定像  想见吾主耶稣圣身光辉美丽，从坟墓中出来以后，忽然地动，天神将石板推开，守坟的兵丁一见都惊倒在地。

求恩  求天主感动我心，因耶稣复活享荣福，大发欢乐之情。

一  耶稣降古圣所

耶稣的灵魂一离肉身，立时得享两样光荣福乐：1、是因为与天主第二位结合为一，天主性通传于他的荣福。2、是因他在生时受尽了万苦万辱，为光荣天主，救赎世人，无限功劳所受的赏报。那时候耶稣的圣灵魂，是如何美丽荣耀，不是我们有限的明悟所能想到的。九品天神乍一看见，一定都惊讶出神，赞颂不止。及到耶稣的灵魂一降到古圣所中，古教诸圣人们一见，又惊讶又欢喜，颂扬欢呼之声更难以言语形容。他们几千几百年的工夫，被囚在黑暗幽狱中，忽然看见了义德的太阳，都像生来的瞎子忽然开了眼睛得见天日一样、谁能想像出他们的欢乐呢！

至于大圣若瑟、圣若翰洗者、圣若亚敬、圣妇亚纳等，与耶稣亲属相关，更喜不自胜，趋赴于耶稣台前，俯身拜为真天主，以后诸位圣祖先知等也都上前来朝拜耶稣，感谢耶稣救赎的大恩。自从亚当、厄娃以后，古教中诸圣人的灵魂如何欢欣踊跃，感谢不尽的光景，我们可以自己设想。当时古圣所就变成天堂了。吾主耶稣在十字架上向右盗说的： “你今天与我同到天国” 的话也应验了。

使古圣人如此欢乐的圣灵魂，现在离我们不远，就在我们的圣堂中。他与圣身结合，隐藏在圣体中，我们虽不能看见，然而因着信德的光照，我们不能疑惑，所以我们心中该到耶稣台前去，庆贺耶稣当初在古圣所中所得的光荣，与天神圣人同心欢乐，赞颂耶稣的荣福。

二  耶稣复活

死后第三日，耶稣的圣灵魂从古圣所回到坟墓中去，而且还有许多古圣人跟随着。他们一见耶稣的圣身破裂伤残，莫不感激流泪，伏地朝拜。那时天主用自己的全能，使灵魂与肉身仍相结合，立时复活。所有的伤痕，除了手足肋旁五处外，其余全完好如初。耶稣的圣身得到了光明、神速、神透和神健四大奇恩。墓门虽紧紧封闭，然耶稣却能安然出来，毫无阻碍。

三天前，在万苦万辱之中，耶稣的天主性隐而不见，而今则完全显出来了所通于人性的光耀美丽，比从前在大博尔山上，发显于三位宗徒的时候，更令人钦慕。兵丁衙役们从前任意欺凌虐待耶稣，如今在坟墓旁，看见耶稣出来都惊倒在地，不敢仰视；古圣人朝拜称扬，群天神作歌欢呼，都异口同声的赞美耶稣说： “天主羔羊，你堪受所有的光荣与赞颂，因为你被杀了，且在你圣血中救赎了我们。”（默·五·9）所以耶稣从坟墓复活起来的时候，比古圣若瑟出监牢，作宰相，使负卖了他的弟兄们叩头朝拜更有光彩；比达尼厄尔出狮子圈，高升在嫉妒他的仇人以上，更加荣耀。

我们想到这里，应大发欢忻喜乐之情，庆贺我们的救世者，同时也应安慰自己说：耶稣是我的元首，耶稣复活了，

我的肉身将来也必复活

三  耶稣显现于圣母

圣母自从埋葬耶稣以后，退居于建定圣体的大厅中，伤心忧闷，唯有耶稣复活的盼望，才略能安慰她的心；离复活的时候越近，圣母盼望的越诚切。第三日昧爽，圣母正在凝神默想的时候，忽然听见天神奏乐，就知道圣子耶稣复活了，立时起来迎接。母子相见之下，如何欢乐，谁能想得到，说得来呢？耶稣如何安慰圣母，圣母如何庆贺耶稣，热心人自己就可以设想了。

以人情而论，母亲的忧苦就是儿女的忧苦，母亲的喜乐也是儿女的喜乐。今天是圣母第一个喜庆的日子，我们为圣母的儿女，不该当本着孝子之情，与圣母同喜同乐吗？

再想，圣母得见耶稣复活，是在独居默想的时候。若我们心中不贪图世俗的繁华热闹，爱慕清静，专心对越天主，天主必肯临格。若如同圣母盼望的那样诚切，必能蒙天主的神光神慰。恳祈圣母为我们转求圣子耶稣，赏赐我们善心之真乐，并从这真乐中生出好的结果。

吁！天上母皇，请尔欢乐兮，亚肋路亚。因尔所怀孕之子如前所言，已复活兮，亚肋路亚。