“又问非罗罗古和犹利亚,尼利亚和他姊妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。”— 罗16:15

我们承认圣经是神的话语，我们从神的智慧和良善可以推论出，圣经没有一部分是无用的，我们而是可以明确得到保证，“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”（提后3:16）。所以，这长长的后话，这具体问安的名录，是有它的用处的。

这肯定是向我们表明，那使第一批的基督徒成为实实在在基督徒的原则，就是所有的人因着他们彼此相爱，人们可以知道他们是基督的门徒。

这也表明，那些以为新约圣经不容许人有个人友谊的人，他们的看法是多么错误。

这也证明，要伪造这封书信，这是多么不可能的事，因为它有如此多具体所指的事情，因为要查这些是可能的，而且还是容易的。所以佩理先生在他所写，异乎寻常优秀的《保罗书信考证》中多多引用了这一章，它只是看从伴随证据引发出来的论证。

他们在行善上是如鱼得水，就像为穷人纺造衣服的多加（徒9:36,39），特别能够去探访病人和受苦的人。作妻子的可以不用言语就赢得不信的丈夫（彼前3:1），在他行走永恒之路时激发他的委身，加增他的热心。有谁会拦阻他们，不让他们参加那激发人的热心的聚会呢？他们肯定会把这份热心带回家，在家里进一步提高。一句话，妇女在世界上做贡献，他们是有最好的头脑，内心，双手和舌头。有谁是不希望看到他们总是在信仰原则之下呢？有谁不希望看到他们恰当地更受鼓励，与神的仆人一道同工呢？所以使徒说，“我也求你帮助这两个女人，因为他们在福音上曾与我一同劳苦。他们的名字都在生命册上”（腓4：3）。