特敬圣若瑟

（以下五题为圣若瑟月首日，并月内每瞻礼四用）

定像  想见圣若瑟在天堂光荣福乐，超越诸圣人以上并用从前照顾耶稣圣母的心情，照顾圣教会诸人。

求恩  求天主赏我认识圣若瑟的圣德，大能，常仰赖他的保护。

特敬圣若瑟的缘故

我们奉教人，除了恭敬圣母以外，当首先恭敬大圣若瑟并求其保护。这原有许多缘故，我如今只说两个：

第一、因为圣若瑟圣德纯全，超过诸位圣人。圣若瑟虽然一辈子隐居度日，没有做显明的大事业，然贞德的光辉，不能完全隐藏。从纳匝肋贫寒的茅舍中，射出来的几道德光，更能令人奇妙。我们想想，圣若瑟一辈子，如何谦逊，如何诚朴，忍受各样的试探，一心仰合天主圣意，不怨不尤。贞洁如同天神，听命如同瞎子，种种德行，都超出寻常。别的圣人，德行不及圣若瑟，我们尚且起敬起爱，圣若瑟诸德纯全，我们不更该钦敬爱慕吗？

第二、因为圣若瑟有保护人的能力。圣若瑟在世时为圣家之长，为鞠养耶稣之父，为天主圣母之净配。耶稣圣母，常尊敬他，听他的命令。如今在天堂，你想圣人失落了从前在世时所有的权柄吗？别的圣人升天后，得了更大的光荣权柄，圣若瑟升天后，反倒被黜被贬了吗？万无此理。天主必不把从前赏给圣人的特恩，再夺回去。必定把天国的权柄，并保护世人的能力全交给他，为报答他从前照管圣家的功劳，所以凡圣若瑟求天主，无求不得，仿佛是有全能的祈求。

圣若瑟不但有保护人的能力，并且还有爱人的慈心。天主从前赋给若瑟为父亲的心情，保护爱慕耶稣；圣若瑟在天堂，也没有失落这个爱德的心情；但因为如今，耶稣用不着他的保护了，圣若瑟必定用他为父亲的心情保护爱慕耶稣的肢体，就是我们世人。如今圣人在天堂，见我们居此涕泣之谷，有各样的患难，被三仇攻打，有很大的危险，圣人必定想各样方法来保护我们。天主赏给我们一个这样大能，这样慈善的主保，我们若不依赖祈求他，不但是辜负天主的恩典，也是大伤圣若瑟的慈心。

二  特敬圣若瑟的圣贤

圣教会中自古至今，格外恭敬圣若瑟的圣贤，不知有多少。教皇比约第九的表样是最显明的。这位教皇立圣若瑟为圣教会总主保的通谕上说： “如同古时，天主为救埃及人的性命，拣选了雅各伯的儿子若瑟，统管埃及国。到了第二位圣子救赎普世的时候，天主又拣选了一个若瑟为圣家之长，托他看守自己的宝藏。这个若瑟成了无染原罪圣母的净配。因圣神之功所生的耶稣，成了若瑟的儿子，属于他权下。”

教皇这几句话，把圣若瑟的光荣全包括起来了。只这几句话，已经能叫我们格外恭敬大圣若瑟了。圣教初兴的时候，特敬圣若瑟的典礼，虽然没有广行于世，但常有恭敬圣若瑟的人。圣师们大概都有称赞圣若瑟的话，或显扬他的谦逊勤劳，或庆贺他为鞠养耶稣之父，为童贞圣母玛利亚之净配。晚近之世，圣女大德肋撒、圣方济各撒肋爵、贤士日尔桑等，著书立说，鼓励人心。圣若瑟的光荣，一天比一天更彰显了。

圣若瑟虽然尽心保护所有的人，然而另外恭敬他的更能多得他的保护。圣女大德肋撒述说： “我从来不记得，求过圣若瑟一样恩典，没有求不得的。我每次回想，天主因着圣若瑟的转求，赏给我的许多恩惠，甚是惊讶。依我看来，别位圣人，救助世人，不过在一两 件事上；至于圣若瑟保护我们，是在所有的事上。这是我亲自经验过的。”

我们几时有了患难，或需要一样神恩，若不依赖呼求圣人，不是糊涂吗？所以我们该把灵魂肉身，全托于圣人。奉圣人为我们的第一大主保。吁！童贞玛利亚至净之配圣若瑟，我可爱者之主保，望尔记忆。…