复活后第一主日圣经训义
就在那一日七日之首日，天晚的时候，门徒因为怕如德亚人，在他们聚集的地方，关闭着门户；耶稣就来了立在他们当中，向他们说：「平安与你们」！耶稣说了这话，就叫他们看自己的手，及自己的肋旁。门徒见了主，就喜欢了。耶稣又向他们说：平安与你们，父怎样打发我来，我也一样打发你们去。说了这话，耶稣就向他们吹一口气，给他们说：「你们领受天主圣神；你们赦谁的罪，谁的罪就赦了；你们存留谁的罪，谁的罪就存留不赦」。
多默是十二门徒中的一个，叫第第莫。当耶稣来的时候，他没有同他们在一齐。别的门徒，就给他说：「我们看见主了」。他却给他们说：「我除非看见他手上的钉伤，又用我的指头，探探他的钉伤；再用我的手探入他的肋旁，是我不信的。」
八天以后，门徒又聚在那里，多默也同他们在一齐，门户关闭着；耶稣就来了，立在他们当中，说平安与你们！然后给多默说：「用你的指头，探探这里，看看我的手；再用你的手，探入我的肋旁，不要疑惑，但要作一个信人」！多默就答应说：「我的主我的天主」！耶稣给他说：「多默！你因为看见我才信了；那没有看见就信的，才是有福的人。」
耶稣在门徒面前，还行了许多别的圣迹；没有记载这书上。这所记载出来的是为你们信耶稣，就是基利斯督，就是天主子。叫你们信了他，可以因着他的名字得生。（现世得超性生命死后得常生）
一、对于这章圣经我们可注意什么？
这章圣经，详记吾主耶稣复活后，两回重要的显现：在第一回发显的时候，吾主耶稣立定了告解圣事，给宗徒们赦罪的权柄；在第二回发显里，吾主耶稣诊好多默宗徒的不信，由此坚固后世教友的信德；在这次发显里，吾主对于宗徒对于我们，发显了无穷圣善无极爱情。
二、对于第一次发显你有什么话？
这是在复活那天傍晚没有疑惑宗徒们除了多默，都聚在那建立圣体的大厅里。到底因为怕如德亚人的缘故，门窗都是关着铁桶般紧。吾主耶稣先差圣女玛大肋纳；复又差圣妇们，三翻四复的报告自己已经复活了。可是宗徒们把她们当疯狂，把她们的话当胡扯，都不肯相信。后来吾主耶稣又发显在圣伯多禄宗徒面前：又发显在厄玛伍斯两个门徒面前；虽然有这些亲眼瞧见的活证据，到底他们中仍然有许多将信将疑。为此仁慈迁就吾主耶稣，深深可怜他们的软弱；纵然让他们关门闭户，却一睫睛显身在他们当中；如同降诞时，出圣母的胎，却不损坏她的童贞。今天清晨复活出墓，透过石板也不损坏石板。现今又不用开门开户，神透的样子进到宗徒们会聚的大厅里，如同日光透过水晶一样。他又圣神又可爱的样子，如同君王在属下的臣民当中，又如同慈父在可爱的儿女当中一样。他先开口问候祝福他们说：「望你们平安」！哎！在复活的耶稣嘴里，这样祝福多么甜蜜有味呀！当怎样消除他们的怕惧，安慰他们的忧愁难过啊！
哎！可爱的耶稣，求你也赏我罪人，这样平安吧！虽然我们得罪你无数回，到底现在真心痛悔，定心再不敢得罪你了，再不敢离弃你了。求你赏我因你圣血苦难，所赚得的平安吧！
三、吾主耶稣为什么显示自己的伤痕给他们看？
圣路加记耶稣这次发显的情形，比圣若望来得详细。他说耶稣看见宗徒们吓怕，就向他们说：「是我，不要吓怕」！他们却惊惶吓怕，想是见了神。所以温和良善的老师，慈祥的样子，向他们说：「你们为什么惊惶，为什么心里起疑呢？看看我的手，我的脚，实在是我。你们摸摸看看，神是无肉无骨的；像我，你们看看全有」。吾主耶稣说了这话后，就把手把脚，把肋旁的伤，显示给他们看，没有疑惑，一定也许他们手摸。门徒们看见吾主，皆大欢喜。一总疑惑，一总怕惧，都烟消云雾散了。
我们也前去钦敬朝拜耶稣这至圣五伤吧！诚心依恃他，爱慕他，吾主愿留这五伤在他复活的圣身上，作自己复活的真凭实据；并在天上不断把这五伤呈献给天主圣父，为替罪人求赦；并在公审判时，责备恶人的怙恶不悛，辜负他救赦宏恩。「他们要看见钻透什么人哩」？并要永远作爱慕圣人圣女的表记。深愿吾主耶稣的五伤，激发我们的知恩感谢依靠等情，奔投到五伤内，求他庇佑。
四、吾主耶稣还同他们说什么？
吾主耶稣又向他们说：「平安与你们！父怎样打发我来，我也一样打发你们去」。这第二次祝福，不但为坚定他们，安慰他们；并且预备他们，行最高尚宗徒传教的使命。这个平安，吾主耶稣不但赏给宗徒个人；并且教他们传给普世全球，世世代代的人；引他们信奉天主，同天主和好，同天主平安。为此圣经上说：「传布平安人的脚，是多么可尊可贵啊」！
「父怎样打发我来，我也一样打发你们去。圣父打发我来，叫我教训万民，真实圣德的道路；教我受苦受难，为救他们升天。我也一样打发你们，步着我的后尘，继续我的事业，把信德的亮光，传布给一总人。然而你们也要吃辛吃苦，受难为受羞辱；因为有许多人妄用自主之权，不听你们的道理，不守你们的福音，自暴自弃，永远陷在地狱里。你们传教的工作勤劳，大半都是付诸东流，一无效果。到底你们仍该看我的表样，仍然不怕牺牲，仍然火烈俱炀；寻求我在天圣父的光荣，和世人的得救」。
哈！宗徒的使命，和司铎的使命多么体面，多么尊高呀！因为这个使命，和吾主耶稣的使命，处处相同，点点相仿，出处相同，权柄相同，职务相同，目的相同；为兄弟舍命相同，为天主的光荣相同，将来的赏报也没有不相同。
哈！可亲可爱的耶稣，我感谢你赏我这样无上尊高的使命。你们该如同依撒依向天主说：「我在这里，请打发我吧！祢愿意打发我到那里，我就到那里；祢圣意所愿的，请祢都全命我，交代我作吧！我依靠祢仁慈的相帮，完全要遵行祢的圣意」。我们作基督的钦使。
五、吾主给宗徒什么圣宠什么权柄？
说了这话，耶稣就向他们吹口气，给他们说：「你们领圣神，你们赦谁的罪，谁的罪就赦了，你们存留谁的罪，谁的罪就存留不赦」。
「向他们吹口气」，这是神密的气；表明他们灵魂上所领受的天主圣神造元祖亚当的时候，向他肉身吹口气，就赋给他一个又生又活不死不灭的灵魂。如今吾主耶稣向宗徒吹口气，是用自己的神能，坚固他们。因为圣神从圣子发出来，如同从圣父发出来完全一模一样。吾主耶稣就在那时给宗徒，还给人超性生命的权柄；为此宗徒们实在已经领受天主圣神了。圣神降临大瞻礼日，不过格外圆满，格外充盈洋溢就是了。在受难的前一夕，吾主耶稣给宗徒成圣体行弥撒的权柄；现今给宗徒赦罪的权柄。吾主耶稣这话，主教在圣司铎给他们赦罪权柄的时候，也借用说：「你们领受圣神，你们赦谁的罪，谁的罪就赦；你们存留谁的罪，谁的罪就存留不赦」。
吾主耶稣给宗徒赦罪的权柄，这权柄只天主有。「除天主外，谁能赦人的罪呢」？吾主耶稣没有把这权柄给天神，也没有吩咐天神成圣体圣血，行祭献天主的大礼，到底单不过给了人。为救人的缘故，他竟降生作了人；他把救世主的光荣地位权柄，分给宗徒和后世继续宗徒的位子教皇，主教，神父。三天前，吾主给了宗徒成圣体送圣体给人领的权柄。到底人性软弱，不能常久站住不跌倒，不能常远不犯罪，更少有人能保持领洗雪白的锦衣，不龌龊。为此仁慈怜悯的吾主，早已见及，于是把生死的权柄，交付给宗徒；把天堂地狱的钥匙，放在他们手里，任他们随意开关。付给他们天主圣神，使他们圣善的样子。照天上的明智，不是照尘世的识见，好好的行使这权柄。
哎！天主的司铎宗徒的承继人，深愿如同宗徒一样，好好的尽自己的本分吧！「人看我们是基督的职员，天主神恩的布施人；然而现今所需要的，是要忠信诚实的人」。哎！铎曹们！天主和圣教会，向他们如同古时若撒法王向他立的审判员说：「请看你们作什么！因为你们不是行人的审判，到底是行天主的审判。不问审判什么，都要反到你们身上；盼望你们敬畏天主，事事谨慎小心」。哎！天主的圣善慈祥，真是奇妙！把赦罪的权柄，给软弱能犯罪的人，叫他以已之心度人之心，容易宽免别人的罪，不加留难。另外对于这赦罪的权柄，又不加半点限制；听凭司铎使用。不问什么人的罪，什么样的人：只要人真心痛悔改过告解，都完完全全，赦得干干净净。
哈！可爱的耶稣，我感谢你，赏赐我们这个容易得救的妙法。在你光荣复活的圣日，立定这个圣事；叫我们从罪过中复活，享你常生的生命。求你赏赐罪人们，善领这个圣事，司铎们善行这个圣事。
六、对于多默的不在，和不信，你有什么话？
多默十二宗徒中的一位，名叫第狄末的。当耶稣发显时他不在；及到回到建立圣体大厅，耶稣已经隐晦了，在这椿事上，我们可注意的，就是天主的仁慈，担待这位宗徒。此外对于我们个人，该怎样留神注意。
圣多默宗徒真不幸，离群索居，和别的宗徒分开。圣若望没指出他离群索居的缘故；想来不是怕如德亚人，就是不胜圣妇们宣讲耶稣复活的烦恼。他离了宗徒的伴，就沾不着这回看见吾主耶稣的欣乐，就得不着如同别的十位宗徒心平气和，百泰平安的福气。凡无原无故，离开大众的，独自一人的，将受多大的损失害处呀！圣经上说：「弟兄们聚首一堂，多么好，多么甜蜜呀」！
多默宗徒第二样短处，就是不信，固执已见，自以为是；不信别的宗徒的作证。别的宗徒已经看见耶稣，看见多默宗徒回来，都异口同声，向他报告耶稣复活的新闻说：「我们看见了吾主」。想必也把发显的情景，一五一十的讲给他听；到底多默总是不信，以为他们不是神经错乱，就是看见了鬼。
多默宗徒还有一个错处，就是糊涂胆大。不问自己的卑微，竟提出条款，叫天主遵守。「我除非看见他手上的钉伤，又用我的指头，探探他的钉伤；再用我的手探入他的肋旁，我是不信的」。多默宗徒这样固执，也不听伯多禄宗徒的劝告，也不听厄玛伍门徒的实据；不问什么人，到这大厅来叙谈耶稣复活的事的，他都两豆塞耳，完全不信。他住在这忧闷危险的光景中，整整八天。你想这是多么固执呀！到底「有福的罪过」！无穷上智的天主，许多默宗徒这样跌倒；为要教训我们，为要诊好我们，以及世世代代的疑惑不信，为要使他复活的事迹，格外显明昭著，如同日月经天，江河行地的一般。圣克利所老格说：「为使吾主复活，就是那些坏心坏肚肠的人，也不敢疑惑半点」。
七、吾主耶稣怎样可怜了多默
吾主耶稣犹如好的牧童，不断留心费神照顾自己的病羊。虽然，他仍等待了八天，为激起多默想见吾主耶稣的心愿。八天后，宗徒们仍聚在这大饭厅内，多默宗徒也在其中；吾主耶稣仍如前八天的样子，进到饭厅，立在他们当中，向他们说：「平安与你们」，宗徒们心乱神昏后，听见这话怎么甜蜜安慰呀！这平安就是天主自己的平安。哎！我可爱的天主，求你天天赏我们这最甘最饴的平安吧！
吾主耶稣本可单独发显在多默一个人面前，为看好他的疑惑不信。到底他愿意再证明自已爱宗徒的心情；并愿其余的宗徒，以先看见多默固执不信，现今看见他怎样忽然改变，前后如出两人，全信无疑了。吾主照自己的上智这样一作，宗徒们，门徒们，以及世世代代的信徒们，一星半点的疑惑，都全全冰释了。吾主耶稣于是慈祥的样子，转身向多默宗徒说：「用你的指头，探探这里，看看我的手；再用你的手，探入我的肋旁，不要疑惑，但要作一个信人」。在这里我们当注意的，就是吾主耶稣差不多完全把多默的话，再说一遍；为叫他知道。凡人思言行为，密纵密，暗纵暗，他都洞鉴得一明一白，如见其肺肝然。哈！耶稣的爱情，耶稣的屈尊就卑，真是奇妙至极。为此圣保禄宗徒说：「我们救世主天主的爱情谦逊，昭彰在人眼前。他不但用自己的事业，并且用自己的仁慈，救赎普世万民」。
八、多默宗徒作什么？
多默宗徒又稀奇，又抱愧，被吾主的慈祥真光饶围得密密层层。不知不觉腿软拜倒在自已老师前；把心里信望爱的千情万绪，并作一句话叫喊说：「我的主，我的天主」！哎！天主奇妙的工夫，多默以前是怀疑的，固执的，不听善劝的；如今转眼之间，完全改变成了承认耶稣的人，成了热爱的门徒。
有福的多默宗徒呀！你的眼睛里，不过看见吾主的人性；你的信德，却一直透过云霄，承认吾主的天主性了。这样直接了当，承认耶稣是我们的天主，恐怕还算你是第一人吧！你叫耶稣是你的主天主，真的不错；因他这样的爱慕了你。哎！可爱的耶稣！我同多默宗徒同声合气，承认你是我们的天主；因为我知道你为多默宗徒所作的，都肯为我全作。你为救我的缘故，竟舍生钉死十字架；并且天主在祭台给我们恭领，犹如赏给我单独个人一样。
九、吾主耶稣怎么回多默宗徒的话？
吾主耶稣回多默宗徒说：「你因为看见我才信；那没有看见就信的，才是有福的人」。吾主耶稣接受多默宗徒信德的承认；到底却没有赞美他。如同从前，赞美伯多禄承认他是活天主圣子一样。并指示给他们古圣先祖们，以及后世不见而信的，要在他们以上。「那没有看见就信的，才是有福的人」。哎！这话为我有多大的安慰呀！我们没有见过吾主的人性，和吾主的天主性，我们却认他是真天主真人。我们该感谢天主，赏赐我们这信德大恩，并有心保护他，莫要失落。
十、我们对于这篇圣经，有些什么最后的感想？
「耶稣在门徒面前，还行了许多别的圣迹，没有记在书上。这所记载出来的，是为叫我们信耶稣，就是基利斯督，就是天主子。叫你们信了他，可以因着他的名字得生命」。圣若望记这些话明明告诉我们，吾主复活前，复活后，所显的种种圣迹。他自己连别的三位圣史，都没有全数记载出来，所记出的，不过随天主圣神的默佑启迪罢了。
若望另外教训传教讲道著书立说的人，单要寻求天主的光荣，及人灵魂的裨益，切不要求自己名誉光荣。又教训信友们，用心诵阅圣经，为要格外承认吾主耶稣的天主性，格外信仰他，爱慕他使能得常生的性命。
哈！可亲可爱的耶稣，你复活为坚固我们的信德，为加增我们的盼望，为作证我们的得救，我们虔心信仰朝拜你。「你是基利斯督活天主子」。「我的主，我的天主」！「除免世罪天主羔羊者，赏赐我们平安吧」！
