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一八三二年秋,若望.鲍思高升上了三年级(译者按：约等于我国的初中三年级)。其后二年，他按例进了当时所谓的“古文班，，(一八三三一一三四)和“修辞班”(一八三四一一三五)。 他依然是一个品学兼优的好学生，很喜欢读书，记忆力很强。他自己带着少许哀怨的笔调写道：“在那个时候，我对于看书和牢记书中的知识，并没有什么不同。凡是我所看过的书，我就能很容易地把它的内容讲出来。我只要在上课的时候，留神听讲，就已能学得应该学的东西。再者，由于我母亲早已使我养成了用很少时间睡眠的习惯，所以我能用夜里三分之二的时间，在豆一般的灯光下看书。 + 当时在基爱理有一个犹太书商，名叫厄里亚。我向他借用那些意大利的古典文学著作来看，每借一本一个铜元。我差不多每天看一本。 若望这时已是一个十八岁的青年，也像其他这样年龄的人，需要结交朋友。虽然他当时已经是同乐会这个小小团体的领袖，他却另外与几个知心的好友，缔结了亲密的友谊。 他所认识的第一个这样的知心好友，是在一次课室里秩序大乱的时候认识的。早在那个时代，老师并不常常遵守时刻，准时上课；因而在上课前的几分钟，课室里往往吵闹不堪，毫无秩序。那时在学生们中间，很流行一种危险的游戏，叫做跳马。(译者按：这是一种跳越障碍的游戏：玩者之一屈身作为背状，其他的玩者，陆续跳过他的背部。)鲍思高神父，在他的《回忆录》里，用着讥讽的语气写道：“那些在学校里，品行最顽劣，而不爱读书的学生，最喜欢玩这种游戏，也玩得最出色。” 有一个最近才来上学的新生，年龄看来约莫在十五岁左右，在课室里那种嘈杂声中，独自安静地坐在自己的座位上看书。 “有一天，一个蛮横的同学走到他身边，抓住他的一只手臂，强要他也来玩跳马的游戏。 那个少年谦谨而羞怯地答道：‘我不会，我从来没有玩过这种游戏。’ ‘我要你一定来玩。否则的话，我就用拳脚强迫你来。’ ‘你尽管打我；我可真的不会玩，我不能玩，我也不想玩。’ 那个无礼的坏同学，一把拉住他的手臂，用力摇撼了一下，然后劈啪打了两下耳光；连整个教室里的人都听到了。 我目睹这种情形，觉得全身的血液都在沸腾，正等那个被侮辱的青年采取报复的行动；而且那个青年，无论是在体力方面，或是年龄方面，都要比那个坏同学强得多。不料那个好青年，两颊血红，几乎发紫，只用怜惜的目光，对那个坏同学看了一眼；接着，只对他说了这样的一句话：‘如果你认为这样满意了，那么你走吧!我已经宽恕了你。’ 若望眼见这样的事，觉得非常惊奇。那是一个出乎寻常的英豪行为。他就想知道那个同学的姓名，才知道他就是磊思．高木禄。 “从那时起，我以他为最亲密的好友。我也可以说，从他那里，我开始学到了，怎样过真正的教友生活。” 在那个柔弱的躯体之下，若望发现了一个丰富的精神宝藏。他就本能地成为这个朋友的卫护者，抵抗一切的侵犯、欺侮和暴力. 以人体为武器 一天，老师又迟到了，课室里又闹得天翻地覆。 鲍思高神父写道：“一天，有几个坏同学，企图欺侮高木禄和另一个名叫安道．刚代禄的同学。我自愿干涉其事，便大声喝道：‘谁再敢欺侮他们，就要惹祸上身啦!” 有好几个身材最高大、脸皮最厚的学生，采取共同防卫的姿态，且威胁着我，同时在高木禄面上狠狠地打了两个巴掌。 那时，我忘下了自己，不是运用我的理性，却激动了我的蛮力；由于当时手头没有凳子，也没有棍，就一手抓住一个坏同学的肩部，把他举起，用作打击敌人的武器。当场就有四个同学被打倒在地下，其余的拔足就逃，高呼救命。 正在这个时候，老师来到了教室里，看见手足在空中飞舞，听到哀号的叫声，便厉声吆喝，往左右劈啪乱打。看情形，一阵暴风雨，快要降到我身上来了，不过，他先命我说明那次乱事的原委，后来想看看重演那幕闹剧；或更好说，想试试我的膂力。 老师看了我的表演，忍不住笑了；同学们也都笑了；大家都异口同声地惊讶称奇，却把我应该受的惩罚，都放在脑后了。 后来高木禄给我的教训，却迥然不同。我们一能彼此密谈时，他就诚恳地对我说：‘我可爱的朋友!你的力气真使我吃惊。可是，请你相信我，天主给你这力气，不是要你用来杀伤同学的。{也却要我们相亲相爱，彼此宽恕，好好地对待那些待我们不好的人。’” 若望听从这位好友的忠告，跟着他去办告解。不过，福音里的那句话：“有人打你的右脸时，把左脸也转过去让他打”，并不是一个他所能立刻明白的命令。他还得用不少意志力，才能使自己照着那句话去实行；可是，他始终觉得那句话，很难听来顺耳。他必须很多次回忆自己在九岁奇梦中所听到的那个劝告：“不要用暴力，却要用爱德，去赢得你的这些朋友们的心。” 咖啡馆里 一八三二——三三学年结束后，璐琦．马塔的儿子已经毕业；因此，母子二人不再居住在基爱理。所以，若望必须另找寄宿的地 方。 若望．鲍思高有一个同乡，名叫若望．毕恒德。最近他在基爱理新开了一家咖啡馆；由于同乡的关系，答应雇用若望。双方议定的条件是这样的：每天早上，若望在上学以前，要清洁咖啡馆里各地；晚上他应该在馆里服务，招待顾客。毕恒德每天给他两次面汤，和一个过宿休息的地方。 若望接受了这些条件，因为他找不到更好的地方。于是他每天都要做许多工作，在咖啡馆里招待顾客，直到深夜，才能休息。一八八八年，即五十多年以后，毕恒德先生还记得很清楚，这样对人说：“要找一个比若望．鲍思高更好的青年，那简直是一件不可能的事。他每天早上，都到圣安道堂去辅弥撒。我家里有我的年老多病的母亲。若望知道用很大的爱心去对待他。他的爱德真令人称奇。” 至于这个咖啡馆主人，对待若望这个十八岁的青年怎样刻薄，也真令人诧异。若望要替他为顾客预备咖啡和巧克力等饮料，以及蛋糕和冰淇淋等食品，而他所吃到的，只不过是一些面汤而已。他每天所吃的面包和菜肴，都要他母亲从碧基给他送来。 毕恒德给若望住的房间，更是简陋不堪，小得可怜。“那是一个很小的空间，就在蒸糕饼的小炉子上面，由一个小小的梯子，可以爬上去。睡时就得弯着身子；要是把腿伸直的话，那么双足不但要露到被褥外面去，也要到那房间的门外去了。” 犹太青年乔纳 在若望上学的那所学校里，也有几个犹太学生。按照当时的法律，犹太人在市内另外住在一个地区，与天主教徒隔离，且受人歧视。 犹太人的孩子，在学校里，也感到许多不便；因为犹太教律，严禁犹太人在星期六，即安息日那天，做任何工作；就是连学校的功课，也不可以做。为此，那些犹太学生，被迫作一抉择：或者违背自 己的良心，不守犹太教律；或者谨守教律，不做功课，自愿得到不良 的学分，而被同学讥笑。 若望很多次帮助他们，替他们做星期六的功课。他和一个犹 太青年，做了很好的朋友。那个犹太青年，别人给他取了一个诨 名，叫做乔纳；他原来的真姓名，却是雅格·肋未。他和若望结下了深交，也是因为两人都是失怙的孤儿。 鲍思高神父，在他的<回忆录：》里，用不寻常的美妙字句，描写他们两人之间的友情。“他是一个面貌很英俊的青年，生有一个很 少见的最动人的歌喉，玩撞球也玩得很好。我很爱他。他对我的友情，更是好像疯狂似的热烈。他一有空，就到我房里来找我。我们便在一起唱歌，弹钢琴，看书。他很喜欢听我讲许多的故事。” 这是热烈的、光明的友谊，明显着若望·鲍思高的心，并没有太多的顾虑或怕惧。 “一天，他与人发生了争吵；这可能会有很坏的后果。”究竟是为了什么事，我们不得而知。这使乔纳这个犹太青年很感不安，便来求助于若望。 若望并不是为了说教，而只是出于纯正的爱心，把自己所有的最有价值的东西——信仰，提供给这个朋友。若望把自己的要理问答借给了他。 “过了不多几个月，他已会画十字圣号，也会念‘天主经’、‘圣 母经’、‘信经’，也知道其他重要的信德道理。他非常高兴，无论是 在言语方面，或是在行动方面，都一天比一天变得更好。” 不幸，有一天，他母亲在他的房里，发现了那本要理问答，立刻爆发了一场家庭的悲剧。她觉得自己不但失去了丈夫，现在也失去了儿子。她来找若望，恨恨地说：“是你引坏了我的儿子。” 若望虽然对她说了很多好话，想劝解她，也都白费口舌，毫无结果。由于乔纳受到亲戚和经师的威胁，不得不暂时离家出走，后来经过了相当长的时间，才逐渐恢复了平静。 就在那年的 其后乔纳常是的思高神父的好友。甚至于在一八八。年，即差不多过了五十年之后，他还到华道角来访问自己的老朋友，和他谈起以前的往事。 布朗沙的水果 毕恒德的一碗面汤，实在不足以使一个像若望。鲍思高那样的十八岁的青年充饥果腹的。在那时若望好几次要受饥挨饿。 有一个他的朋友，名叫若瑟．布朗沙，屡次发见这种可悲的情形，便到他母亲(一个卖水果的)那里去，把一些水果装在自己的衣袋里，拿来送给若望。那个善心的妇人，虽然明见其事，却假装不知，不止一次，若瑟把餐桌上剩余的水果，也同样往自己的衣袋里塞，预备拿去送给若望。 他的兄弟看见了，有一天，忍无可忍，便高声抗议说：“妈!你老是看不见!若瑟把水果成斤成斤地拿走，你却一点也不知道。”母亲回答说：“我知道得很清楚，我也知道他把水果拿到什么地方去。那个若望是一个好青年。像他那样的年纪，饿肚子真不好受!” 若望虽然多次忍饥挨饿，可是他向那个犹太人厄里亚借书的钱，却总有办法找到，晚上他还是像以前那样熬夜看书。 后来咖啡馆主毕恒德也发觉了这样的事；他自己也作证说：“屡次若望整夜读书。第二天清早，我看见他还点着灯在看书。”(谁知道，他是因见若望意志坚强，勤学不倦，而深受感动呢，还是因为怕他夜里读书，多耗灯油，而在担忧?) 鲍思高神父自己也提到了，当时他怎样渡过了那些黑夜：“不止一次，到了早上应该起床的时候，我手里还拿着前一天晚上开始看的书。” 不过，他立即接着写道：“这样的事，严重地损害了我的健康。所以，我常劝人，做事总要尽力而为，不可过度。我自己付出了相当的代价，才学得这个经验：晚上是为休息的。” 由此可见，若望．鲍思高并不是一个异乎常人的怪物，而是一个正常的青年，抱有坚强的意志，也有一般青年躁急的性格。他也像一般人，只有从人生的经验中，才能学到做事要有耐心，不可操之过急，要适可而止，不可过分强求。 |
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