「人子要交附于外教人，被讥笑，被鞭笞，被吐污，他们鞭打以后，还要杀害他」。吾主耶稣讲这痛苦受难的时候，预先洞鉴世人的无良、不断犯无数罪过，一而再，再而三的不断钉死他；真正觉得心酸神伤，时常叹息说：「因为有血，有什么益呢」？至于如德亚人钉死吾主，还可推辞不知道他是天主，如同圣经宗徒说：「若是他们知道明白，一定不钉死光荣的天主」。到底现今我们教友，既认得吾主耶稣，又懂透他无限的爱情，并信仰他，崇拜他，那末怎样我们这样没良心，这样酷虐待他呢。须知我们每回犯大罪，就是每回再教耶稣受苦受难，再钉死吾主耶稣在十字架上，岂不是太凶狠了么？现今我们就照着吾主耶稣的预言，分四端来讲讲，一交付，二凌辱，三鞭笞，四钉死。
一、交付
众人知道，是恶徒如达负卖吾主耶稣，贪三十块钱的小利，不怕犯弥天大罪；将恩主恩师，交付给恶人手里。司教恶人等，捉到耶稣，百般欺侮凌辱，判他当死以后；复送交罗玛外教总督比辣多，为确定他的死刑，并钉死他在十字架上。因为他们说：「我们没有钉死什么人的权柄」，到底不旋踵，恶人的举动，完全自相矛盾。他们大呼小叫说：「不放这人，到底放巴拉巴！钉死他吧」。哎！天主特选特爱的人民，竟然说出这话，真是天良丧尽，全无心肝的人民了。教友中负卖吾主耶稣，他们比如德亚人，还要凶狠残暴千倍，他们比如达斯，还要狠心狗肺得万倍。有些教友，相似改过迁善，领耶稣到污秽不堪的心中，把吾主交给地狱沙殚的手里。这些人固然可以欺哄世人，到底万万不能欺瞒天主，天主将有一天要报怨复仇。因为亚伯尔无辜的血，呼号天主降罚无良的加音。有些教友反汗食言，将领洗时，所许给天主的事情，将初领圣体时，所许的善愿，完全背道而行，糟蹋无余，不是一味顾惜情面，就是一味放纵私欲，哎！天主的轭头，天主的担子，比着世俗肉情的恶嗜好，不是要甘饴万倍么？可怜那些瞎透眼睛的家伙，他们以为跳过束缚的法律，抛却你的十诫，就可纵情肆欲，为所欲为，百无禁忌了。他们如同向魔鬼，向世俗，向私欲偏情说：「你愿给我什么，我将他交付你们」。你们给我这个地位，这笔金银，这个快乐，我就将他交付你们。哈！这个吓人听闻的交易，这个亵圣的大罪，到底他们不知道，这就是将吾主耶稣，交付给他最凶恶仇人的手里。吾主天主！请祢光照他们的黑暗，教他们觉着良心的激刺吧。再者吾主耶稣嘱咐我们，要洁净，要公道，要恕仇，要谦逊忍耐。到底他们的毛病起来反抗，不奉诏，不听命，这又是将吾主耶稣，交付给外教人手里，如同说：「我们拿获这个煽惑我们人民」。「罪犯该死」，「钉起来吧」。教友呀！若你仔细省察你的良心，你不也是其中一类的人么！主呀！请饶恕这无良吧！哈！巴不得我们能如圣伯多禄痛哭我们的糊涂。
二、凌辱
请你跟随耶稣的后边，到亚纳公署，到盖法公署，请看吾主耶稣被人欺侮，被人凌辱，被人吐面打嘴，受尽千辛万苦，总不出一言。「基利斯督请猜，谁打你」。在黑落得宫殿里，被人着白长衣，当他疯癞的人，「黑落得蔑视让他，穿上白衣戏弄他」。在比辣多衙门里，把他同一个穷凶极恶的东西巴拉巴相比，并且把他看着不如巴拉巴，情愿放巴拉巴，不愿放耶稣，这是多大的羞辱呀。又把耶稣当戏台上假皇帝，用茨作荣冠，戴在他头上，用芦作权杖，放在他手里，一面向他吐痰，一面重打他的茨冠，下跪佯拜戏弄他说：「如德亚王请安」。后来背十字架到加尔瓦略山时，一路受几多凌辱呀！及钉在十字架，如何被司教经生讥笑咒骂，如何被人民兵丁恶党并左盗刺讽玩弄。圣经上说：「人民站立观望，司教首同他们一齐讥笑他，兵丁们走上来戏弄他」，「悬挂在架上咒骂他」。
哈！谁能佔量明白，现今教友，仍不断扮演这个悲剧咧！
（ａ）哎！有几多坏教友，咒骂基利斯督，讥笑他是圣教会，讥笑他的职员教皇主教神父，讥笑天主十诫，圣教四规，七件圣事。哎！几多轻慢，几多污辱的言语，出于教友的嘴里，比着如德亚人的嘲弄，比着比辣多兵丁的戏言，还要不好千万倍。
（ｂ）谁数得清几多魔鬼的走狗，他们大呼小叫，咒诅吾主耶稣，谇詈一总圣物，他们吐污吾主的圣面，不怕痰多。有几多无缘无故，恨毒圣教会，于同眼中钉，巴不得圣教会，遭最凶最厉的患难，把圣教会看着如同万凶万恶的根源。究其实还是他们自为厉堦，因为他们发出胸中的臭气，写出许多猥亵诲淫的歌词小说，登在报上，印在书上，并著许多无神派的言论，欺世诳民，不知贻害几多学者，败坏几多青年人的心理，这都是吐污耶稣圣面。
（ｃ）再请看几多罔为教友的，不怕主日大瞻礼日，到田里作生活，不罢工，却不肯举玉趾，到圣堂去望弥撒，或是到圣堂，不恭不敬，不是为钦崇天主，却为凌辱天主，他们不怕犯罪，并且强梁，明目张胆的说：「难道天主看见么」？或「这与祂何干」？或「祂能阻挡我犯罪么」？以及此类胡言乱语，这些无法无天的咒骂东西，竟敢说：「基利斯督请猜是谁打你」。我们可用达味圣王的话答应说：「寓居九天的，将要笑弄他们，主子爷！要整治他们」。
（ｄ）有自命为天主儿女的，光空口念经祈求，心里充满污秽的情意，他们嘴说：「愿尔名现圣」。他们自己，却不断污秽天主圣名。「尔旨承行」，他们却只承行魔鬼的意旨。「尔免我债，如我亦免我债者」。他们却心底里，总是抱着怀恨记仇的心，牢不可破。「又不许我陷于诱惑」。他们却无缘无故，时时刻刻，走到诱惑里，步入危险里，点滴不怕，这不是当儿讽刺吾主耶稣么？这比如德亚恶党的戏弄耶稣，经得不到锱铢阿。教友呀！你认得你自己么！天主呀！求祢宽免我之无良吧！哈！我们该效法圣妇味罗尼加，要效法日路撒棱，痛哭耶稣苦难的妇女，我们该效法右盗安慰耶稣。
三、鞭笞
1「比辣多胡想，鞭打耶稣一顿，就可平息民众的忿怒，孰知大谬不然，火上添油，竟弄得人民格外凶残。为此这顿鞭打，既然十分厉害，又是点滴无用，罗玛鞭责的刑罚，本来万分酷虐，此地又加上一般刑役的野蛮横暴，尤其厉害无比，刑役们鞭打耶稣，个个凶猛，如虎如狼，个个鞭得力尽筋疲，手瘫脚软，方才停止。可怜我们温良耶稣的圣身，完全剥伤，成了一块血粑。圣经上说：「从脚心到头顶，没有一块完全皮肤，伤痕青肿，……没有人形……历数我的骨骸」。
2哎呀！你知每天好多次，坏教友仍然重施这个酷刑，难为可亲可爱的好耶稣，圣亚尔方骚利高烈，称述吾主耶稣有一回，发愿在一个罗玛娼妇前，满身血肉模糊，向他说：「你认识我么？请看我为你所受的苦，请看你的罪恶，将我伤到如此田地」，这新的撒玛利亚妇人，一见黯然魂消，哀求宽赦，后来真心痛悔，改途易辙，作个热心妇女。
（ａ）哈！你们一总放纵私欲的罪人，不分年龄，不分性别，请你们前来，你们践踏自己的身体，作犯罪的家伙。照圣咏上的话「你们自暴自弃。降落人格，自侪于无灵的禽兽」。圣伯尔纳多描写这般人说：「世俗人西婉弱质骄养女子们，没为丝毫毅勇，没有半点大丈夫心，作肉身私欲偏情的奴才」。哈！你们齐走来，请看浑身皮剥的耶稣，你认识他么？请看斯人。请看你们的罪过，把他蹭到什么田地。
（ｂ）你们已婚已嫁的，也请你们前来，你们不守夫妇正道，青年男女辈，你们轻浮浪荡，不端不正，不规不拒，不怕污秽，尽力糟蹋你们的天真，请看受鞭笞的耶稣，你们认识他麼。「请看斯人」这是你们作的。
（ｃ）不但外面邪淫的罪过，就是心内的坏念头，歹意思，都如同铁鞭，如同茨条，重重打击吾主，教他遍体鳞伤，如同疯癞一般，试听吾主的哀声，「我的人民，我作过什么得罪你，或是在什么事里，教你伤心」。
（ｄ）此外一种冷淡教友，娇养的教友，作肉身的奴才的教友，他们一点不知道克苦自己的身体，事事奉承他，犹如木偶一般，「他们的天主，就是肚子」。这般人也承认鞭打耶稣的罪人。教友呀！我的弟兄呀！你们认清这些里头，有许多是你行为，神情的逼肖的写真。「请看斯人」，遍体剥伤，头戴茨冠，「请你们一总出来，看看撒落满的母后，给他所加的冕旒」。到底这个娘，或是更好刽子手，不是你们么？不是你们把你们救世主，打伤到这般田地么？「天主呀！请你饶赦吧」！
四、钉死
1司教首，同法利塞俄，狐群狗党，如何嚣张横逆，要求比辣多杀死吾主耶稣，就是要求比辣多，照他们怀恨吾主的心愿，判断耶稣死罪。为此圣奥斯定说：「若是比辣多钉死吾主耶稣尚有罪过，那末要求逼迫比辣多钉死耶稣的，更不能无罪了」。哎！如德亚人，实在是你们钉死吾主耶稣，你们怎么钉死他呢。你们用唇枪舌剑钉死他，因为你们抹厉你们的舌头，如锋快宝剑一般，什么时候杀害他的死呢。就是在你们大呼小叫，「钉死他钉死他」。那时比辣多，不公不义，懦弱无能的判官，竟允恶党无理的要求，判断耶稣死罪，恶人于是，就拿一重大木十字架，逼令耶稣肩负，到加尔瓦略山钉死。教友啊！请将这细情细节，可怜可痛的光景，若苦路，若钉架，若驾崩，种种凄惨，黯淡的环境，仔仔细细的一再思维。
2可怜现时，仍有许多坏教友，叫唤连天的要求耶稣的死，而再钉他在十字架。
（ａ）头一就是那些坏人歹种，千方百计，直接间接的，掀起仇风浪，造作许多难信叛德的罪孽，他们不断唤叫，「罪该死，钉死吧」。此外还有权柄在手的官员，本当立法行政，求人民道德的上进，增加幸福，却滥用权柄，规定许多不近人情，不徇天理的法律，生出千千万万的罪孽。
（ｂ）还有许多借各种名义，用各种方法，因为怀恨耶稣的缘故，难为圣教会，难为天主的忠仆，那时吾主耶稣如同说：「索禄！索禄！你为什么难为我呢」。须知索禄，自幼就是一个出名气雄胆大，反对吾主，及他门徒的人。众人都知道磔死首先致命圣斯德望，他也是一位帮凶人。哎！有几多如此之人阿。
（ｃ）再有几多恶人，几多亵圣的，他们亵渎圣堂，亵渎苦像，亵渎圣像圣牌圣椟，以及其他圣物，甚至于竟也亵渎到圣体。哎！巴尔大撒，厄里奥多，亵圣的罪孽，竟蔓延到普世全球，时时处处，都有发现。「仇人作几多罪孽在圣地内阿」。
（ｄ）另有计不清楚的恶人，名为教友，实已背教，一生为非作歹，作吾主耶稣的刑役。「我们不要这人作我们的皇帝，压迫义人围住义人，因为指责我们违法的罪过，我们看起来，也非同小可，因为他的生活，与别人不同，用羞辱，用拷打，我们来审问他，用极凶陋的死来处治他」。最后一总放纵冷淡人，不愿克苦自己，不愿背十字架，就是不愿同耶稣受苦受难的，都是钉死吾主耶稣的人，如同圣保禄宗徒说：「因为有许多人，我从前向你们常说的，现今又痛哭再说」：「他们行为，及对基利斯督的十字架，他们的结局是灭亡。若你们顺着肉情活命，都要死」。教友呀！你们认清了你们自己么。
结论
教友啊！我们中谁没有因为自己的罪过，千回万回负卖吾主耶稣，凌辱吾主耶稣，钉死吾主耶稣么。我们中谁能推辞，我不认识吾主耶稣，不信仰吾主耶稣呢！「若你们是瞎子，你们没有罪」。到底我们是瞎子么？吾主耶稣正可以向我们说：「若是我的仇人辱骂我，我还易忍受，若是恨我的人，说话轻慢我，我恐怕还避匿他，到底是你与我同心合意，大有信托，……我同他们在天主宫里行走，完全意气相投」。为此我们该承认我们的没良心，我们的凶恶，求天主宽免我们一总的胡行妄为。若是我们真心改过，该守好以下四条。
1每天必要用点时候，来默想吾主耶稣的苦难。
2心里常存一个恼恨罪的决心。因为罪恶，所以耶稣受苦受难，故所以情愿死，再不（原书这一句有缺失P96）
3）不断为罪人求天主，赏赐他们改过，再不要钉死吾主耶稣。「凡使罪人改途易辙的，将得救自己的灵魂，并赦免许多罪过。」
4）该喜欢补赎，念经守斋，行哀矜，为补赎我们的罪，为补赎天主的凌辱。「作这吧！你就活着」。阿们。
