定像  想见吾主耶稣吃巴斯卦晚餐时，在建定圣体的大厅中，给宗徒们讲这端道理。

求恩  求天主赏我明白耶稣的教训，以后加倍用心遵守各样规诫。

一  真爱天主的凭据

圣神降临本主日，弥撒中念耶稣教训宗徒的话说： “谁若爱我，就必定遵守我的话，我父也必定爱他；并且我们还要到他心中去，居住在他心中。”（若·一四·23）

耶稣的话所包含的道理，一是真爱天主的凭据。二是真爱天主的报答。

人因为天主自有的无穷美善，或因为天主所施的恩惠发真实的爱德，遵守天主的诫命，是理所当然的，并不算分外的善工，本来不该得赏报。但耶稣所许的赏报，远出人意想之外，能令人感激流泪，惊讶出神。恐怕我们好几次听了这些话，毫不动情。是为什么缘故呢？是因为我们不仔细审量的缘故。我们的心思太轻浮，随听随忘，所以不得益处，今天我们该用心默想耶稣的圣言。第一、先想真爱天主的凭据：

圣若望宗徒说： “弟兄们，我们的爱德，不该只在口舌言语上，而该在真实行为上。”（若壹·三·18）为爱天主该有什么行为呢？有人想：该多念经、多进堂、勤领圣事，这些善功固然是很好的，但不是真爱天主的凭据。因为这些善功，能是贪图虚荣，或有口无心。

有人想：为爱天主该多行苦工、守大斋，穿苦衣等。这些功夫也是很有益处的，但还不是爱天主的凭据。圣经上说的法利塞人，行这些苦工图人夸奖，反倒受了耶稣的责斥。

若愿意知道真爱天主的凭据在什么事上，请你听听耶稣的话。耶稣说： “谁若爱我，就必定遵守我的话。” 意思是说：遵守耶稣的诫命，全行耶稣所吩咐的，躲避耶稣所禁止的。宁失天下万福，尽罹天下万苦，不敢故意违背耶稣的命令。这才算真心爱天主在万有之上。

如今各人自己省察省察，怎么样守了耶稣的诫命？耶稣，命人爱仇，我真心宽恕仇人吗？耶稣命人背自己的十字架，我安心忍受天主赏的患难贫病吗？耶稣命人修成全，效法在天圣父，我常勉力前进吗？我都没有遵守这些诫命，就是不爱天主。耶稣的话，说的很清楚。

就是按本性的理推论，我们能懂得真是如此。比如一个孩子，口中不断说爱慕父母，但父母吩咐的事情，不勉力去做，能算孝子吗？

吁！吾天主。我略一查考我的行为，就觉着我爱你的心十分冷淡。你用过分的爱情先爱了我，赏赐我无数的恩惠：我待你如此无情，真堪羞愧！求你宽恕我之罪过！我今真心定志，以后全守尔之命令。

二  真爱天主的赏报

劝勉我们真心爱天主，遵守天主的诫命，还该想想天主许下的赏报。耶稣说： “谁若爱我，我父也必定爱他。并且我们还要到他心中去，居住在他心中。” 这几句话包含着无数的赏报，是人至大的安慰。

1、天主圣父必定爱他。天主圣父，本来泛爱普世诸人。可是见人全守各样规诫，发显孝顺的真心，必定格外亲近他。如同圣玛尔谷记载的那个富家少年人，自幼守天主十诫，耶稣细看了看他，起了非常爱惜的心。（谷·一O·21）这是何等的福分！多大的安慰呢！天主爱慕我，我还能缺少什么呢？天主保护我，谁还能害我呢？

2、我们要到他心中去。若是皇上亲身到我家中来，已经是至大的荣幸了，天主是万王之王，亲自到我心中来，不是更大的荣幸吗？从前匝凯听见耶稣说要往他家中去，喜不自胜。我们听见耶稣许下的这句话，更该如何欢乐呢？我们该当用圣妇依撒伯尔的话说：我有何德，而烦天主圣三，亲来顾我。

3、我们要居住在他心中。天主圣三常居住在我们心中，我们的心就成了天主圣三的宫殿。谁能懂得这个福分呢！我们该当用古经上的话庆贺自己说，“西宛居民，你们该踊跃赞颂，因为以色列的大主在你们中间。”（前·二·14）

念爱德诵一遍。