「基利斯督疼爱我们，交付自己为我们」，圣教会愿意我们作教友作儿女的，在这两个主日里，特别的样子默想救赎世人的大工程，默想吾主耶稣极惨极痛的苦难，默想吾主耶稣无穷的爱情。哈！若是常想到吾主耶稣的苦难，那末自然不敢犯罪，自然成圣成贤了。现今略讲：一吾主耶稣在受难时所显的无穷爱情，二我们对吾主耶稣当有知恩感激的心。
一、吾主耶稣在受难时所显的无穷爱情
（1）教友你知道清楚，因为罪过的缘故，我们成了天主的仇人，魔鬼的奴才，我们的罪债是无限无尽的，我们绝对不能补偿，不能平息天主的义怒。到底天主可怜我们，照圣经上的话，「天主如此疼爱我们，竟把自己惟一圣子，交给我们，为宽免我们，却没有宽免自己的圣子」。教圣子出代罄赎我们的罪。「把我们的罪孽，放在他身上」，吾主耶稣交付自己给恶党手里，被他们万般欺侮凌辱，鞭打拳击，直钉死我十字架上，如同罪犯一样。为此圣教会，在望复活瞻礼唱说：「哎！祢的仁慈迁就我们真奇妙，哎！无限的爱情，为赎仆役，竟交付圣子」。
（2）天主圣子爱慕我们罪人，如同圣父一样，他自己甘心情愿献身为赎我们的罪，圣经上说：「献作牺牲，因为他自己情愿」。「你配给我一个肉身，于是我说我来了」。「他爱慕我们，交付他自己为我们」。「他自谦自毁，……为我们的缘故，听命到死，钉死十字架」。他把我们的罪债，完全放在自己身上，作救我们的牺牲，作救我们的价值，圣经上说得好。「他实在承担我们的软弱，肩负我们的痛苦」。「他爱慕我们，他在自己圣血里洗干净我们的罪过」。吾主耶稣曾向宗徒说：「没有更大的爱情，比为朋友舍命的」，到底照圣奥斯定圣伯尔纳多说：「还可似乎能寻着比上所说的爱情更大些，就是为仇人舍命」。「几时我们是天主的仇人，因祂圣子的实死，同天主言归于好」。
（3）然而朋友！你知道我们可爱的救世主，为救我们出了多大的价值，受了多大的苦难，依撒依亚先知说得不错，「成了一个轻慢的东西，人民中最卑下的人，最痛苦的人」。把一总罪的斤量，放在自己身上，如凌辱天主咧，亵渎天主咧，邪淫污秽咧，偷盗抢夺咧。总而言之，从开天辟地到现今，一总人所犯的罪，从现在到世界穷尽，一总人所将犯的罪，吾主耶稣都完全背负在自己身上，为此在天主前，成了一个受咒骂的东西，「为我们的缘故，成了被咒骂的」。吾主耶稣里外所受的痛苦，是出人意料之外，是超过现世人们所能受的苦。
（ａ）外面的痛苦，在山园里恶党怎么如虎如狼的捉拿捆绑耶稣，在盖法衙门唾污掌颊，如何羞愧，在比辣多衙门里，如何受鞭笞，受茨冠，后来背负又重又大的十字架，三次跌倒，直到加尔瓦略山上，恶人先把衣裳剥得精光，随后用几根大铁钉，穿透他的手足，钉他在十字架上，痛得钻心入骨。渴得喉枯唇焦，「天主愿意用痛苦践踏他」。
（ｂ）内里的痛苦，比着外面痛苦，不知要超过几千万倍，在热色玛尼山园里，预见要受的惨刑剧苦，不由得不心惊肉跳，见茹达斯的忘恩负义，不由得不灰心短气，见恶人的如虎如狼，见教友的不忠不信，见外教人白费他无穷圣血的功劳，不由得不忧心悄悄，惨怛凄凉，以至于死，为此说：「吾灵忧甚至死」，后来预见在黑落得处要受的欺侮凌辱，并自己可爱圣母的痛苦，以及被圣父弃绝的凄伤，不由得不战战兢兢，抖擞畏惧，为此向圣父祈求说：「父！汝全能，倘可免余饮斯爵请诺第请勿如予愿」。又说：「你们一总走路的人，请注意留神看看，有如我的痛苦没有」。
（4）哈！吾主耶稣无穷的爱情，他为爱我们的缘故，没有一点苦没有受到，吾主耶稣预先看见每一个每一个，认得清清楚楚，我们犯的罪过无量，他把自己的痛苦，献给天主为我们一总人，并为我们，为我们每一个每一个人。「哈！这样疼爱我们的，谁能不还爱呢」？圣伯尔纳多说：「我已完全属于造我的，为救我的更该加点什么呢？另外这样救赎的？因为救赎不是如同造化那末一样便当。」
二、我们对于耶稣当有知恩感激的心，吾主既然流尽自己的圣血，舍弃自己的性命，为救我们，那末我们完全属于吾主耶稣，是毫无疑惑的，如同圣经上说：「你们已经不是你们的了，因为你们是大价钱救赎的，在你们身上穿着天主，光荣天主吧」！我们该全心全灵全意爱慕祂，时时准备停当，为爱天主的缘故，为天主光荣的缘故，不怕流血，牺牲我们的性命。如同圣保禄宗徒说：「或是我们活，或是我们死，我们是天主的」。若我们的心，果然充满爱慕感激的心，吾主耶稣问我们如同问从前责备的两个儿女一样，「你们能饮我将饮的苦爵么」？我们也该慷慨答应说：「我们能够」。我们可以用圣德用克苦来试探试探，勉力爱慕吾主耶稣，把嘴唇附到爵杯边，吾主耶稣知道减少苦味，把这苦味变作甘饴神乐，如同圣经上说：「祢用祢的洋溢愉快，饱饮他们」。
三、我们若要知恩该勉尽以下的诸事
（1）每天要记念吾主耶稣为我们所受的苦，时常默想耶稣的苦难，如同圣安德肋宗徒，向逼他背弃吾主耶稣的虐王说：「哈！如你懂得十字架的奇妙」，圣保禄宗徒写信说：「我除这钉死的耶稣外，我不敢说晓得什么」。圣奥斯定说：「人当认清自己，值几多，自己该几多，待认清自己的价值后，就不轻看自己了」。我们常常观望苦像，常常口吻苦像。
（2）该恼恨躲避一总的罪过，凡是能伤吾主耶稣的心，难为吾主耶稣的事情，完全该谨慎躲避，有时拜一回两回苦路默想吾主耶稣苦难，补偿吾主耶稣的凌辱，安慰吾主耶稣的心。
（3）自今而后，该照着耶稣生活，该为吾主耶稣生活，就是要守好他的诫命，样样事都为求他喜欢，如同忠信诚实的仆人一样。「我活是基利斯督」。「凡中他圣意的事，我当奉行」。
（4）要勉力在我们身上，显出吾主耶稣的生命，显出吾主耶稣的圣德，如同圣伯多禄宗徒说的：「因为他为我们受苦受难，给我们表样，教我们步武他的芳踪」。另外发显他的谦逊，他的听命，他的翕合天主圣意，他的忍耐，他的爱仇，我们当效法吾主耶稣要宽免我们的仇人，要勇的样子同吾主耶稣一齐背负十字架，忍受病苦患难，一总逆境，一总不如意的事情，一点儿不怨天尤人。请看致命圣人的忍耐，以及一总圣人的含忍，真是奇妙难言，人们比他们有如梅瑟圣人在旷野所见焚而不毁的蓁荆，此无他，因为天主在这荆棘当中，若我们效法他们，其们也是如此，我们的患难困苦，能试探我们，到底不能毁灭我们，我们因得十字架，正可得升天堂，「若我们同吃苦，一定同受光荣」。圣保禄，圣方济各，圣女加大利瑟纳等，莫不如此。
（5）我们该慇慇恳恳的安慰吾主耶稣，为补偿我们的凌辱，为补偿许多教友的忘恩负义，「他们不断再钉吾主耶稣」。「我等一个与我同苦的，却没有这人，等一个安慰我的，却遇不着」。我们该躲避这种责备，不但如此，还该发出神火，引导许多人来认识吾主耶稣，朝拜吾主耶稣，爱慕吾主耶稣，才是道理。
结论
教友你该谨记，自从你受洗奉教后，你该是钉死耶稣的弟子学生，你该是十字架的朋友，你口问心，心问口，能如圣保禄大宗徒说：「我与吾主耶稣同钉于十字架，他活在我身上，他爱慕我，竟舍身为我」。哎！我可爱被钉的耶稣，我全属于尔，求你洁净我吧！救赎我吧！阿们。
