「这是我中意爱子,你们听从他吧!教友我们该恭且敬的,再三思维天主圣父这个嘱咐,我们该处处事事,赞美光荣耶稣,听从耶稣的话。到底当这封斋圣时,圣教会另外预备我们心神,教我们能收救赎的功效,在封斋时期,各人该用心尽好教友的本分,真心实意爱慕天主,慷慨忻勤服从天主。为此在封斋时,「若听着天主的声音,就该当听,万不要堵住心门」。现今要讲,一同我们说话的是谁。二同我们讲些什么,三该怎样听从天主。
一 同我们说话的是谁
这是在天圣父,教我们认识耶稣。「这是攸乐我心的极爱圣子,你们听从他吧」。
(1)「这是我的爱子」。这个自天来的声音,证实吾主耶稣是天主,有天主的本性本体,在日尔河畔,耶稣受过若翰的洗后,早已证明过了。为此耶稣是天主惟一圣子,与天主同性同体,与天主圣父同贵同尊,同是天主永远的上智,是世上的亮光,以前天主所差遣向人民告诫的,都是天主的职员,天主的仆役,现今指示我们的,是天主的圣子,与天主圣父一性一体,全能全知全善。
(2)「我极爱的圣子」。天主圣父极爱吾主耶稣,因为是祂的圣子,是祂完全的肖像。「是祂光荣的辉耀,是祂本性的肖像」。为此天主圣父,用无穷的爱情爱慕圣子,圣子也用无对的爱情还爱圣父。到底圣父圣子,互相爱慕,这爱情不是别的,就是天主第三位圣神,圣神同圣父圣子,仍原是一个本性本体一个天主。
(3)在什么事里中悦天主的心,耶稣悦乐天主的心,因为他是圣父纯洁的肖像,并完全服从圣父,照着圣父意旨而作。「凡悦乐天主的,我时常奉行」。
(4)「你们听从他吧」。这个天主圣父的嘱咐,不但向宗徒,也是向我们后世一总人说的。「以前天主向我们皇祖先知传话,如今天主用自己圣子,向我们说话」。圣子现今向我们说:「我的道理,不是我的,是差遣我的圣父的」。为此圣父圣子道理,完全一致无二、我们也没有两样道理,也没有两个指导人:职是之故,吾主耶稣放心大胆的向宗徒说:「你们相信天主,也就是相信我」。圣奥斯定评论这话说:「这是自然选辑的归束,若耶稣不是天主,那就不选辑不合理了」。吾主耶稣是无上的立法人,是至尊的导师,他用天主的威权来教训我们一切,所以我们该相信,该按着作,「我是路,我是真实,我是生命」。
(5)天主呀!若我们不向祢跟前去,向什么人跟前去呢。若我们不听从祢,将听从谁呢?哎!我们的灵魂「被黑暗包围,重重叠叠,不得开交,我们的心无力,没有抵敌魔鬼的勇气」。「因为我愿的善,却不作,我不愿的恶却作了」。若我们追随世俗,它引我到死亡。「因为这是瞎子相瞎子,一齐跌倒陷阱里」。世俗是你不共戴天的仇人,你不愿为它祈求的。主子爷呀!我愿遵圣父的嘱咐,只听祢的话,不听别人的话。「因为祢有常生的道理」。
二 耶稣如何同我们说话
(1)吾主耶稣用圣经,同我们说话,因为圣经是天主默启,千真万真,莫有丝毫错误,都是天主圣言,写在书上,为光照我们,教我们行善避恶,圣经中,耶稣另外往新经上同我们说话,新经是吾主圣言的总汇是吾主训言道理诫命谋献的简录,另外在新经上,吾主用圣德的表样,向我们说话。哎!这些吾主登峰造极的德表,不是为圣化我们的么,只要肯顺从他的吸力,就能追随前进,「表样吸拖」。
(2)吾主耶稣及圣教会同我们说话,圣教会有耶稣的神权,保守他的道理,他的诫命,我们虔心接收,凡圣教所讲的道理,所定的规条,我们该如好儿女一般,完全服从。教皇是耶稣在世的代表,是圣教会看得见的首领,用耶稣的名义权柄来教训我们,凡关于信德风化的道理事件,万不能舛错的。圣经上说得好。「谁听从你们的,就是听我。谁轻慢你们的,就是轻慢我」。「你们去训诲万民吧」。「我已为你求过,使你的信德不会缺失」。哈哈!若我们这些清光瞎子,该看重天主的大恩,赏我们一个千妥万当的指导,欣勤快乐的样子在崎岖峻危圣德的道路上,指引我们步履。
(3)吾主耶稣用讲道,用训诲,用勤勉,向我们说话,另外用自己职员,不是在讲台上,就是在神工架边,向我们说话:「为基利斯督,我们奉行差遣」。「因着我们,犹如天主劝导一样」。「祸哉我也,若我不讲道教」,若传教的有重大的责任该当宣讲,那末人民听道的责任,也必重大无疑了。教友该到耶稣的职员跟前去,那末耶稣的职员,该宣讲天主圣言,教训教友,是明若观火了。
(4)吾主耶稣用圣书向我们说话,圣书的印行,该由圣教准许,演绎讲解圣经的大道,并能指引我们圣德的径途,修成的秘诀,救灵的紧要,于我们大有裨益。
(5)吾主耶稣用默佑向我们说话,教我们避恶,教我们改过,教我们行善,教我们四周发出耶稣基利斯督的馨香。「我要行一总主子爷在我默佑里向我说的事」。
(6)吾主耶稣用顺境逆境向我说话,用逆境教我们知道世事虚幻,并且变迁无常,要我们的心脱离尘世的羁绊,要我时时刻刻端正死亡,去见天主。「世事的过去如影像」,用顺境教我们,感谢天主,格外爱慕他,样样完全托付给天主上智,听凭天主安排,如圣咏上说:「天主掌治,我丝毫不缺少」。此外不问顺境逆境,都发显天主的无上主权,任凭它如何摆弄,因为祂是天地万物的大主宰,深愿个个听清天主的话语。到底可怜几多误听,听不清弄错的阿!
三 我们该如何听从耶稣
吾主耶稣不问用什么法则,同我们说话,教训我们,我们都该洗耳恭听。
(1)听从耶稣该有极大信德,因为同我们说话的,不是别人,是天主自己。请看依斯辣尔人民,在西乃山脚天主的命令,如何恭敬留心,有极大信德,现今吾主耶稣在人驱壳里,向人民宣讲,人民莫不惊讶不置。因为人民看见他训诲人民「有大权柄」,他教训人民,如同有权柄的人一样。
(2)听从耶稣该诚心悦服,该迅速完全,不拖延,不长吁短叹,如少年撒慕厄尔然,「我在此,因为祢唤我,主子爷请说吧!因为祢仆役在下恭听」。又如大圣若瑟在白冷郡,在厄日多,听天主的话语一般。
(3)听从耶稣,该有极深的谦逊,极大的恭敬,如同卑贱的仆役,驯服的下人一般,有许多圣人,读圣经,总是双膝跪地,脱帽露顶,庄有且敬,为此在弥撒中,念新经一总人都站着。
(4)听从耶稣,该有爱慕的心情,因为同我说话的,或用他的名义向我说的,是我们至尊无对的天主,我们的救世主,我们可爱的父亲,十分爱慕我们,用心照顾我们的牧童,他只求我们的圣化,我们的得救,不求别的。哈!若人都如此,这般的听从天主耶稣的话语,要得多大的裨益呀!那末每人每家,每社会,定必焕然一新。「一总复兴于基督」。
结论
教友呀!请想想我们究竟是什么人,天主耶稣竟屑得屡次亲密的样子,同我们说话,教训我们。「听从他吧」。谁心悦诚服听从耶稣的,真是有福的人,「福哉那些听天主的话遵好的人」。反是祸哉,那骄傲自满自足,自以为是,讥笑耶稣道理的人,塞住耳朵,堵住心门,不屑听吾主耶稣的人。哎!他们几时看见吾主耶稣乘着彩云降来审判,听见他们素来轻慢人的声音,心中必然如智德经所说:「我们糊涂,我们走离真实的路了。义德不光照我们,智识的太阳,没有为我们起山」。到底可怜,悔恨已晚,噬脐无及了。
吾主耶稣呀!我们现在愿意在一总事情里,都听你的话照你的意,为得永远享见爱慕你在天上。阿们。