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默想全书第一册 第二册(若望.兰)录入列表
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·卷一 目录
·一月一日 圣婴割损
·一月二日 耶稣圣名
·一月三日 今年未必非我去世之年
·一月四日 敬礼耶稣圣婴
·一月五日 当热心的三个理由
·一月六日 异星引导三王来朝耶稣
·一月七日 三王来朝一路的景况
·一月八日 王黑落德谋弑吾主
·一月九日 三王朝拜耶稣圣婴
·一月十日 三王的礼物
·十一日 三王回国
·十二日 世人辜负救赎的恩典
·十三日 进教之恩
·十四日 圣家逃往埃及(一)
·十五日 圣家逃往埃及(二)
·十六日 听命有三等
·十七日 圣家回国
·十八日 圣家赴京都瞻礼
·十九日 耶稣十二龄讲道
·二十日 圣母若瑟寻觅耶稣
·二十一日 耶稣隐居纳匝肋
·二十二日 耶稣的上智圣宠与年俱长
·二十三日 成圣人的妙诀
·二十四日 效法耶稣
·二十五日 圣保禄宗徒归化
·二十六日 光阴的贵重
·二十七日 勿贪虚荣
·二十八日 世俗虚假
·二十九日 弃绝世俗
·三十日 公私省察最为紧要
·三十一日 勤看圣书多获神益
·二月一日 圣母取洁
·二月二日 圣母献耶稣于主堂
·二月三日 西默盎遇见耶稣
·二月四日 西默盎与亚纳的预言
·二月五日 克制为首的偏情
·二月六日 克制第一罪宗 骄傲
·二月七日 修谦逊克制骄傲
·二月八日 保存谦德的法子
·二月九日 克制第二罪宗贪吝
·二月十日 克制第三罪宗迷色
·二月十一日 圣母显现于露德山
·二月十二日 耶稣降生为给人立贞洁
·二月十三日 保守贞洁要法有三
·二月十四日 克制第四罪宗忿怒
·二月十五日 克制第五罪宗嫉妒
·二月十六日 克制第六罪宗贪饕
·二月十七日 克制第七罪宗懒惰
·二月十八日 奉劝世人勿醉生梦死
·二月十九日 救己灵魂人生第一要务
·二月二十日 大罪之重
·二月二十一日 小罪之重
·二月二十二日 记念死后
·二月二十三日 预备善终
·二月二十四日 圣玛弟亚被选为宗徒
·二月二十五日 私审判
·二月二十六日 永苦地狱
·二月二十七日 想望天堂
·二月二十八日 恒心至终方能救灵
·二月二十九日 常想永远修德妙方
·附题
·常想永远多得神益
·信德
·望德
·爱德
·三月 若瑟月
·​特敬圣若瑟
·圣若瑟所得的特恩
·圣若瑟为义人
·圣若瑟去世升天
·圣若瑟为主勤劳专务内修
·三月二十五日 圣母领报
·封斋月 圣灰礼仪 封斋本日瞻礼四
·耶稣山园祈祷 瞻礼五
·默想耶稣苦难 发爱慕之情 瞻礼六
·耶稣出流血汗劝勉宗徒 瞻礼七
·封斋后第一主日 茹达斯交付耶稣于
·克苦肉身 瞻礼二
·宗徒逃散耶稣被领至亚纳衙门 瞻礼
·耶稣于盖法衙门被人妄告 瞻礼四
·耶稣于地窖中所受的苦辱 瞻礼五
·默想耶稣苦难发哀怜之情 瞻礼六
·圣伯多禄三次背主 瞻礼七
·封斋后第二主日 圣伯多禄回头
·克苦肉身细密功夫 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·比辣多审问耶稣 瞻礼四
·耶稣在黑落德衙门 瞻礼五
·默想耶稣苦难发悔罪之情 瞻礼六
·茹达斯自缢而死 瞻礼七
·封斋后第三主日 耶稣被恶人弃绝过
·克苦与不克苦的利害 瞻礼二
·恶人将耶稣送交比辣多 瞻礼三
·耶稣受茨冠之苦辱 瞻礼四
·请视斯人 瞻礼五
·默想耶稣苦难发惊讶之情 瞻礼六
·外方人西满替耶稣背十字架 瞻礼七
·苦难主日 圣妇物乐尼加献白帕于耶
·克苦肉身的表样 瞻礼二
·耶稣被钉于十字架 瞻礼三
·耶稣被钉在十字架上以后的景况 瞻
·耶稣仰求圣父赦仇恩赐右盗升天 瞻
·圣母痛苦 瞻礼六
·耶稣在架上语徒若望 表圣母为我等
·圣枝礼仪 圣主日
·为补赎前罪克苦肉身 瞻礼二
·架上第四五六言 瞻礼三
·七言而终,万物大显哀伤 瞻礼四
·建定圣体大礼 瞻礼五
·默想耶稣苦难,发依靠之情 瞻礼六
·若瑟亚利玛弟及尼阁得睦殡葬耶稣
·卷二 目录
·耶稣复活 主日
·灵魂复活 瞻礼二
·我信肉身之复活 瞻礼三
·耶稣发显于圣妇玛大肋纳 瞻礼四
·耶稣发显于两位圣妇 瞻礼五
·耶稣显现于伯多禄 瞻礼六
·耶稣开导厄玛坞二徒 瞻礼七
·耶稣发显于厄玛坞二徒 复活后第一
·耶稣发显于十位宗徒多默不在 瞻礼
·前题续 瞻礼三
·耶稣发显于十一宗徒为感化多默 瞻
·多默回头大显信德 瞻礼五
·耶稣于弟伯利亚湖滨显现于七位宗徒
·耶稣立伯多禄为圣教之首 瞻礼七
·圣母月
·奉劝教友热心过圣母月
·特敬圣母的缘由
·圣母的谦德
·圣母的爱德
·进教之佑 五月二十四日
·圣母的贞德
·圣心月
·敬礼圣心的缘由
·圣心爱人的表记
·圣心良善待人
·耶稣圣心的伤痕
·耶稣圣心怜悯世人
·复活后第二主日
·耶稣自称善牧
·耶稣的真羊 瞻礼二
·耶稣在加利肋亚显现于五百余人 瞻
·耶稣的看顾 瞻礼四
·耶稣复活后存留五伤的缘由 瞻礼五
·统观耶稣显现为我有何教训 瞻礼六
·良心平安人之真福 瞻礼七
·耶稣复活后第三主日
·善人恶人在现世的情形
·人生在世为时无多 瞻礼二
·实有天主 瞻礼三
·事奉天主 瞻礼四
·敬畏天主 瞻礼五
·天主无所不在 瞻礼六
·天主全知 瞻礼七
·天主全能 复活后第四主日
·天主照顾世人 瞻礼二
·耶稣劝人依赖天主的照顾 瞻礼三
·困苦患难中有天主的照顾 瞻礼四
·各等分位中有天主的照顾 瞻礼五
·进修会的好处 瞻礼六
·精修九益 瞻礼七
·天主美善可爱 第五主日
·天主爱人如同朋友 瞻礼二
·天主切愿世人以爱还爱 瞻礼三
·耶稣率领宗徒上阿里瓦山 瞻礼四
·耶稣升天 瞻礼五 领受圣神 瞻礼
·耶稣与宗徒相偕直到世界穷尽 升天
·天堂 瞻礼二
·在工作之前当念经求主 瞻礼三
·爱慕清静为最紧要 瞻礼四
·爱慕清静多获神益 瞻礼五
·清静独居的善表 瞻礼六
·圣神七恩 瞻礼七
·圣神降临 主日
·圣神降临的效验 瞻礼二
·圣神降临的终向 瞻礼三
·圣教初兴的教友被圣神感化 瞻礼四
·圣神降临本主日圣经 瞻礼五
·真爱天主的凭据尚有三项 瞻礼六
·爱天主在万有之上分三级 瞻礼七
·天主圣三待人有何恩情 降临后第一
·恭敬天主圣三的方法 瞻礼二
·参与弥撒时当发之善情 瞻礼三
·圣体的预像 瞻礼四
·耶稣立圣体(一)瞻礼五
·耶稣立圣体(二) 瞻礼六
·圣体圣事的材料 瞻礼七
·圣体瞻礼 降临后第二主日
·预备领圣体 瞻礼二
·感谢圣体 瞻礼三
·勤领圣体 瞻礼四
·拜圣体 瞻礼五
·耶稣圣心 瞻礼六
·欲胜诱感当领圣体 瞻礼七
·六月
·圣类思公撒格 二十一日
·祈祷神工最为紧要 二十二日
·祈祷的效能 二十三日
·圣若翰洗者诞辰 二十四日
·善行祈祷当守的规条 二十五日
·该常祈祷总不间断 二十六日
·祈祷的益处 二十七日
·重视神工 二十八日
·圣伯多禄宗徒 二十九日
·圣保禄宗徒 三十日
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二月二十六日 永苦地狱
二月二十六日 永苦地狱
浏览次数:699 更新时间:2023-5-21
 
 

定像  想见一个无边无底的火坑,魔鬼丑形怪状,毒龙张牙舞爪,难为那些至死没有回头的恶人们。

求恩  求天主赏赐我,在这一次默想中,大发恐惧颤慄之情。为的是几时我爱天主的心冷淡了,至少因为怕下地狱,不敢犯罪。

 

一  地狱的觉苦

 

总论地狱的觉苦,可以用两句话包括起来说: “地狱是诸苦皆备,诸乐皆无的地方。” 人若着实想想这两句话,没有不胆颤心惊的。

你若数数那些能安慰人心,能轻减痛苦的事情,你可以断定说:在地狱里一样也没有,在地狱没有欢乐,没有指望,没有朋友安慰,也不能睡觉忘忧,停止疼痛。

你若再数数世界上的各样刑罚,各样病苦,及你看见过,或听说过的各样疼痛忧闷,伤心难过的事情。你也可以断定说:在地狱里都有,还比我想得来的,更加重大,更难忍受。

若愿意分开细讲地狱的觉苦,可以分作三样:

第一,是火。地狱中有火,圣经上说的很清楚,且不只说了一次。火是最大的一样刑罚,人若被火烧死,已经是最难忍受的了,若常常在火窑中被烧,总死不了,是何等的刑罚呢?况且地狱的火比现世的火猛烈更加万倍。彼此一比较,现世的火就如同纸上画的火一样,因为世界上的火是天主为养人造的;地狱的火,是天主为罚人造的,能不更加猛烈吗?就是那些极猛烈的火,通透全身,兼烧内外,就如同有灵性似的,按罪恶的轻重,以施展其威力。哪一个肢体犯的罪更重,就更难为那一个肢体。如何受得呢?

  1. 是同伴的人。往古来今,穷凶极恶的匪类都聚在那里,常同他们在一起,听他们狼号鬼叫,痛哭伤叹的声音,真能令人心酸。至于那些生前狼狈为奸的人们,到了一起,彼此仇恨咒骂,如疯犬怒狮互相残害,更增加他们的苦刑。

    第三、是魔鬼。魔鬼仇恨人灵,如同是他们的本性一样。他们的聪明能干又远远超过世人。落在他们手中,是何等的刑罚?谁能说得来呢?

    吁!天主,你若没有仁慈待我,我如今在哪里呢?

     

    二  地狱的失苦

     

    1、不得见天主的苦。灵魂的本性是从天主来的,也是自来归向天主的。非享见天主的本性本体不能心满意足。在现世灵魂被肉身牵连,轻易觉不出这个心情,一死之后,灵魂的本性全然发现了。盼望亲近天主之情,如鱼之归水,鸟之出笼,同是一样的情景。恶人的灵魂到那时也觉着这样的心情,然而同时又觉着天主拒绝他,恼恨厌恶他。

    在恶人一面,因为他们犯大罪的时候背弃了天主,不要天主。到临终时也没有回心向主,死后仍然存着这个偏向。所以一面切愿亲近天主,一面被天主拒绝,又盼望归向天主,又只得远离天主。两情相攻,是莫可名言的痛苦,比觉苦更加重大。我们如今不明白这个苦刑,是因为我们不认识天主无穷的美善。到那时候,连恶人也知道天主无穷可爱,是万福万乐的根源了,所以觉着失落天主,永不得见,是至大无比的刑罚。

    2、后悔伤心的苦。恶人下了地狱,回想自己从前得了许多圣宠,救灵魂如何容易,必定要后悔说:若我当初躲避了某某机会,用心祈祷,谨守五官,略加一点勉力,得胜诱感,如今不至于落在地狱里。我当初也不是不知道有下地狱的危险。神父许多次警戒了我,可是我没有听那些善劝,所以如今遭的祸患,全怨我自已。可惜,如今晚了,后悔也是无用的了。谁能描写恶人的痛苦呢?

     

      觉苦失苦都是永远的

     

    一样小苦,若是常常忍受,就成了大苦。下了地狱的人,受那极大极重的刑罚,不是一年二年,也不是千年万年,乃是永远无穷,过亿兆亿兆年以后,还是如同刚开始一样。加音若下了地狱,到如今六七千年了。茹达斯若下了地狱,到如今将满两千年了。他们过了永远的万分之一么?一定没有。永远不论年数,不分前后,是浑然一个,常常如此。下了地狱的人,常受烈火的焚烧,恶魔的处治。常想望天主的美善,不得享见,常常如此,永无变更。

    若是地狱的人能忘了自己的苦刑是永远的,也能减少他们的刑罚。但他们无法忘记。永远二字,常摆在他们眼前,印在他们明悟里。因此他们的苦是无穷的,且时时都受前后所有的苦,不象现在,一时只受一时的苦。

    啊!这样的苦刑,谁能懂得透,说得来呢?恐怕你许多次犯了重罪,应当下地狱。至少你还能犯罪,陷于地狱的永罚。你该当多么用心躲避犯罪呢?

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