「若我去，我要遣安慰的圣神给你们」。吾主耶稣向宗徒宣布自己要离世升天后，为安慰宗徒的心，就许要遣发天主圣神给他们解释一总奥妙之事迹，吾主的意思是要在宗徒心里，激发领受圣神的功愿，能着着实实的准备，哈！若我们懂透天主圣神神恩的高远超越，我们当如何用心准备啊！领受圣神有三种要紧的准备，一思想的圣善，二心情的纯洁，三热切的愿意。

一、思想的圣善

天主圣神，是天主，就是本来的圣善，他只能喜欢冰清神洁的，「你们当是圣的，因为我是圣的」。为此圣教会在我们受洗时，就从我们的心里，把污秽的魔鬼，驱逐出去，请圣善纯洁的圣神，降临到我们心里，天主圣神恼怒厌恶充满歪心歹意的心田，因为照圣经上说：「坏思想教人离开天主」。智识经上也说：天主圣神「不进到坏人的心里，也不住在有罪的身体上」。为此我们该如何聚精会神，洁净扫除我们心中的污秽，时时刻刻躲避一总的罪过，如同圣经上说：「你们要断绝一总的罪过」。为此领天主圣神，该有领圣体一样的清洁圣善，因为天主圣神，虽然与天主圣子不同位，到底是一样一个天主，虽然不是如同吾主圣体有形的样子，到底是一样的降临到我们心中。

天主圣神一种神光辉耀的根源，他只能住在有信德亮光真实光辉的灵魂上，到底可怜，现今尘世有几多信友，灵魂上信光早已消灭殆尽，只有黑暗，没有光明，圣经上不觉叹息说：「人们心昏意乱，将伊于胡底呢？为什么要羡慕虚荣，寻找虚伪呢」？人们大概一天到晚，所思所念的，不是地上的事吗？不是烟雾般的钱财吗？不是暂时的光荣吗？不是一眨眼就过的快乐吗？至于天上永远的大事，立功劳修德行，作好教友，正经的工夫，完全弃绝，抛在脑后，半点不在心上：圣保禄说得好：「专心作哲学家，不专心作好教友，到底是谁能光照你，启发你，教你懂得明白」。「人生那是紧要的事呢」。是谁光照你的双眼，指导你的错误呢？不是要紧天主圣神吗？哎！我们真正糊涂，抛却正经圣善永远的大事不想，专务现世无关紧要，可有可无，污秽的事，我们外面虽然还没有作出，到底心里一定七想八想，效法那荡子，像这样的心底，天主圣神如何能降临欣住呢？吾主耶稣责叱宗徒，不请问他到什么地方去，就是责备他们，不提心向上，思念天上的事情，但想尘世的事情；为此教友呀！如若你们想领受天主安慰的圣神，「该寻找天上的事情，该玩味天上的事情，不是尘世的事情」。为要你们懂明这事，圣额我略用接待朋友的譬喻来晓谕你们，「如若你们要款待一个有钱有势的朋友，你们要多么兴高彩烈，扫除你们的房屋，装饰那个住所，不要有一点半点触犯朋友的眼晴，教他不喜欢，那末你们为预备天主的住居歇所，不该格外尽心的打扫装饰吗」！清除你们的思想，圣善你们的思想，这就是准备领受天主安慰圣神，开宗明义第一椿要紧的工夫。

二、心情的纯洁

吾主耶稣也责备宗徒爱他太如同人，不是如同天主，所以向他们说：「我离开你们为你好些」。难道他们爱耶稣的心情，有什么不好么，万万不是，他们为吾主耶稣的缘故，慷慨牺牲一切，吾主耶稣知道，一明一白，圣伯多禄宗徒说：「我们抛弃一总为跟从你」。吾主耶稣也知道宗徒们知道他是活天主的圣子，这是圣伯多禄宗徒，在一总人面前，口清齿白承认过的；吾主耶稣并说他们都是心净的，知道他们的心情，都是圣善诚实的，到底也愿意宗徒的心情，更上一层楼，更是超性的，不要太依黏外面有形有像的现身，到底要是抽象脱形的；为此吾主耶稣说：「要离开他们」。免得他们黏滞在他的人性，教他们爱慕耶稣，不但如温良谦让的先生师傅，到底格外如同真天主，为达到这个目的，所以遣发天主圣神教他们布散到四方，作证吾主耶稣是真天主。

这个为我们是多大多好的教训，宗徒尚如此，我们粗坯粗料的人，满心世俗，满腔肉身的鄙见，更当如何呢！如今我们拊心自问，仔细省察省察，我们的心几多为肉身，为世俗无谓的牵连，无意的挂记，不是结记这样物件，就是盘算那样东西，我们口头自称自道，自是自便，不挂牵分毫，其实被世情左捆右绑，没有丝毫自主，自问我们心里有几多危险的心情，有几多罪的意愿，有人起头勉善规过，谈论进德修业，果然是堂堂灵魂的益友；到底不旋踵，就渐渐你贪我爱，依依恋恋，蜕变为肉身私交了。哈！有几多教友，可以受天主这个指责说：「没有我的精神，在人身上，因为完全是肉欲了」。有几多心变坏腐化呀，圣奥斯定说：「建在两座城池，两种分道扬镳的爱情，一种是自私自爱，甚至于犯罪轻慢凌辱天主，这是世俗的城池，一种是爱慕天主，至于看轻自己，这是天上的城池」。我们是那一座城里的人，我们的良心，可以毫不客气的，回复我们。

教友呀！请你莫嫌厌烦，再自己省察省察内中的心情，赶快清净他，扫除他，「把婢女赶走」。「将别的偶像邪神，从你们当中抛却他」。使你们配得起，领天主圣神，得着天主圣神充盈洋溢的神恩，古时厄利叟先知，教寡妇预备许多空瓶，为接受他奇迹的香油。

三、热切的愿意

没有天主圣神，我们一样都没有，完全是困苦，是罪过，是灰土尘埃，我们也不能作什么，不知道什么，「没有你的扶助，人一点没有什么，无寸长片善」。圣神光照我们，加增我们的神力，安慰神怡平安，最善的安慰人灵的怡客，甜蜜的风凉，劳者的休息，酷热的苏凉，涕泣的安慰，请将宗徒在建立圣体那晚上同圣神降临那天比一比，就可知道明白了。

为此我们该切愿天主圣神的降临，「犹如渴鹿想饮清泉一般」。天主圣神愿意降到我们心中，到底也愿意我们恳恳切切的盼望他惠然来临，「大张你的嘴罢，我要充满他」。「我张我的嘴，吸取圣神」。他要我们的切愿，我们的热情，我们的祈祷，我们的预备，充满我们的灵魂，为此我们不断的口诵心维这遍，伏求圣神降临，从天射光充满我心．．．．．．。

结论

教友呀！我们要默想这些大道理，另外在离开大瞻礼不多几日中，好好预备你的心，为领受这天上的客人，圣善你的思想，「提心向上」。清洁你的心，并热切恳求天主圣神降临到你心中，赏赐你神恩，光照你的明悟。加增你的神勇，圣化你的灵魂，使能活天主的性命。阿们。