定像 想见耶稣钉于十字架上，满身流血，俨然成了一个血人。
求恩 求天主赏我在这一次默想中，能略略觉着耶稣所受的痛苦，动心哀怜。
为发哀怜耶稣之情应用的四个方法
圣依纳爵在神操书上，劝人默想耶稣苦难要勉力觉着耶所受的痛苦、图乏、伤心等苦。为得这个效验，可用以下四个方法：
1、该在明悟中设想耶稣受难的境况，把穿透耶稣肋旁的长枪，伤残耶稣圣身的鞭子，与茨冠铁钉，和一切加增耶稣痛苦的刑具全摆在眼前，如同是现在的事情一样.。人若这样细想耶稣受的各样苦刑，不能不动哀怜的心。
从前圣额我略不能看亚巴郎杀依撒格的像，他一见为父亲的举着刀，无罪的孝子引颈受刑，不禁不由的就动心流泪。依撒各的情境感动人心，吾主耶稣的苦境岂不更感动人心吗？你细看看耶稣，遍体鳞伤，血流如泉，你看看耶稣的面容，先前美丽过人，如今被尘土、血迹、唾污，蒙蔽的不成人样。你尝尝耶稣的酸醋苦胆；你想想耶稣的手足，被铁钉钉住，不能移动。你听听耶稣哀痛的言语说： “吾天主！吾天主！为何舍弃我？”
你若想到其间，还不动情哀怜耶稣，那你真算是无知觉的顽物了，圣安瑟尔莫默想耶稣的苦难，感动地说，巴不得我的双眼流泪，巴不得我的心沉于后悔、悲痛、哀怜诸情之海中；因为最良善极仁爱的耶稣遭受这些重苦，实在可怜。
还应当想耶稣和你所有的关系如何亲密。人与人彼此相关连，有三种分别：一种是偶然遇合：如同师傅与徒弟，家主与仆役。一种是血脉相连：如同父子兄弟，骨肉至亲，一种是一体相连：如同四肢与头脑。受苦的人与我所有的关连越亲密，越易叫我动心哀怜。那是自然的，人人懂得。
说到吾主耶稣，即使他与我毫无相干，我见他无罪受刑到此地步，也会觉着有所不忍；何况耶稣与我相关最亲近不过呢！耶稣自从取了人性，成了我的长兄，耶稣常指引保护我，成了我的好友。论耶稣是天主，从无中造生我，是我的大父；因着超性的宠爱并圣体圣事，我成了耶稣的肢体，耶稣成了我的元首。若我的父母、兄弟、朋友，或我的肢体有了痛苦，我知道可怜，而今吾主耶稣受如此的痛苦，至于成了一个痛苦之人，我倒能漠不关心吗？
吁！吾主耶稣，我之慈父，我之元首，求将你苦爵的一滴赏赐与我，使我觉着你痛苦的万分之一，心如崩裂，痛哭不已。
3、还可以设想，许多圣人圣女在苦像面前，默想耶稣的苦难，至于动心流泪的也有，哀声悲叹的也有；这一个苦鞭自打，那一个身穿苦衣，都是因为见耶稣皮破血流，而自己不忍心享受安逸自在。你可以用那些热心人的表样来感动你的硬心，或设想你在加尔瓦略山上，看见圣母玛利亚流泪如注，难受的说不出话来，诸位圣妇及圣若望宗徒伏地哀恸，不能仰视。
再想想当时太阳失光，昼晦如夜，地动山开，石相触碎，诸无灵之物，尚觉忧苦，你有灵之人，不更该动心流泪，为哭耶稣的苦难吗？圣伯尔纳多说： “耶稣在高山上被钉而死，是为叫所有的人看见；耶稣大声呼号，是为叫所有的人听见；耶稣呼号的那样哀痛，是为感动所有人的心，谁若听见耶稣的哀声，还不动情，他的心，真比铁石更硬。”你的心，如果若硬到这个地步，你该跪伏在苦像面前，恳切祈求吾主耶稣软化你的心。
为怜爱吾主耶稣，只在心中发怜爱的虚情是不够的，还该见诸实行，你若效法耶稣甘心受苦，才算真怜爱耶稣。所以你要定志，多行苦工，难为你的肉身；或安心忍受天主加给你的神形困苦，决不抱怨，也不想法子脱免，为能相似耶稣，安慰耶稣圣心。这样你才能用圣保禄宗徒的话说： “我与基利斯督同钉于十字架上。”（迦·二·19）
吁！吾救世恩主！你为可怜我的祸患，流泪流血，受极大的刑罚。我为哀怜你的痛苦，也盼望流泪流血，至少愿意为你忍受寻常的疼痛忧苦，报答你的圣爱。
