定像  想见圣类斯公撒各在苦像前，尽力鞭打自己的肉身。

求恩  求天主赐我记念耶稣及众圣人克苦的表样，勉力效法。

一  吾主耶稣的表样

为常勉力相反败坏的本性，以得胜偏情为自己的喜乐。如此地步不是容易造到的，必须用几样法子，常鼓励自己的心火，才能作得来。然在所有的方法当中，最有效验的莫过于效法耶稣克苦的表样。圣保禄宗徒也劝我们用这个方法，为得克苦肉身的勇力，（格后·四·10）我们看看吾主耶稣，自生至死，处处给人立了克苦的表样：降生之初，受寒冷之苦，生后八日，受割损之痛；在世三十三年，饥饿劳苦，尤以为未足，并且死在十字架上，都为叫我们懂得克苦肉身的重要。所以耶稣除了立克苦的表样以外，又教训人说： “你们若不痛悔补赎都免不了死亡。”（路·一三·3）

耶稣是我们的师傅，若是为师傅的皮破血流，为徒弟的饱食暖衣，如何使得呢！从前海辣克留皇帝穿着龙衣蟒袍，要背着耶稣的十字架，往加尔瓦略山上去，未能移动一步。皇上甚是惊讶，耶路撒冷城的主教向他说： “恐怕是因为皇上的装饰，不合耶稣当初走苦路的光景。”

我们若不效法耶稣克苦肉身，在天堂道路上也不能行一步，因按圣保禄宗徒说的： “凡天主拣选升天的人，都叫他们相似耶稣。”（罗·八·29）耶稣自己也说过： “你们该跟着我学习。”（玛·一一·29）又说： “我给你们立了表样，是为叫你们效法。”（若·一三·15）这些话特别是指着克苦的德行说的。

二  众圣人的表样

历来的圣人们因为常默想耶稣受苦的表样，觉得自己若不克己苦身太不合情理，所以他们不但甘心承受天主加给他们的疾病患难，还想许多方法难为自己的肉身。请看圣祖依纳爵在忙肋撒山中，往往数日不食，整夜祈祷，瘦的成了皮包骨头。圣方济各沙勿略用细麻绳紧紧捆在脚上，深入肉内：以至无法取出，只有去请医生诊治。圣类思公撒格清洁如同天神，苦鞭自打，苦带束腰，伺侯他的人，给他洗衣服的时候，常见血痕。圣利高烈苦衣茨带常不离身。一日下楼梯的时候，失脚跌倒，疼的立不起来，应当有别人扶他起来。在圣人的行实上，这一类的表样不知有多少！

总而言之，凡圣德过人的都是在苦工上超等的。如同圣保禄宗徒说的： “凡耶稣基利斯督的人，都把自己的肉身同偏情，钉在十字架上了”（迦·五·24）从前有一个热心的教友，愿意成圣人，但不愿意克苦，便在圣人行实上，要找一位不克苦的圣人，翻阅了一切圣人行实，也没有发现一个不克苦的榜样。

不只做修士的要专务克苦，所有的教友都有这个本分。从前圣教会兴盛的时侯，平常的教友和帝王官长们，也有常行苦工的。如同圣王类斯，圣后依撒伯尔等。虽然在世俗中也常穿苦衣，打苦鞭。如今的教友，想这克己苦身的功夫只是修士和修女的本分。这都是因为冷淡懈怠，过于爱惜肉身的缘故。

可是我们做修士的，是愿意紧紧的跟随耶稣，修高超的圣德的。如今看看吾主耶稣及众圣人给我们开的道路，只是一条克苦的道路。我们若不走这条路，能盼望升耶稣所升的天堂，得圣人们所享的荣福吗？我们若得不了当初弃家修道所有的终向，虽则弃绝了世俗，隐居在修院中，为我们有什么好处呢？耶稣的表样，我们或者可以推托作不来，难道圣人和圣女们的表样，也能说效法不来吗？他们也受了原罪的害，与我们有一样的偏情。他们的勇敢恒心是天主赏赐的。我们若热心恳求，也能得一样的圣宠。恳求吾主耶稣，相帮我们专务这个根本的德行。