「这是从天上降的粮食，人若吃了他不死」，教友你们知道，巴斯卦羔羊的故事，并知道明白吃巴斯卦羔羊两样奇妙的效验。第一可以免脱死亡，天神在厄日多国那夜把他们的长子杀得一个不留，依斯辣厄尔人民，因为吃了巴斯卦羔羊，所以平平安安的没有遭半点害处。第二能脱免作厄日多国的奴才，为记念这两样大恩，所以如德亚国人每年作巴斯卦的大瞻礼。现今吾主耶稣在新教里，是我们真的巴斯卦羔羊，他流尽自己的圣血，舍弃自己的生命，为救我们永死，为脱免我们作魔鬼的奴才，作私欲偏情的仆役，「我们的巴斯卦，基利斯督，作牺牲祭献」，「他真是除免世罪的羔羊」，为此一总开了明悟知道好歹的教友，如同从前依斯辣尔人民一样，个个都应恭领吾主耶稣圣体圣血，天主同圣教会都出重大的命令，教我们要领圣体。
我们领新教里巴斯卦羔羊，不但为记念吾主耶稣基利斯督的恩典，并且因为吾主耶稣无穷爱情的缘故，圣体是我们的救赎，是我们的得胜，是我们的欣乐，是我们永生圣德的根由，又为我们肉身得复活享常生的凭据，现今略讲，一领圣体是我们灵魂永生圣德的根由，二领圣体是我们肉身复活常生的凭据。
一、领圣体是我们灵魂永生圣德的根由
几时我们活在世上，该不断同魔鬼肉身世俗战争，因为原罪虽然多谢天主在领洗的时候已经赦除干净了，到底遗下在我们身上有一个似烈窑的偏情，有一个罪恶的偏向，有一个死亡的根苗，为此吾主耶稣因得他无穷的圣善恩爱，把自己的圣身圣血，赏给我们领受，坚固我们，振策我们，相帮我们得胜三仇的诱惑，如同圣经上说得好，「在我的面前，你预备了酒席，为抵抗难为我的人」。圣体为我们灵魂是精力的泉源，性命的根由，得胜私欲偏情的基础。圣体又是洁净圣德的缘由。因为圣体赋给吾主耶稣的性命，如同吾主耶稣说：「如同我活于圣父，凡信我的，也活于我，他在我处，我在他处」，这个同吾主耶稣紧凑精密的结合，使我们分润他天主的性命圣德，教我们成功新人物，天主神圣的人物，「有分于天主的本性本体」。领圣体真能变成他，我们由肉身化为神体。「你要变成我」「我活已经不是我活，是基利斯督活于我」。灵魂领圣体，同吾主耶稣合成一个，自然也该当同耶稣一路复活，分沾他肉身复活的特恩光荣。（ａ）该不能受伤，就是我们该脱除一总私欲偏情，我们的爱欲，再不会贪肉身的逸乐，为要作到这步田地，该留神注意，该勇敢坚持，有百折不挠的精神，我们该想在我们心里，有一位大毅大勇的客人。「如达族的狮子得胜了」。（ｂ）该轻快，就是在恭敬天主，修德立功的事情里，该有奇妙的坚决便利，如同达味圣王说：「祢几时扩充我的心，我就在祢的诫命的路上奔走绝尘」。（ｃ）该神透，就是该胜过一总艰难阻挡，勉力修德前进，在世俗天神的生命，不是活肉身人世的性命，如同圣保禄宗徒说：「我们的来往是在天上」。（ｄ）该发光，就是心里充满了圣神亮光，因得圣德的生命，作光照普世的亮光，作世人的模范表式。（ｅ）最后该永不死亡，就是再不陷于重罪，在世都为天主耶稣活命，「今而后我们的来往，是在天上」，「凡天上的，你们寻找玩味吧」。「时常谈论天国」。
哈！热心人领圣体，有几多奇妙的效验呀！请看圣人们的生命，就可知道了，圣女加大利纳色纳，圣女德肋撒，如何虔心领主，如何圣德日增，完全效似耶稣。为此谁领圣体格外热心，他的灵魂也格外效似耶稣完全复活。然而可怜，为什么许多教友虽然屡次领圣体，虽然天天领圣体，到底仍是依然故态，仍然冷淡，没有半点上进呢！请看几多常领的，仍然软弱，仍然脱不去私欲偏情的勒绊，仍然犯一样的罪呢！这不是别的，是因为领圣体，没有活泼的信德，没有热爱哀情，没有好好预备，没有好好谢圣体，甚至于没有要紧的预备，为这样的灵魂，不是复活，是寻死，不是得永生，是得永亡，不是为得天堂，是为得地狱，「他领饮自己的判决书」，教友你领圣体如何，你省察省察吧！
二、领圣体是肉身复活享常生的凭据
这是吾主亲口许我们的，「那个用我身体，饮我血的，有永远的生命，天地末日我要复活他」。圣济利禄说：「这是吾主耶稣的圣身，复活我们的肉身」，圣依纳爵称圣体为长生药店，圣教会称圣体，是将来复活光荣的凭据。圣基所说：「凡热心领圣体的人，死后他的灵魂升天，他的肉身在坟墓里，天主命天神护守着」；为此圣教会在圣墓穴的时候，求天主命天神来护守这墓道。就是诚信热心教友的肉身死在天主的平安里，在坟墓里睡最后的一觉，这肉身不但是天主圣神的宫殿，而且是吾主耶稣的圣堂，为此领终付圣体是十分重要的，许多神学家相信热心诚虔领过天上神粮的肉身，有特别的光荣体面，嗐！我们该怎么热心领这肉身复活的神粮呢。
圣保禄宗徒说：「这朽坏的身体，该穿上不朽坏的，这有死的身体，该穿上不死的」，因为我们同吾主耶稣已经结合成功一个，吾主耶稣是我们的首领，现今我们的首领吾主耶稣，已经光荣复活了，他也愿他的肢体，也一样光荣的复活。这是十分照理，领圣体是我们肉身复活享常生的凭据，因为圣体圣化我们，洁净我们，教我们成天主的圣殿，吾主耶稣的皇宫，此外肉身领了圣体后，成了灵魂赞美天主祝福的器具，作光荣天主耶稣的事情，「若我们同他受苦，将与他同荣」。我们与耶稣结合，为我们的肉身就成了圣善悦乐天主的牺牲，天天奉献天主，光荣天主的牺牲，为此肉身该有名分，同耶稣复活，该有名分同耶稣光荣，圣保禄宗徒说：「我用天主的仁慈，请求你们，把你们身体，作活而圣善悦乐天主的牺牲」。
嗐！若是我们懂得明白，因得领圣体，我们肉身提拔到极高极光荣的位子，那末我们一定要用心热心，加恭敬及谦逊去领圣体，一定不敢怠慢忽略，想童贞圣母，如何洁净，致圣子肯在他胎里住了九个月，若是我们懂透天地终穷肉身复活所得的大光荣，自然我们对于领圣体，自然要谨慎将事，不敢怠慢，不敢忽略了，其实善领圣体，我们肉身圣化后，作我们灵魂修德立功的利器，攒积天上许多光荣，真如供圣体的圣爵，发光，弥撒中所用的圣物等等，宜受我们的敬重，为此我们该谨慎小心，端庄严肃，洁净克已，我们该喜欢用我们的肉身作光荣的事，为吾主耶稣吃苦，因为我们的肉身，不但现今完全属于吾主耶稣，并且永远属于吾主耶稣，如同圣保禄宗徒说：「你们光荣天主，穿天主在你们身上」。
结论
教友呀！我们该时常热心领圣体，因为我们的灵魂，要圣化，要效似天主，我们的肉身要复活，同吾主耶稣一齐得光荣，至于光荣的大小，福乐高低，完全依现今我们热心领圣体的程度为标准。如此看来，我们该如何发愤勉力，如何欣慰神乐，爱慕吾主耶稣呢！嗐！教友呀！你们该认清你们的尊贵，你的福气，你们该光荣在天主圣父，祂将自己惟一圣子的圣体，赏赐我们，连祂自己本性本体也全赏给我们了，我们又该赞美感谢我们至仁至慈的救世主，我们的巴斯卦羔羊，救赎我们的羔羊，除免世罪的羔羊，得胜奏凯的羔羊，我们要虔诚热心恭领圣体，常常热心，不但巴斯卦大瞻礼要领，并且天天恭领，我们要勉力活吾主耶稣的性命，在世作第二个耶稣基利斯督，俾将来可以得光荣的生活，将来永远享福于天，阿们。
