定像  想见吾主耶稣与十二宗徒，在宽广华丽的大厅中，吃巴斯卦晚餐的时侯，立了圣体圣事。

求恩  求天主赏我认识耶稣爱人之情，以后热心爱慕圣体。

一   耶稣立圣体选择的时候

耶稣为立圣体圣事，本来能等到复活以后，为什么特拣选受难前一晚上呢？按明人的讲论，耶稣特拣选这个时侯，另外有两个缘故。

第一、为更彰显他的爱情。正当着世人要杀害他的时候，耶稣给人预备天上之粮，用他的本体本血，作世人的饮食。这个圣宠的根源，不但是为善人设立的，连在那钉死耶稣的恶人当中，将来若有改恶迁善的，也能享用。世人的恶心毒狠，不能减少耶稣的爱情。我们岂可因为怕受窘难的缘故，就背离天主吗？圣保禄宗徒说： “谁能使我与耶稣的圣爱相离呢？（罗·八·35）。咳！我如今懂得这句话的意思了！是说耶稣爱我之情，既然无人能阻挡，我也不可因为怕人的难为，就不爱耶稣了，吁吾主耶稣，求你点着我心中的爱火，恒心爱慕你。

第二个缘故，是为发显他不忍与世人相离。虽然他的天主性无所不在，但还以为不足，还愿意他的人性常居于我们中间。所以在受难前一晚上，到了弃世归天的时侯，想了这个奇妙的法子：去世仍不离世。虽然隐藏他的形迹，但他的本体实实在在地还常留于人间。受难以前，就立了这件圣事，是为叫世人没有一天，不能与他往来的。

吁！至慈善之耶稣，你既然盼望与我们同居，我也盼望终身不离开你。巴不得我能常居于圣堂中，敬拜你的圣体；巴不得我能常在你面前度我的生活。但我不能满此心愿，我要在工作之余，多几次进堂钦崇朝拜你于圣体中。

二  耶稣立圣体选择的地方

圣玛尔谷记载：耶稣立圣体是在一座宽广的大厅中，华丽整齐，是一个善人献给耶稣的。（谷·一四·15）耶稣特拣选这个地方建立圣体，为我们有许多教训。那座大厅，除了表示圣教会以外，还表示我们的心。我们为领天地大主，心要大方，就是爱天主爱人，不遗余力。还该修德行善，装饰得整齐华丽。这样预备了，才可以迎接耶稣，才能多得领圣体的益处。

吁！无始无终的天主，我的心卑污窄狭，贫寒穷苦，实在不堪请你辱临。求你亲自扩大装饰我的心，使我的心成为你喜欢居住的宫殿。

又耶稣立圣体的大厅，是别人奉献的，许耶稣作主，随便居住几何时日。这是教训我们，为领圣体该把我们的心全全献给耶稣。明悟、记含、爱欲全用来为侍奉耶稣；以耶稣为我心之主，耶稣才肯降来居住。至于奉献那座大厅的人，圣经上没有记载他的姓名，这是教训我们，耶稣只看人的诚心，不问是什么人，智愚贫富，尊卑贵贱，只要人把自己的心，全献给耶稣，耶稣就惠然肯来。这样的人真是有福的，耶稣必要光照烧热他的心，大施恩惠。

三  耶稣立圣体选择的见证人

亲眼看见耶稣立圣体的人，是十二位宗徒，所以茹达斯当时也在跟前。他们虽然同与圣祭，同领性命之粮，但他们的心情，与所得的益处大不相同，十一位宗徒身在耶稣面前，心也在耶稣的举动言行上；从耶稣手中领受圣体，明知道不是寻常的馒头，谦恭下跪，获益良多。至于茹达斯，身在大厅中，他的心已经飞到盖法、亚纳衙门里去了，打算着怎么负卖耶稣。领受圣体如同吃家常干粮一样。因为他冒领圣体，所以圣体不但不养育他的灵魂，反变成了一剂毒药，害了他的灵魂。刚领了圣体，就去负卖耶稣，真如同圣多玛斯在圣咏上说的，善人恶人，同领圣体，一生一死，结果各异。

我们看这个光景，多么可怕！若愿意躲避这样的害处，该按着圣保禄宗徒说的：领圣体以前，先该考查自己的良心，还该用心望弥撒，存想圣体的尊贵，并领圣体的关系，如同十一位宗徒一样，才能多得圣体圣事的效验。