我方才所说的一切，乃是我的真理给你陈述的：是因他的名，我再给你重复一次，我是以他的位格给你们说话，为使你了解那踱过第二级的灵魂，是如何尊贵；他从这里汲取了这样的知识，他被非常热烈的爱情所焚烧，并将自己提举到第三等级上，这就是说达到了出口，他是在那里，知道了他已到达完美的境界；他从我子心中经过，在那里他又重在血的记忆中，洁净了自己，在那里，他剥去了自己的不完美之爱，这是由于他从心之爱中所汲取的知识,在默观，在品尝，在经验我爱德之火焰；从这里，他与出口结合在一起，他在履行着出口的任务，来证明这一点。

    口是与在口中的舌头一起说话的；口与味道一起品尝食物；他持着它们，并输送到胃部;他利用牙齿在咀嚼，这样才能吞蚀下去，灵魂也是同样作的，他使用在口中的舌头，说给我他神圣的意愿，并用这个舌头来诵读神圣而不停的祈祷，这个舌头能外在的说话，也能内在的思维，在他奉献给我甜蜜而爱情的意愿时，为了救人灵魂，他便是在心中说话；在他报导我真理的理论，而给人讲解时，那就是外在的说话；同样在他建议时，在他承认信仰时，在发生了困难时，他并不害怕受苦，也算是外在的说话；他火热的，将我的名，带到一切受造物前，并且使用各样的方式，根据他们地位所许可的尺度。

    我现在要说他的食物了，他饥渴着人灵，他在极神圣的十字架的桌子上摄取营养是为我的荣耀，没有其他任何的营养,任何的宴席，能够真真实实完全的满足他。

    我要说一说，他用牙齿咀嚼食物了;没有咀嚼，他是不能咽下食物的，恨与爱在神圣意愿的口中，好似两个上下腭，人在其中接受食物，他使用他恨自己，并在自己与在近人产生爱德行的行为，咀嚼这个食物，我这是说，他咀嚼一切凌辱，咀嚼轻视，欺侮、耻辱、责斥、磨难、饥饿、口渴、寒冷、酷热、痛苦的意愿，眼泪，汗水，都是为了救人灵魂，只要是有关我的光荣，没有任何事，可以使他停止不前。并带领他忍受他的近人。

    在牙齿咀嚼好了的时候，就轮到品尝了，灵魂在品尝他困难的果实，他满足于灵魂食物的营养，他作这一切，都是在他为我并为近人的爱情之火中。

    后来这个食物进入胃口中,那时灵魂的渴与饿，已准备妥当来接受它。这个胃口，就是心——以真心的爱情，以对近人的爱德的疼爱，来接受这个食物;灵魂找到这个非常珍贵的食物，他以非常的热烈之情，吞蚀了它，对肉体的一切关心，统统丢失的干干净净，这样就能在被钉基督的十字架的餐桌上，取用这些食物。

    这时候，灵魂已经因真正而坚固的德行而丰满了，他由于这个食物的丰富，而极度的扩展开来，使那遮盖他的个人肉欲的衣服，膨涨撕裂;谁这样撕裂了，便是死亡了；自今而后，感觉的意志，也一样死亡了。肉欲的贪向，也不能生活下去了，因为灵魂的意志在这种安排下，穿上了我永恒的意志,生活于我了。

    灵魂一旦到达了出口的第三境界，他在品尝着我爱德的甜蜜中，就失去了他个人的意志。从那里，他也在口中找到了和平与休息。难道你不知道，和平是给予在口上吗?是的，灵魂在这第三境界上，找到了他的和平，找到了一个完整的和平，没有任何其他事可以搅乱他们的，他已丢失并否定了他个人的意志，他是在休息中：这一意志留给了他和平因为它已死亡了。   

    在这种境界的人，毫无痛苦的对近人产生了德行，他们身心内的痛苦，仍然还是痛苦，但他那已死亡的感觉意志，已经不再反弹了，他们为了我圣名的荣耀，高高兴兴地在忍受它们！

这样的人，是热烈的奔跑在被钉基督的道路上;他们追随着基督的理论，任何事物都不能使他放慢脚步，不是凌辱，也不是磨难，更不是世界所要奉献给他们而又愿意给他们的快乐，他们超过了这一切，他们用一种不可动摇的力量，一个没有可以紊乱它的持久之德，一棵完全为爱德所转化了的心，品尝这个救人灵魂的实物，准备好了为他接受一切。看，没有人可以怀疑，这样的灵魂，证明他已完美的在爱他的天主，并不为一点利益，如果他爱他自己，如果他只为自己的利益而爱近人，他便不会有这样的忍耐了，他也便会在驰驱中，停止或者迟行前行，但是，今而后，他们爱的是我，是为我自己，因为我是至高之善，最高的可爱者，如果他们彼此相爱，那是为了我;如果他们爱近人，他们也是为了我。为了给我的名，以尊崇与光荣，这就是他们永久忍耐，勇敢与持久的理由。