现在我给你谈谈完美之人以及我照顾的安排，为保守他们在自己的地步，并为证实他们的完美，和不止息的发展完美，达到不能再更好的境界；注意，我有许多方法，可以使用，来完成他们进步的提升。

    我的真理自己曾说过：「我是真葡萄树：我的父亲是工人，你们是葡萄枝」（注一）。

凡是那停留在他以内的——他是来自我圣父的真正葡萄树，而依附于他道理的人，便会结果实；为使你的果实更丰富，更甜美，我要使你们，受到许多苦难，凌辱，冒犯，侮辱，轻视，责骂，用言语，用行为，用饥饿，口渴，依照我圣意所喜，也依照每个人所能承受的负担。苦难是一个证明的记号，用来判断灵魂上的爱德，是否完美。我所安排给我仆人们的考验，乃是为使他们修练忍耐，并达成爱德之火，来激发他们的同情施苦难于他们的人们，他们不大难过他们所受的损伤，所受的凌辱，他们难过的是看到这些人开罪了我。

对那些在巨大完美境界中的人们，他们乃是这样的行事，对他们一切，都是进步的方法，并且我所安排让他们碰到的一切，也都是为他们的德行前进，我在他们身上，放置着救人灵魂的饥渴，一直在刺激着他们使他们日夜击打着我仁慈之门，让他们完全的忘我，一如我对完美者的境界所曾给你作过的解释，他们在这种事件上，自己失去的愈多，则从我所得到的也就更多。

    他们在那里寻找我呢?在我的真理中完全依照他甜蜜道理之路，他们读过了那甜蜜而光荣的书籍，他们为了服从我的诫命，并为了证明他们如何爱我的光荣和人类，他们知道，他们愿意透过苦刑与羞辱，而驰向至圣十字圣架的筵席，在那里，因着他的牺牲，给人类作成了营养。也这样，由他的受苦难与爱人类，他也给我证明了他对我的整个的爱情。

    我一些极爱的孩子们，他们也达到了这种巨大完美的境界，他们用他们的恒心，用他们的警醒，用他们的谦逊，用他们的恒心祈祷，给我证实了他们对我的爱情。我，真的，他们真真的研究了我真理的书籍，因为他们实践了神圣的道理，忍受了一切的痛苦与劳顿，为了挽救他人的灵魂；因为他们除此以外，并没有别的方法，对我证实他们对我所有的爱情。其他所能想象出来的方法，用为证实他们的爱情，如同我在其他地方说给你说过的；人所能作的一切善事，都是经由近人的中介完成的，因为人只有在爱德中，才能真正完成善事，而爱德乃是爱自己与爱他人。一切在爱德之外所作的事件，没有一件是真正的善事，无论任何有德之人，在爱德之外所完成的事件，都应作如此观。同样，人们由于缺少爱德作了错事，也一样是由于他人的中介。

     由此，你可以了解，我是由于这个方法，给人们指定：我的仆人们，是要用这个方法，证明他们的完善，以及他们对我所有的真纯爱情，他们不放松的如此自用，并透过一切的苦痛，为救他人的灵魂。为此，我是利用苦难来改正他们，来让他们结出更多与更甜的果实，将他们忍耐的馨香，上升到我的台前。

    在这个果实中，含有着无限甜蜜的馨香，对人的灵魂，裨益无穷，他受苦而不脆弱。如果她能看见她就知道，她所兴奋寻获并喜欢接受的痛苦，已经不是痛苦了。痛苦对我极爱的子女们，得到了最大的宝藏，我所以加给他们巨大痛苦重担的缘故，乃是让他们在自己心内，锈蚀了忍耐的德行。如果他们不是这样的坚持并继续不断的工作，到他们习练的时候，他们就会看到，那腐蚀他的灵魂的腐锈，乃是由他们不忍耐而生出的。

    很多次，我使用一个快乐的战略，来维持他们在谦逊之中，我让他们整个感情的能力，在他们身心内睡眠，使他们在自己的意志中，在自己的感觉中，都一点点也不理会反对德行的感受，正如同那些深睡人的作为。我不说他们是死亡了，因为在完美的灵魂中，感性能够睡眠，但却不是死亡；同样，如果灵魂放松了习练，或者放松了神圣意愿的热火，感情会比以前更暴力的醒来。为此，没有任何一个人，即使他的完美再高再高，在感觉一面，也总不能自认为已经妥帖了。任何人都要要停留在对自己的神圣敬畏中，很多人可怜的跌倒了，如果他对自己不信任，他们是不会跌倒的。

    为此我说：在完美（成全）人中．很多次他们的官能仿佛是睡眠了，因为他们忍受了极大的痛苦，而没有动情，因之，她们会相信，不再为最小的事故，或更小更小的琐事，而扰乱内心了。因些，他们也就会沾沾自喜了，然而，忽然间，她们觉得在他们自己的心内，感受到强烈的扰乱，他们就惊呆了，这正是我的照顾，给予他们这样的经验，这乃是为使灵魂前进；灵魂在这种情形下，就会引入谦逊的深谷了；今而后，他们将更谨慎；灵魂会站起来，以无比的严厉，反对自己，继续着对自己的仇恨，以自责来平息自己感官的反抗。这一处罚，其效果是让感性沉入一个更深湛的睡眠中。

    我的照顾，对于我的伟大的仆人，证明他们的警惕，我留给了他们，我对我那可爱使徒保禄——我的特选之器所认识的针刺，虽然他也接受了在我永生之父深渊中真理的道理，但是我并不消灭在他内心中肉欲的反判。莫非，我是不能够将保禄以及我的仆人们，从他们感受的反抗中，挽救出来吗?不，我一定能够，那么，为什么我的照顾，不肯这样作呢?这乃是为他们找一个立功的题目，以便维持他们在认识自己中，而启发他们真正的谦逊，并且也为使他们对他人仁慈，同情他人的苦难，这样他们将会对那些在苦难中，在扰乱中的人们，更加同情，因为他们自己已经有了同样考验的经历。他们的爱情，因之而生长，他们也驰向我的台前，被真正的谦逊所浸浴，为天主的爱火所焚烧。是由于这些个方法，另外，还有其他的方法，如同我已经说过的，使他们走入完美结合的境界，他们就这样的达成了完美的结合，也对我的圣善有了完全的认知；虽然他们还是在有死的肉体中，但他们并不少的尝到了不死者的幸福，他们虽然还是停留在肉体的监狱中，但他们已感到是出离了肉体。因为他们这样对我更加认识，他们爱我也就更多了。那爱的多的，所受的折磨也更多；而这些折磨，同时也在增加他们的爱情，他们所忍受的是什么折磨呢?绝不是他们曾经受过的凌辱，也不是他们肉体上的苦难，更不是魔鬼的攻击，也不是能够发生在他们个人身上的逆境，这一切，都不能使他们难过了。如果他们痛哭，那乃是因为那些对我所作的冒犯，他们看见并且也有经验，我是应该受爱戴与事奉的；他们的难过，也是从灵魂的丧失而来；他们看到灵魂进入世界的黑暗中，也跌进深深的盲目内；在这个灵魂与我的结合中，由他们爱的情感，他看到，并在我以内，看到我对我的受造物所有的不可名言的爱情；她也看到他们呈现着我的肖像，他为了对我的爱，而醉心于他们的热爱。从那里，在他看到人们与我的善心分开，他使感到无可名言的折磨，他们痛苦非常巨太，其他一切的苦难，比起这个苦痛来，正好似小巫见大巫，并不算什么了，她对其他一切痛苦，视如无睹，正好似他从来没有忍受过的一样。

    我的照顾的另一个关怀，乃是我自己将我显示给我的仆人，我使他所带着一个巨大的愁苦，看到世界的不公不义和可怜，一般和特殊的灵魂受罚，我的善心是要他们从此在爱情上，也在受苦上，更为进步。他们由于愿望的热火所刺激，用一个坚决的信心，为至圣信德的光明所光照，向我哭叫，要求我协助这些不幸的灵魂。我的照顾，在这个同时，也就这样行事：提供给世界的需要，这是因为我的照顾，为我的仆人甜蜜而难过的愿望所战胜的缘故。这些灵魂，也从中取得了更多的利益——用他们在其中找到对自己更深刻的认识，用他们对我所作的更完美的结合。

    为此，你已看得清楚，我引导成全之人的方法，不但很多，并且也很有不同。只要人生活在这个世界，他们在全德上，就会进步，并且挣得更多功勋。为此，我不停的使用剥削他们一切不良的自爱，无论是精神的或肉体的，我也加给他们很多的苦楚，为使他们结出更多更好的果实。他们在看到人们冒犯我，看到灵魂丢失了圣宠，他们会感到柔肠寸断；他们其他的情感，已经消灭了，在这世界上一切苦难，对他们来说，在与这个苦痛比较之下，就成了无谓的琐事了；在这种境界中，他们已经不再找自己个人的利益了，无论是安慰或者是苦难，对他们都是相等的；这并不是他们贪求满足，也不是他们爱我的一种佣人爱情，他们唯一所愿的，乃是为光荣与颂扬我的名。

我极爱的女儿，所以现在你已经看到了：我的照顾是伸张到一切有理性的受造物身上，我所使用的方法，是很奇妙的，我所给予的机会，是非常复杂的；黑暗的人并不认识这些方法，因为黑暗不能接受光明，只有那领会这些的人，才占有光明，并且是根据他们占有的等级，是多或少；这个光明，是在灵魂对自己完美认识中，它使灵魂反对黑暗，用一种完全攫住人灵的圣恨，反对黑暗。