准确。

 

  效法耶稣有何益处

 1、效法耶稣加增勇敢,表样感动人,有非常的效验。

比方当兵的,若见元帅勇往直前,不顾生死,自然就长胆气。从前热得盎向兵们说: “你们见我做什么,你们也应做什么。我进敌人的营盘,你们也该跟着进去。” 圣经上记载,兵们都跟随了热得盎。(民·七·1)如达玛加伯见兵们不敢过河去迎敌,自己先下了水。兵们一见,个个都过了河。(加上·一六·6)我们是耶稣的勇兵,见耶稣甘贫忍辱等等善表,能不增长勇敢,勉力效法吗?

而且还有宠佑,同耶稣的表样,一齐感动我们的心,叫我们勇敢随从他。从前圣文思老国王严冬深夜,光着脚去朝拜京城里的各教堂,但跟随他的人,受不住冷,不肯前行。圣王向他们说: “你们按着我的脚印走,也许天主要轻减你们的苦。” 仆人遵命,刚一踏圣王在雪中留下的脚印,就有一种温暖之气通贯全身,不觉冷了。跟随圣王走,天主还显这样的圣迹,跟随耶稣,天主能不用圣宠神佑,坚固我们的力量吗?

2、效法耶稣能变苦为甘。我们若勉力效法耶稣,在困苦艰难之中,不是我们独受,是与耶稣同受。想耶稣在世时,劳力做活,过穷苦日子,受尽万苦万辱,钉死在十字架上,是为教我们不拘当着什么光景,常能安慰自己说:我如今受的这个苦辱,耶稣也受过,比我受的更重,且是为我受的。耶稣连苦爵的渣滓都喝完了,给我剩下的不过是杯边上的余滴;苦路上的棘茨,耶稣全践踏平了,我所步履的,不过是没有茨的干枝。看看我的主子,我的师傅,身披敝袍,头戴茨冠,我为奴仆为徒弟的,还敢盼望在耶稣以上吗?这样同耶稣一齐受苦,有苦也不觉苦了。历来的圣人圣女们,寻觅苦难,爱慕凌辱,都是因为常记念了耶稣的表样。

看起来,效法耶稣,就是圣保禄宗徒所说的真正的孝爱,为各样事情就有益处,(第前·四·八)有超性的神乐,又有长生的功劳。为成圣人真是一个极好的法子。我们为什么不亲身试试呢?吁!吾主耶稣,你既然召了我跟随你,做你的徒弟,再求你相帮我,常奉你为表率。


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