我已经给你说过了第三种眼泪的效果了，现在我要给你说第四种，也就是最后一种眼泪了，（注一）它们乃是结合的眼泪，这一境界，如同我曾说给你的，它是不能与第三种眼泪分开的。它们是结合在一起的，一如对我的爱德与对近人的爱德，一个乃是另一个的必要条件;然而灵魂进步很快，不仅是以忍耐承受并且还以愉快来招待磨难，这便是第四种境界的特征，灵魂自此以后，他对不论从那一方面来的快乐，一概轻视，而只有一个意愿，就是更相似我的真理，被钉之基督。   

    灵魂从这里所接受的效果，就是精神的完全休息，一个很紧密并感到的与我甜蜜的天主性的结合，在那里，灵魂在吮奶，一如小孩子，一旦安憩在她母亲的怀内时，他的哭叫就息止了，在那里，她的双唇，紧压着母亲的奶，从她的肉体内吸出奶来，灵魂也是这样用他圣愿的双唇，在基督被钉着的肉体上,安息在我天主爱德的怀内;这是我要说的，她要依恋并追随他的芳踪和道理。因为她知道的很清楚，在第三境界中，就不是追寻我永恒之父，天上的道理，因为我这永生之父，是不能遭遇任何苦难的，而是在我的甘甜可爱的儿子，爱情的圣言中，才找到痛苦。

    你们也是一样，在生活中，不能不经过苦难，你们乃是由于许多苦难，才能到达坚实的德行。为此，你们要依恋被钉基督之心，他是真理的化身，以便从他那里吸出德行之奶，他给你们圣宠的生命，在他内，你们品尝我天主性，而使德行成为甜蜜者，这乃是真理，德行在本身方面，是缺乏甘甜的，然而在他们一旦得到我，并与我的爱住在一起时，这是说，在灵魂没有任何私利，而只是关心我的光荣与人灵的救赎时，德行就变成甜蜜的事了。

    我亲爱的女儿，你看，如果灵魂很乐意的结合在天主爱德的怀内，他的双唇总不离开吸引奶水，这奶怀的水，是永不竭尽的，这种境界是多么甜密，多么光荣啊！她总不与被钉基督分开，也总不与我这永生之父分开。他一直在她内，品尝最高与永生之天主性啊!他懂得灵魂的能力，从其中能吸出何等的圆满。记忆一直充满着我的思想，他是从我思想的爱怀中，吸出它们的，爱情并不大沾满在自己所接受的福祉上，而更是沾满我在其中充满的爱德上。

    首先，他看造物的恩惠。我在造物中放上了我的图像与相似，思考这一恩惠，使他认知，我在第一境界中，给你说过的，对他不忠不实所保留的责罚，由基督的圣血之恩，引他出离他的可怜境界。   

    由于第二种恩典，我又重新在圣宠中创造，洗净了他脸上罪恶的癞病。他就这样被安置在第二种境界中，在那里，他在爱情的甘甜中，同时也在过失的痛苦中经验到了一个巨大的安慰，那时候，他们了解了他犯罪的重大性，在他看到我在圣子身上所加的重罚，便会知道了。

    后来，他又忆起了圣神的来临，他光照并永远光照灵魂在真理中，灵魂何时接受这个老朋友，他由第一与第二种境界中，承认了在他内有我的恩惠后，我就给予他一道完美的光明，使他知道我永生之父的真理——我为了给他永生而创造了他，使他了解我的爱情，这是我用被钉基督，为你们表现的真理，灵魂一旦知道了，他就会爱我并爱我所爱的，恨我所恨的，而证明他的爱情，这也是他对近人之爱的第三种境界。

    因为灵魂已脱离了缺点，而不断的思想并怀念我的恩惠,记忆在我爱杯中所溢出的圆满，；智力接受了光明，在记忆中，他认识了真理，他出离了自爱的盲目，他居留在太阳中，在他默观的对象——被钉的基督前，在那里，他认识了天主的人。

    在这种认知以外，由于和我的结合，他被提高到不能由天性生出的光明，也不能由自己个人德行的操练而获得，它乃是一个我甜甜真理的恩典，它是不轻视热列的意愿的。他也不轻视在我前所奉献的牺牲，这时光，追随着智力的意志，用一个很完美与很热烈的爱与我连结一致，对于这个灵魂对我的要求，我向他答复说，你由爱情的结合，已是另一个我了。

    有什么的口舌能够阐述这最后的结合境界?以及这个灵魂在其中接受的多而不同的效果呢?灵魂的能力是功德圆满了——在那里，这个我们说给你的甜蜜官能的协和，在谈及桥梁的三个等级的一般意义，在论我的真理之言时，已经提过了，然而这不是人舌所能说明的：圣师们很清楚的指出，他们能将圣经解释清楚的，是因得到了天上的光明。大圣多玛自己说，他在热烈祈祷与神夺时，在他的智慧直接为天上光明所照明中得到的知识，远远比用人的研究，所得到的更多更好。另外，我也在教会的神妙身体上放上了的光明，以消除错误的黑暗。

    还有我光荣的圣史若望，他在我的真理，基督的心中，什么光明没有找到呢?他是由那汲出的这个光明，很长时间的给世界带入了我的讯息。一切的人，都是这样或那样的表达了这个光明，然而他们所经验到的这个肉体的情感，他们所品尝的不可名言的甜蜜，他们与我们有个完美结合，用语言是不能叙述的。因为语言是有限的，圣保禄在说：「眼不能看，耳不能听，心不能想象天主所准备，并在末日要给他所真爱之人的幸福时，就是要说明这个思想啊！」（注二）

啊！这个居处，是多么温馨啊！在灵魂与我的完美的结合中，它超过了一切温馨。在灵魂与我之间的结合，既然他与我变成了一件事物，那么，意志本身，再也不是这个结合的媒介了；无论在那里，这个不断而谦逊的祈祷，如同香料一样的，穿过整个世界散发着。

他意愿的香气，在一种为救人灵不断的祈求中，上升到我台前，这是一个无言的语言，在我的台前一直呼叫着。我已经说过了，在这个生命中，与我结合的效果，我也说了在这最后境界中，灵魂的饮食，它们是由很多困乏，很多眼泪与很多血汗所获得的，他是有一个真正的持久恒心，从这个结合中——虽然它是一个因圣宠的完美结合，但仍是不完美的——达到永恒与长期的结合，我说这个结合是不完美的，因为他是在现世的生命与肉体在一起的缘故，灵魂是不能从其所愿意中，获得完全满意的，也因为他还没完全从这悖谬的法律中，真正解放出来，它只是因爱德行之情，而暂时睡眠了；

这一悖谬的法律，还没有死亡，如果那使它睡眠的德行能力消失了，它依然能够醒起来。这就是我说这个结合，是不完美的理由，然而不管结合如何不完美，但它总是引导灵魂走向长期的完美。为此任何事都不能完全满足他。这就是我所以告诉你：只有升了天的人，才能真正尝味到是永生的我，是不变而无终结的最高福祉啊！

   而只有这些人，才是真正接受永生，他们从眼泪中，过到了愉快，他们眼泪的果实，便是永不完结的永生本身，在这个永生中，他们的爱德，永不停止的向我呼求，也为你们奉献这些热火的眼泪，这我已经给你们说过了。至论其他的人，他们从哭泣中，所收到的果实，则只是永死而已。

我的话，现在说完了；我已告诉了你们眼泪的不同等级，和它们的完美，也说给你们灵魂从中所得到的效果，我也告诉了你。这个效果为成全的人，乃是永生，为罪人则是永死！