我适才给你所说的,乃是为使你懂得:恶人们如何在现世已经有了永罚的先尝,啊!他们可怜的幻觉,来自智力神盲的灾祸;在这里我愿意为你们解释解释:他们的错误是从何而来,这个地狱的先尝,又是怎样生出的。 你们知道,这其中原因,乃是他们智力的眼睛,为不忠不信的盲目了。不忠不信,乃是自私自爱的女儿;因为真理,乃是由于信仰的光明而获得,同样不忠不信自然就会产生谎言;我说的是,那些领过圣洗的人们的不忠不信。在圣洗中,这个信德的瞳孔,就插入了智力的眼睛中。人们一旦到了分离是非的年龄,如果他们在操练德行上,他们保留了信仰的真光,那他们就会产生有益于近人的果实,一如妇人在世上产生了一个活生生的儿童,将他献给她的丈夫,有真信德的人们,也就是这样的,将他们生活的工作,奉献给作为灵魂净配的我一样。 反之,如果这些可怜的人们,到了分辨是非的年龄,他们应该利用信德光明,在圣宠中,产生他们生活的工作,可是他们并不如此,而只是在产生着死亡的工作,是的,他们的工作是死亡的,因为这一切,他们不真在信德之内产生,而乃是在罪恶中完成的,他们虽是具有圣洗的形式,可是他们并没有圣洗的光明:他们的光明,由于自爱所犯的种种过失的黑暗,完全予以剥夺了;他们藉以看见的瞳孔也被遮掩了;对于那只有信德而没有工作的人,也是这样的。他们的信德是死的,他们如同一个死人,什么也不能看见。同样,智力的眼睛,他的瞳孔正如同我说给你的,已经被罪的黑暗遮掩了,它什么也看不见了,在所犯的过失中,一无所见,并且也不再认识自己了。他在他自身中,也认识不出我的良善了,是我的良善给予了他的存在,并且也加倍的给他充满了圣宠,他在不认识我的剎那,也不认识他自己了,他不但不怨恨在他身心内的自私的情欲,并且他反而更热烈爱它,他使自己满足他的愿望,他就这样给世界产生了生出来就死亡的孩子,那就是死罪了,对于我,他并不爱我,他永不爱我;他也就不爱我所爱者了,我这是说他不爱他的近人;他一点也不将他的喜爱放在满足我的喜爱的事上了。 凡是真正而又实际的德行,我都喜爱看到在您身上存在,这并不是为我的利益,因为我不能从中获得任何好处。我是那位,没有我,除了罪恶,你是什么都不能完成的;罪过并不是什么事件,它从灵魂上剥去圣宠,也剥去我这个绝对的福祉。我之所以如此,那亦是为了你的利益。一切的好工作,都是我所喜欢的,因为由于这些工作,我便有理由给予你报酬了。在我之中,我是无限的生命。 反之,在那些人中,你已经看到了,因为他们的信德,没有任何工作,所以他们的信德是死的,他们所作的工作,对于永生是没有一点点价值的,因为他们并没有占有圣宠的生命。有圣宠或没有圣宠,人都不该停止去作好事,因为一切善事都要受到酬报,一切过失,都要受到责罚。在圣宠中完成的好事,如果没有而重罪,人就可以获得永生了;即便是没有圣宠,其所完成的善事,也不会没有报酬的,不过一如我已经给你解释过的,只是方式不同罢了。 我每次对这些不幸的人们,赐给他们恩典而承认我的时候,或者我为他们,感动我的仆人们,连续不断的为他们祈祷,让他们离开罪恶,并救他们脱离他们的可怜;可是很多次,他们不肯接受我为他们安排的有益的祈祷,我用现世的福祉报答他们,待他们如同待动物一样,让它们吃得肥肥的,预备到屠宰场去;这些受造物,他们常是用千千万万的方式,拒绝我的良善,他们在没有圣宠的境界上,而是在罪恶的地步中,也作一些好事。他们在这个属于他们的工作中,他们不愿意利用时间,不利用祈祷,也不利用任何我召叫他们的方法,虽然由于他们的过失,应该遭受我的谴责,但是我的善良,也不愿意他们工作不受到报酬,他们所做的小小服务,我要用暂时的福利报答他们:他们充满了快乐,而不改善自己,他们就这样的堕入了永罚。 你看到他们实在是错误!然而是谁欺骗了他们呢?是他们自己啊!是他们自己,给自己剥夺了活活信德的光明。他们今后将如盲目人一样,在他们的周围摸索着,他们恋慕着他们接受的一切。但是他们对自己再也没有领导者,除了他们盲目的眼睛,他们将他们的情爱,放置在过眼烟云的事物上,瞧,这就是他们的错误;他们如同疯人一样的作事,只注意黄金,却不去看毒药,他们知道这个世界上的一切福利,他们的快乐,他们的喜欢,是由于自爱与乱情,他们拿取它们,他们也获得了它们,他们也占有了它们,唯独没有我。他们整个的实行了它。我在你的开始,就给你说了蝎子的比喻,以后给你说了树的象征,我给你说,他们在前面带有黄金,后面都是毒药。在他们内没有无黄金的毒药,也没有无毒的黄金:然而人在他们所看的单是黄金,人并不想排除毒药,除非是他们由信德的光明光照了。 |