小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
清晨灵修操练列表
·1月1日
·1月2日
·1月3日
·1月4日
·1月5日
·1月6日
·1月7日
·1月8日
·1月9日
·1月10日
·1月11日
·1月12日
·1月13日
·1月14日
·1月15日
·1月16日
·1月17日
·1月18日
·1月19日
·1月20日
·1月21日
·1月22日
·1月23日
·1月24日
·1月25日
·1月26日
·1月27日
·1月28日
·1月29日
·1月30日
·1月31日
·2月1日
·2月2日
·2月3日
·2月4日
·2月5日
·2月6日
·2月7日
·2月8日
·2月9日
·2月10日
·2月11日
·2月12日
·2月13日
·2月14日
·2月15日
·2月16日
·2月17日
·2月18日
·2月19日
·2月20日
·2月21日
·2月22日
·2月23日
·2月24日
·2月25日
·2月26日
·2月27日
·2月28日
·3月1日
·3月2日
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
1月16日
1月16日
浏览次数:2802 更新时间:2007-6-14
 
 
 

 “我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”— 耶29:11

神的百姓还夫复何求?在这里他们有他自己的保证,就是他思念他们 — 他知道他向他们所怀的意念 — 这些意念本是好的 —是赐平安的意念,不是降灾祸的意念 — 使他们得到容许,要求人有指望的结局 — 叫他们末后有指望。

 

他定意安排犹太人去到巴比伦;但是主所买赎的要归回,要回到锡安。“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。”在这里,我们看到什么是人有指望的末后之事,它所预表的不就是“我们信心的果效,就是灵魂的救恩”(彼前1:9) —“那永生的结局”(罗6:22)吗?基督徒现在在海上,遇到许多风浪,感到非常害怕;但是这航程终将结束,他要被带领进入他所羡慕的港湾。他现在人在旅途,因着这道路常常灰心;但是它要以“一个更美的家乡”(来1116),以他父的家为结束。他现在身处争战,尽管这是美好的仗,但却是试炼人,让人痛苦;但是争战很快将要结束,他把头盔从头上摘下,换得“那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4)。

 

但是对这末后之事信徒有何心态?就是期待。他盼望那有福的指望,他等候救主从天降临。因为他现在得救是在乎盼望,现在每一件事都带领他向前。被造之物,条例,他的关系,他的经历,在他痛苦感情中的每一件事,在他欢乐感情中的每一件事,这一切都在说,“起来去吧!这不是你的安息之所”(弥2:10)。所发生之事很少有能满足人的期望的。如果一个热心追求的人没有错失他的目标,他也会对他的目标感到失望,在他的成功当中他心里叹息。但是让基督徒的指望按照圣经所言一般宏大,这福份本身要更大,所得的果子要让人承认,“人所告诉我的还不到一半”(王上10:7)。

 

然而这种指望和自以为是之人的自信很不一样。属血气的人会发现要盼望,这是很容易的一件事情,因为他们盼望,却没有对他们的不配和有罪的任何正确认识;他们盼望,却没有自省,没有凭据,他们盼望,却不明事理,没有得到许可。神的灵其中第一样的工作就是打破这种心态,然后人可以像保罗那样说,“我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了”(罗7:9)。然而,当他永远关上这个盼望的门,他却开了另外一扇门,他离开律法去到福音那里,离开自己去到救主面前,离开要立自己的义(罗10:3),接受那神的义。就这样,人就有了使徒所说的“神开恩所赐美好的盼望”;这美好不在于自信的力量,而在于根基的牢固,清楚和完全的保证。

 

我们的主说有两个建房子的人:一各他称为是无知的人,另外一个是聪明人。但是他们的分别主要不是在于房子本身,而是在于地基。两栋房子在路人看来都很不错,但是前者的房子是盖在砂土上,大风雨把它冲走了;而后者的房子顶受了各样的冲击,因为它是盖在盘石上。何等多的人是把盼望建立在砂土上!罪人,爱世界的人,假冒为善的人和法利赛人的盼望,是多么肯定和容易就被推翻!但是基督徒盼望不至于羞耻(罗5:5),它是安歇在那立在锡安的根基上,得到这盼望的人不致蒙羞,除非神会说谎,可以被控作伪证;因为神不仅应许,还起誓了,“因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓”(来6:13)。

 

让这指望活生生在你面前,不要让任何事动摇对它的相信,不要让任何事情挡住了它的对象和根据。它能行出奇事,要按照所实现的程度带来千般优势。

 

我紧跟着那完全表现出这种指望的信徒,我发现他对世界,“地上所称一切美好伟大之事”是已经死了。这是为什么?因为他“末后有指望”。他已经看见幔子里面,见到了那极大的荣光(林后 3:10)。日头已经掩盖了萤火虫,还有星星的光芒。

 

我发现,尽管他没有这个世代的人大大丰富拥有的许多安逸,却是满足于今生低微的境况。为什么?因为他“末后有指望”。他说,他们到家了,但我还没有。我是一个客旅,是寄居的(来11:13)。我住在一家旅店里,它几乎没有给我快乐的,甚至没有给我接待,越是这样就越好。否则它就会试探我,把我留住,现在它催促我继续上路。

 

是什么让他在试炼中如此喜乐?因为他“末后有指望”。他说,我有这指望作灵魂的锚,确凿稳固;“我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了“(罗8:18)。他说,这末后的指望在各样的困难中也加我力量,让我顺服。如果面对如此的压力,苦难,牺牲,有学问,名声和财富的人,盼望仍能加我力量,我岂应当面对我前面的永世,一切皆美好的永世,却是冷淡,灰心吗?他说,这也让我在看到将来时使我安静,使我能面对死亡的来临。死亡本身远非让人愉快,但它是通往一个居住之城的正确道路,离世与基督同在,这是好得无比的(腓1:23)。他也能让这离去变为平静,正如这是充满荣耀一样。不管情况如何,

 

“在那边我要永远安居,

与耶稣在光中同住;

那时我要与这些惧怕道别,

他要擦干我的泪珠。

 

耶稣,你是我们指望的依靠,

带领我们去到你的所处;

肯定我们的家

要补偿路上我们一切的劳苦。”

 

 

上一篇:1月15日
下一篇:1月17日
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com