“耶和华啊！我的心仰望你。”—诗25:1

这样做并不容易。按本性我们懒惰，奴颜婢膝。有理智的人，哪一个不会带着羞耻和悲伤承认，“我的性命几乎归于尘土”（诗119:25）呢？在尽责任的时候，我们举起手，抬起眼，发出声，这是相当容易的；但是来到他的宝座前，进入他会幕的隐秘处，和天上的神相交时这样做，这又是另外一回事了。然而，没有这点，敬拜还成样子吗？我们一切的事奉，和是一个要人用心灵和诚实拜他的灵（约4:23-24）的要求相比，将会何等无言以对！

没有这点，一个真正的基督徒就会和神一样不能感到满足。确实，从尽责的原则出发，他不会轻看蒙恩之道，不会忽视个人和公开的敬拜；但是除非他能在这一切事情当中用心仰望神，否则他就会深感失望。

是这一点造就了属灵的敬拜者。他并不因为在神圣操练中总是能够享受自由和热心而显为突出，而是因为他为缺乏这些忧伤，因而显得与众不同；形式主义者只是看到尽责这本身，从神的家，神的宝座前回来，却从不自问他是否与神有所相交。

信仰的属灵本质帮助人得到享受。除了按着内心投身对神追寻的程度，没有什么可以给我们带来快乐。那些做苦工，

“向天扬声却是徒然，

把心撇在身后的人，他们是多么沉闷，容易疲倦！

但我亲近神是与我有益（诗73:28）。其中有一种神圣的魅力，保守我们的心思不致游荡，此时我们就要没有分心来事奉主，我们不觉灵里疲惫。我们称安息日为可喜乐的（赛58:13）。我们找到他的话语就把它吃了，我们对他的默想实在甘甜。

当像这样敬拜神的人进前来，他要快快对他遇见的所有人说，“我们将所看见、所听见的，传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的”（约壹1:3）。他所举荐的很可能要带来果效，因为所有人都会看出他所得到的益处。他的脸面放光，他的生命说话，他的品格说话，他必然是让人印象深刻，富有影响。在家庭，教会和世界中，人们要感受到他。他只能行善，甚至不需造作，不需费尽心思：

“当这如此熟悉上天之人，

在纯洁之水涌流处盛满水罐，

再回到我们这些低微之人中间，

这就仿佛天使扇动他的翅膀，

不灭的芬芳就充满天际，

告诉我们何处供应他的宝藏。”