我听闻三王的族谱可追溯至约伯——他曾居住在高加索地区，并管辖远方诸多地域。远在巴郎之前，甚至在亚巴郎客居埃及之前，他们已获知关于异星的预言，并怀着这预言终将实现的希望。约伯后裔中的一支领袖曾远征埃及，在赫里奥波里斯地区，一位天神向他们启示：一位童贞女将诞下救世主，而他们的子孙将朝拜祂。天神还命他们勿再前行，当返回故乡，守候星辰。 

他们为纪念此事举行庆典，筑起祭坛与凯旋门，饰以鲜花，随后返程。当时聚集的民众约有三千之众。他们是默狄亚的游牧民族，崇拜星辰，肤色呈美丽的浅黄褐色，身形高大尊贵。他们携畜群逐水草而居，以无可抗拒的威权统治所到之处。据三王所述，正是他们最早向族人宣告预言，并首创观星之术。当预言与星学皆被世人遗忘时，巴郎的一位门徒首先重获启示，其后更久远的年代，三位女先知——即三王先祖之女——再度传承此道。而如今，距那些女先知的时代五百年后，他们终得追随那预言之星显现。 

那三位女先知同处一个时代。她们深谙星象，常有神视并得预言之恩。她们预见将有星出于雅各伯，一位无玷童贞女将诞下救世主。她们身着长袍，行走各地宣告此预言，劝人行善，预言直至末世的未来之事，并预言将有救世主的使者降临他们的民族，如同晨星破晓般显明真道，引领他们敬拜真神。这些贞女的父辈在三族领地交界处，为预许的天主之母修建了一座圣殿，并于附近筑高塔以观测星宿及其变化。 

自这三位先祖起，历经十五代直系血脉传承，约五百年后诞生了这三位圣王。因与其他民族通婚，他们的肤色渐生差异。长久以来，他们的祖先中常有人驻守高塔观星。所见异象被记录并口授传承；基于这些观测，他们的圣殿与敬礼仪式也逐渐演变。 

凡与默西亚降临相关的重要时期，皆通过星象神视向他们指明。自圣母始胎以来的最后一年，这些神视愈发显著，救恩的来临也显现得更为明晰。圣母始胎时，他们看见一位手持权杖与天秤的童贞女，秤盘平衡，盛满麦穗与葡萄。他们亦预见了苦难的救赎：新生君王卷入一场战争，却战胜了一切仇敌。 

观星仪式伴随斋戒、祈祷、洁礼与克己。他们不仅注视单颗星辰，更观测整个星群；当群星以特定方式交会时，便形成他们所见的异象与图像。心术不正者从事此类星象崇拜时，会受邪念侵扰，因恶魔般的幻象而痉挛。正是这类人兴起了献祭老人与婴孩的恶习，但此类暴行逐渐废止。三王所见的异象清晰纯净，他们从中尝到甘饴的内在慰藉，不受任何邪毒影响，反而愈发良善虔敬。 

他们以纯朴坦率之心，向追问的听众描述所见；但当发现先祖两千年来耐心等候的预言未被全然信服时，他们便忧伤起来。异星一度被云遮蔽；当它再度显现时，在流云间显得硕大无朋，仿佛垂临大地，三王遂从榻上起身，召集城中民众共同瞻仰。人们敬畏凝视：有人深受触动，有人恼怒三王扰其安眠，多数人却只图谋王侯的赏赐。 

三王计算行程时，以每日步行十二时辰为准。骑乘单峰驼时，扣除夜宿时间，速度可快三倍。自基督诞生至今，他们已行经二十五日。此刻在异教城中，百姓如蜂群般缠扰索要赏赐。三王慷慨分发三角形黄铜片与深色谷粒，可见他们携带财宝无数。

当驼队启程时，绕行该城一周，我见庙宇中立有偶像。他们在对岸过桥，穿过一个有犹太会堂的小镇，随后踏上通往约旦的坦途。约百人加入他们的队伍。距耶路撒冷尚有约二十四时辰路程。但此后他们未再经过城市，因逢安息日，沿途人迹稀少。 

越近耶路撒冷，他们越发沮丧：异星不再如常明亮，自进入犹太地后更鲜少得见。他们原期望沿途民众欢欣鼓舞，以盛大庆典迎接新生救主——他们千里迢迢正是为朝拜祂。但见不到丝毫喜庆迹象，他们渐生焦虑困惑，甚至怀疑是否误解了征兆。 

渡约旦河时约值正午。他们付钱给渡夫，尽管只有两人帮手。因逢安息日，渡夫怠工，让他们自行打点。当时约旦河不宽，多沙洲。人们在横梁上铺木板，单峰驼立于其上，渡河颇为迅捷。三王起初似往白冷方向，旋即转向耶路撒冷。我望见那城高耸入云。驼队抵城外时，安息日刚结束。