今天圣经上说：「看呀！你王温和来到你处」，吾主耶稣愿意奏凯的样子荣进日露撒棱京城，为发显他是我们的君王，我们的默西亚，我们的天主，我们真能实在承认耶稣是我们的君王默西亚天主么，不但嘴里呼号，并该在行事上作证才是，现今要讲：一怎么耶稣是我们的君王，二耶稣怎么愿作君王，三我们怎么该承认他的王位。
一、耶稣怎么是我们的君王
吾主耶稣有种种头衔，有权柄，在一总受造之物的身上，吾主耶稣是天主圣父对她作万世万代的君王。「世上君王完全由他来的，一总权柄也由他来的」。天主把上天下地的权柄完全交给吾主耶稣，故此吾主自己说：「我由他封立为王」。天主许过达味圣王要立他的儿子登他的大宝，他的国土是万世无疆的。「天主向我说：你是我子，求我吧，我要将万世万民作你的嗣产，将发扬你的国土，直到天涯海角」。「天主向吾说：你坐在我的右边吧」。这些古经先知预言，完全贴归到吾主耶稣一个人身上，因为他是基利斯督，是天主，天神嘉俾厄尔口清齿白的向圣母玛利亚说：「他的儿子，是大的，叫作至尊元子，天主要给他祖父达味的大宝，且他的国土万世无疆」。吾主耶稣又生来是君王，因为他是君王的后代，另外是达味圣王的后代，「耶稣基利斯督家谱达味之子亚巴郎之子……」。吾主耶稣是我们君王，因得救赎大功，我们都是他用无穷尊贵的圣血宝血从虐王的手里救出的。再者吾主耶稣因自己无穷仁爱，无极宏恩，世人没有不心悦诚服，个个向化的，况且吾主耶稣在世所修的圣德，出类拔萃，洁白纯全，只准天上有，必是世间无。为此得了无上的尊位，正式的国土，吾主耶稣是君王，也是由于公意舆论。圣经上说：「遣发羔羊世上之主人翁吧」。「笪而西斯君王，同诸岛都进呈贡仪」。世上君王都继统承诺，由他的权柄作君王，都该服从他的法律，接受他的道理圣事秘迹，吾主耶稣另外有两个特别君王记号，一是权能，发显无数圣迹。二是无穷圣善，吾主耶稣一生一世的行为，椿椿件件，都盖上他仁慈的铃记。「经过各处，莫非施恩加惠」。吾主耶稣为此是我们正式君王。哈！我们民众，要如何欢天喜地，推载这个君王，我们该同如德亚人虔全口同心，呼唤，「贺三纳于达味之子，天主居极高，自必庇荫，自必光荣其国」。
二、吾主耶稣如何愿作君王
如德亚人民，并宗徒们弟子们，都想默西亚救世来成立一个现世的王国，这是大错而特错。为此吾主耶稣降来，不是为建立尘世国土，这是吾主耶稣在许多光景当中，一再申明，没有半点疑惑。吾主耶稣所讲所传，上自君王，下至人民，若个个都遵循无违，人民服务君王，君王服从天主，那末一定四海升平，普世和协了。吾主耶稣在比辣多前承认自己真是君王，不过自己的国土，不在现世吧。吾主耶稣的国王，是天国，是神国，他愿在我们心里，在我们灵魂上，作君王。圣化我们，赏赐我们心里平安，就是良心平安，赏赐我们德行功劳，使我们能升天享福，耶稣的国土，是在天上，他降生受难复活凯旋升天，并请我们升天同他永王于天。「他的国土，是无尽无疆的」。「吾主圣福者，将来享天国，吾父于世初所备于汝者」。咳！有几多仇人，设几多法子，阻挡吾主耶稣作我们灵魂上的君王，魔鬼呀！外教人呀！无神派呀！异端呀！折教呀！秘密社党呀！世俗呀！肉身呀！偏情呀！都是连横合纵站在一条阵线上，猛力进攻吾主耶稣的神权，要夺回吾主用无穷圣血所赎的灵魂。吾主耶稣是光明荣福国土的首领，魔鬼是黑暗苦难国土的首魁，为此吾主耶稣许这些攻击反对，为要试炼自己真实仆役的忠贞勇敢，加他们的功劳，增他们花冠的赏报。
三、如何我们承认吾主的国土
第一我们该重新发领洗时所许的圣愿，弃绝世俗，弃绝魔鬼，弃绝一总虚体面假光荣，就是弃绝一总罪过，一总天主厌恶的事情，如德亚人民相反吾主耶稣普世君王的话，真是相反错了，我们该用他来相反地狱虐王，同他的丑类，「我们不愿这个人，作我们的君王」。此外我们要勉力听从吾主耶稣的命令，守好他最小的诫命，行他的圣意，跟从他，效法他的圣德。总而言之，全心全灵服事爱慕他，「凡跟从我的，人不履暗冥」。「你们是我们朋友，若是完全作我所命的事」。又该在一总光景当中赞美他，外面颂扬他，凡圣堂里公共恭敬天主，如游行等，总不亏缺，「时时赞美天主，他的称颂常在我口」，又常常热心的样子领圣他到我们心中，向吾主耶稣说：「主请你与我同居，我甘愿同你一齐。……吾天主我爱情，你完全是我的，我完全是你的，最后我们要尽心竭力扩充吾主的神国，就是教人认识他，爱慕他，照我们各人地位，尽心传教。第一用祈祷，向天主说：「尔国临格」，第二要照圣教的规格，教育我们子女。第三要作爱德工夫，要行哀矜。第四用我们善行。第五用善言善语劝导别人，引导别人认识天主，福哉忠信的仆人，他们如是热心宣传我主的国土，有如「星斗光耀于永世」。你愿不愿，在这些人数中呢？
结论
教友呀！我们该时时处处，不断的赞颂称扬耶稣我们的君王，可怜有许多不承认耶稣是他们的君王，不钦崇朝拜他，甚或反对他，在心里钉死他。哎！这等人如何可怜呀！他们口里虽没有说：「我们不愿这人作我们的君王，到底行事后里，实实在在不承认他是君王，不奉他作君王，我们至少用忠贞勇敢，恒一不变来安慰吾主圣心，我们都准备停当，情愿死，不情愿负卖背弃吾主，又常常恭领圣体，同他结合一个，使吾主作我们的君王，使吾主所许的，能实现实行。「你们与我共患难的，我为你们预备国土，如圣父为我预备一样，使你们在我国的筵席中，又吃又喝，并使你坐在宝座上，来审判依撒厄尔十二民族」。阿们。
