“于是约瑟在那里坐监。”— 创39:20

但是他在那里坐监，并不是因为他犯了罪，而是他受了诬陷，这控告也是满了恶名。凭外在的光景我们是多么不能判断人的品格。在某段时间，本国最优秀的人是在火刑架上，或在监牢里。然而让人成为殉道士的，不是他所背的十字架，而是他所委身的事业。让我们像但以理那样，只是因着神律法的缘故受人诬陷；像保罗那样，像恶人那样受苦，甚至受捆绑，但决非是一个恶人。让我们小心，不可因着不谨慎，不道德的行为配受责骂或者逼迫。“你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢?”（彼前2:20）。

“于是约瑟在那里坐监。”但他坐监不是独自一人。耶和华与约瑟同在。他曾说：“我总不撇下你,也不丢弃你”（来13:5）。没有什么环境能拦阻神去不到他的百姓那里，或者拦阻他们与神相交。杰里迈亚在大牢里，约翰在拔摩岛上，保罗在海上遇见神。他的百姓有时对此觉得奇怪，这样的经历是在他们期望之外，他们和雅各布一道说，”耶和华真在这里!我竟不知道”（创28:16）。然而他们要知道，如果这是苦境，就更是如此，因为他岂不曾说过，“你在急难中，我要与你同在”吗（诗91:15）？

“于是约瑟在那里坐监。”但他在监里不是凄凄惨惨。他心里全是平安。他所欢喜的是他良心所作的见证。在这方面，他比他那恶毒的女主人是高兴得多，她是明知把他诬陷；他也是比他的兄弟更为高兴，他们残忍地把他出卖，他们经常想起来，自我责备的时候是多么痛苦。这位受苦的奴隶比他有钱的主人波提乏快乐得多 － 是的，他比王座上法老更加快乐！这位囚徒，受苦被囚禁，却是全埃及最快乐的人，这看起来是何等奇怪。但是他有神与他同在。这同在让天上的喜乐得到完全；这同在在地上把监狱变成宫殿，变成圣殿。世人看到基督徒在受苦中得到支持和安慰，就甚觉奇怪，但这是因为他们看不到全部；他们能够看到他们的重担，但是看不到那永久的膀臂在他们以下（申33:27）；他们能够看到他们的忧愁，但是看不到圣灵浇灌在他们心里的安慰（罗5:5）。但他们自己是知道，他们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰（林后1:5）。

“于是约瑟在那里坐监。” 但是他坐监不是白坐的。他为以色列的神作了见证。他受苦的方式这本身，他的脾性，他的举止，即使他是一言不发，也一定已经给看他的人留下深刻印象。但他也在合适的时候说话，他说的话，有他的榜样作为支持，是很有分量。他指教监狱长，和他一同受苦的人，给膳长和酒正解梦，这样他就令人惊奇，得到人的信任，这转过头来不会不给他带来好处。他在监牢里也像在学校一样，当“耶和华的话试炼他”（诗105：19）的时候，他得到极多有用的知识。他的苦难生处忍耐，忍耐生老练，忍耐生盼望（罗5:3-4）。他在监狱里是为进入皇宫作好预备。因他遭遇的逆境，他被改变，预备好经历兴盛。他完全可以说，“我受苦是与我有益”（诗119:71）。

“于是约瑟在那里坐监。”但他不是永远在监牢里。当耶和华的话语临到，命令他要得解脱，没有什么可以把他留在监里。直到那时，他是依靠神的应许，但是他的信心是受了大大的考验。这大事不仅拖延，还看上去变得越不可能，幽暗加深。但是他发现，人不仅要仰望耶和华，还要静默等候他的救恩，这原是好的（哀3:26）。最后，一刻也不超过他自己所定的时间，一刻也不超过最好的时候，耶和华出现，约瑟离开监狱，坐上埃及第二位的马车。

基督徒啊，你们所事奉的神是不断能够把你们拯救。如果你们有了他的话语，要牢牢把它抓住，定睛在他身上，这必保守你们十分平安（赛26:3）。你们和困难没有任何关系。确实，哪里有神的真理，哪里就没有一丝困难。你们相信全能的爸父神，创造天地的主，他把死亡的阴影变为早晨，到了晚上必有光明（亚14:7）。