忍耐、勇力、持久之德,是受着至圣信德的光照;是的,这三种为人尊重的德行,他们是奠基在真正爱德上的。他们建筑在爱德之树的顶梢上,灵魂带着这些德行与光明,不去寻找黑暗,而驰驱在真理的道路上;他由于神圣的意愿,被举的特别崇高,以便超越阻碍。这并不是指魔鬼能用诱惑止住他们的前进。牠非常恐怖一个被爱德之火所焚烧的灵魂;那也不是人们的诽谤或者凌辱。因为,虽然被世俗磨难,他却使世俗让步。这些考验,乃是我善良所许可的,是为坚固这些完人的德行,使他们在我与世界跟前长大,这乃是他们由谦逊而完成的自卑自谦的德行。 你注视注视我们的圣者吧!他们自我贬抑,而我却使他们在我这永生之源泉内成为极端伟大的;他们在圣教会神秘身体中,常常庆祝而纪念他们的芳名,因为他们的名字,已经写入生命之书册中了。现在,你已经看出来,世界光荣他们而他们却轻视这世界。 如果我的仆人隐藏他们的德行,这并不是因为他们的害怕,而是由于他们的谦逊,如果近人需要他们的服务,他们绝不会由于害怕痛苦,或者害怕丢失了自己的安慰,而偷懒不作,而是勇敢的服务他们,而忘却了自己,牺牲了自己,他们无论用什么方式牺牲自己的生命与时间,他们只要是为我的光荣,他们就是在快乐中,他们也就找到精神的平安与休息,为什么如此呢?因为他们并不为自己的合适而选择服务,而是由了我的方便,为此,他们永远是有准备的,一切的时间,对他们来说,都是有福的,不管是有安慰,也不管是没有安慰,是顺利,或者是逆境。逆境与顺境,对他们都是有一样价值的,因为在一切事情上,他们都找到我的意志,他们所关心的,只是顺服我的意志,这个无论在那里,他们都找得到的。 他们看出来,任何事情没有我是不能发生的,它们都是我的天主上智神奇安排的,一切的事,除了罪恶,都不足介意。为此,他们痛悔罪恶,对其余的事,都极尊重,这一思想,使他们在他们的意志中,非常安定与非常稳固,他们确定是走在真理的路上,他们也绝不停止,他们以忠信事奉他们的近人,总不注视人们的无智与忘恩,很多次,就是他们遭受了坏人的凌辱或责罚,也是一样的;没有任何事情,能使他们放慢善行,也没有任何事情,能够阻止他们,在神圣的祈祷中,向我呼喊。为了使我宽恕他们,他们只是痛苦他们的欺凌者,所作开罪于我的事以及错误,至论对他们所遭受的凌辱,他们并不关心,他们重述保禄我光荣宗徒的话说:「世界咒骂我们吗?我们则予以祝福;他们磨难我们吗?我们向他们说感谢。人们如垃圾般的抛弃我们到外面,如世界的废物,我们则忍耐的容忍」 (注一) 我极爱的女儿,你看看,是在什么事上,人们认出灵魂离开不完整的爱,而进入完美的爱情?在这一切记号内,最可作为证明的,乃是忍耐的德行,使他步武着我的唯一子,无玷而甜蜜的羔羊的芳踪;我的唯一子在十字架上,是用爱情的铁钉将他束缚着的,他一点也不因向他呼叫的犹太人挑战,而转移了他的牺牲:「你现在从十字架上下来,我们就相信你」(注二)。你们的忘恩负义,并不阻止我加给他的服从,他的忍耐是这样伟大,他不让人们听到他一点点的怨尤的呼声,他是一个最好的典型,有最好的理论,我可爱的孩子们,我忠信的仆人请来追随他吧! 世界由于爱抚与恐吓:希望将他们从这条路抽出来,然而他们一点点也不犹豫,他们不肯转回他们的头来,注视犁路;他们的双眼,只是以我的真理为目标,他们不愿意离开战场,而回到家乡,而重穿他们放下的衣裳;我这是要说,他们不再穿他们自爱的衣服,去寻找世界的受造物的爱戴,他们更是害怕使我这造物主不满意。反之,他们更是喜喜欢欢的生活在贫穷中;他们充满了被钉的基督,基督的血使他们如痴如醉。这个血我已委托给我神妙的身体——我爱德的圣教会,使他在人们作战前,予以分施,以使振兴那些愿作为真正骑士的人之勇敢,在现世与自己肉体的情欲,与自己脆弱的肉体,与世俗与魔鬼作持久的战争,他们是因痛恨自己的利刃,用爱慕德行的快剑,来攻打他们的最大敌人。这样的爱情,乃是一只武器。如果不是人自己将盾牌与利剑,交给他的敌人,他可以抵挡一切打击,而成为不能受伤者;那些为圣血所陶醉的人,是总不会投降的,他们会勇敢作战,直至死亡。这样,他们会打败一切敌人的。 啊!光荣的德行啊!但愿你喜爱我,你的光明照亮了世界,一直到无知者的黑暗的双眼中,他们不能闭目不视,他们虽然想闭目不看,他们也不能不看到我的仆人的光明,即使他们追逐的是怨恨,我的仆人们的爱情与热诚也为他们的救援大放光明;磨难人的妒忌,也一样使我的仆人的慷慨与爱德大放光明;敌人用以折磨他们的残酷,是一种作为证明我所爱的人之甜蜜的更好利器,在一切凌辱中,使忍耐放光,是他肯定基督的王国,是他在统制并管理一切德行,因为他是爱德的精髓。总之,是他,他才是灵魂德行的记号;是他,来证明德行是否建基在我这个真理上;忍耐战胜一切,而总不被他人战胜。他以勇力与持久之德为伙伴,他常是带着胜利,回到家乡。在他放弃战场时,乃是为回到我这永生之父这里,我是他一切工作的赏报者,他要从我这里接受光荣的荣冠。 注一:格前,四章十二节十三节。 注二:玛窦经 廿七章四十二节。 |