并论认识是天主或魔鬼的神见之记号

    这个精神的自我自爱,也使灵魂中着魔鬼的另一诡计：魔鬼可以变成光明的天使。

    实在，魔鬼一直在窥伺着灵魂的神态，而调整着对灵魂吸引的对策。魔鬼看到了灵魂整个被贪安慰与神见的心愿所占——对这些，灵魂乃是不应该沾滞，而只该沾滞在道德上，他应该谦逊的自认为：不配天主的这些待恩，而只应该在其中重视我所给予他的爱情——于是牠就这在灵魂上采取了光明的形像。他有时扮作天使的形像，也有时扮成我的圣子之真理的外表，有时装成某一位圣人，尝试着以精神快乐之饵，来骗取灵魂，让他寻找精神的神见与快慰。

    如果灵魂不是在一个真正的谦逊之中，来以轻轻蔑拒绝所呈现给他的一切快乐，他就会被钓上这个钓饵，而陷入魔鬼的手中。

    反之，如果他们谦逊来拒绝这个快乐，如果他们专心凝志而只愿意爱我自己，而不沾滞在恩惠上，那时魔鬼就败阵了，因为他的骄傲是不能停留在一个谦逊的灵魂前的。

    你询问我用什么记号，可以认出这种安慰是来自魔鬼，而不是来自我．我答复你：来自魔鬼的记号，乃是牠借着光明的形象，出现给灵魂，而灵魂从牠的看望上，虽然获得巨大的快乐，然而，这个快乐，随着时间的延长，它会逐渐减低，后来，留给他的是精神上的厌倦、黑暗与晦涩，而从中感到一种不安。

    如果是我这永恒的真理来看望这个灵魂呢? 我是赏恩者，她在开始时，就会感觉到一种神圣的畏惧，然而快慰、安稳、甜蜜的明智，却是随着这个畏惧而前来，使人在疑虑中不怀疑，在认识中，他认识了自己，他自觉到不配这种恩惠。她说：我的天主，我不配接受你的拜访，因为我是罪恶不堪的，这怎么能够呢?然而他却隐身在我爱德的深渊中；他将会认识并观看，有可能给我什么；他不再注视他的不堪，只看我的尊严；他感到是因圣宠而堪当接受我，也感到我在他身心内的亲在，因为我不轻视呼叫我的人，也不忽视那准备接受我的人的意愿，那时他会谦逊的说：「看，主的女仆在这里，请依照你的意志完成吧！」。

    这时光，灵魂从祈祷中出来了，我的看望结束了，他在身心中保持着快乐和一个巨大的甜蜜，他的谦逊使他了解自己的不配，使他承认是以我的爱德，他才有了所接受的这一切。

    是以这个记号，人们才能够正确判断：灵魂究竟是接受了天主或魔鬼的拜访。是我的拜访吗?灵魂在开始时感到畏惧，然而在中间，在最后却感到了幸福，并带有修德的意愿。是来自魔鬼吗?在开始是快乐，然而在结束时他却是陷身在精神的紊乱与黑暗中。

我已经提供给你记号了。自此以后，愿意以谦逊与明智走路的灵魂，是不能受骗的，如果他愿意用个人安慰的不完整之爱，而不以我给你所说的，用爱我之情，来管理自己，那他就不能避免这个诡计了。