永恒的真理（指天主)，如同我们在旧约上所见到的（注一），一直在工作不休，使用大力，执意并吸引灵魂，归向自己；不错，我们曾看到，在古人祭献天主时，天主对祂所中悦的祭品，降下烈火，将祭品引向自己，对于祂所喜爱的灵魂，也同样降下圣神仁慈的火焰，将灵魂持有的意愿的祭品，收归自己，并对她说：

——我的女儿，你难道不知道，一个灵魂，在今生今世，所能遭受的一切苦难。连作一个小小过失和处罚，也是不够的吗?因为对我这个无限圣善，所作过的一个冒犯，是需要一个无限补偿的；为此，我愿意你晓得，并不是在今生所遭遇的一切痛苦，都是来自处罚，而乃是为使人容易改过，并作为冒犯天主的儿女之警告，这其间的真理是这样：要使那犯了罪的灵魂，改过自新，这是说，要她用真心痛悔，并厌弃罪恶，来补赎罪过，真正的痛悔，是可以赦罪并赎罪的：这并不是由于灵魂所受的有限的痛苦，而乃是由于他无限的心愿，因为天主是无限，祂希冀的是无限的爱情与无限的痛苦。

天主有两种动机，要邀无限的痛苦，灵魂所犯的罪过，不仅仅是反对她的造物主,而且也伤害了她的近人，对那些由于爱情的热愿，而欲与天主结合的灵魂们，在她们犯了罪，或者看见别人犯罪，并为此而痛苦难过时，无论这痛苦是来自何方，都是具有着无限功劳，而能作为应受无限处罚之罪过的相称补赎，尽管他的工作是有限的工作，并且是在有限的时间中而完成，也一样具有上述的效力，然而为了修习德行，有心受苦，并获有对罪恶的无限厌恶，工作才会有这样的价值。

圣保禄使徒在说：「纵使你会说天使的言语，认识未来的事件，将我的一切给予穷人，将我的肉体付诸火烧，如果没有爱德，对我是一文不值的」（注二)他说的这话，正足以证明我们上面的言语：光荣的宗徒，在告诉我们，有限的功业，没有爱情的切愿，是不足赎罪，也不足以受赏的。

注一：编笔记上十八章廿八节。

注二：格林多前书，十三章第一节至三节。