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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
2月16日——2月20日
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浏览次数:2736 更新时间:2007-11-26
 
 
 

216 圣奥乃西(殉道)

   圣奥乃西原在费肋孟家为奴,费肋孟是哥罗森很有名望的人物,由圣保禄宗徒劝化入教。奥乃西从费肋孟家逃出,在罗马于圣保禄相遇,那时圣保禄在罗马被囚,他为奥乃西亲笔写信给费肋孟,劝他善待奥乃西。这封信即新经保禄书信中那封恳切动人的“知费肋孟书”。费肋孟接信后,就以基督徒宪法与爱德,不仅宽恕他逃跑的过失,而且解放了他成为自由民。奥乃西恢复自由后,即随圣保禄为徒。他与第吉谷二人奉圣保禄委派,向哥罗森教会传达“致哥罗森人书”。奥乃细致力宣扬福音的工作,蒙祝圣为马其顿的主教,在那里传教。

 

217 圣母忠仆会七位会祖/圣刁杜禄与圣儒瑞安

    圣母忠仆会七位会祖

  1225年,意国佛罗伦萨有富商七人,看破红尘,创立了圣母忠仆会。其时佛罗伦萨局势混乱,邪说横行,人们道德水准低落。这七人立志度克苦的生活。并特别恭敬天主圣母。某年圣母升天瞻礼,圣母发显给他们,嘱他们往隐僻的处所,献身敬主。23日后,一切准备妥帖,他们经主教特准,往佛罗伦萨城外一小屋,度祈祷和补赎的生活。后来因来访的客人太多,迁居荒山,远离尘嚣,度最严厉的苦修生活。

  数年后,主教亲来视察,并指示他们应订立会规。他们就祈求圣母光照。圣母又显现给他们,手中拿着一件黑色会衣,旁有一天神,手持一牌,写着:“圣母忠仆会”。圣母嘱他们应穿黑色会衣,并遵守圣奥斯定会会规。自该时起(1240413),他们正式取了“圣母中仆会”的会名,并由主教委派七人中最年长的彭费禄为会长。他们七人分别取名:彭弗禄、亚力西、亚玛达、赫格、沙斯德、玛纳德、彭纳群。出亚力西外,其余六人均接受特别训练,晋升铎品。该会发展迅速惊人,50年内会员达1万余人。从14世纪开始在克来达岛和印度建立修院100多所,二会为修女,三会进行慈善和教育事业。

圣母忠仆会虽经教区神长核准,尚未获宗座正式批准。因拉脱郎会议决定:任何新修会,一概不准设立。故圣母忠仆会至该会成立60年后,始由教宗真福本笃十一世正式予以批准。故彭费禄于公元1256年,因年老力衰,辞去会长职务。由圣彭纳群(7人中最年幼者)继任。圣彭费禄于公元1261年除夕逝世。圣彭纳群在堂中诵耶稣受难福音时逝世。圣亚玛纳德当选第四任会长。圣沙斯德往巴黎领导会务,圣赫格往德国创立分院。两人任务完毕,奉召重返总院,于同日逝世。圣亚力西谦辞司铎圣职,终身任辅理修士,享寿110岁。18877位会祖一起被列入圣品。

 

圣刁杜禄与圣儒瑞安(殉道)

  刁杜禄是一位贤德的老翁,在巴勒斯坦总督费米良家内担任要职,他目睹五位埃及殉道者壮烈牺牲,很为感动,就往监中探视被囚信友,劝免他们坚守真道。总督大怒,下令将刁杜禄处以十字架苦刑。刁杜禄慷慨就义,他所受的刑与吾主相同。

  儒瑞安是一位望教者,尚未领洗。埃及五烈士执行死刑时,他适离城外出。回家后,闻悉此事,即赶往刑场,口亲烈士的遗体。守军当场将他逮捕,解往总督处。总督用火刑将他烧死。儒瑞安在火焰中,怡然自得,刑吏及旁观者均为之咋舌。

 

218 圣西满(主教殉道)

  圣西满是格来乌法的儿子,大圣若瑟的侄儿。根据若干古代学者的记载,他的母亲是圣母的姊妹,所以他与吾主耶稣系表弟兄。他较吾主年龄大8岁,他是72门徒之一,耶稣升天,圣神降临他都在场,还有人说他是厄玛乌二徒中的一个。公元62年犹太人杀死耶路撒冷主教次雅各布伯宗徒后。西满当选,继任该职。在任时,否认基督天主性的异端兴起,破坏了年轻教会的统一。圣人竭力驳斥,以求平息。公元66年,罗马人入侵巴勒斯坦,耶路撒冷信友预知圣城即将毁灭,随圣西满逃往约旦河对岸一小城暂避。公元70年左右,犹太人丧生达60余万之多,其惨状可见一斑,战事平息,信友重返圣城,教务颇为繁荣,很多犹太人皈依真教。罗马人搜捕达味后裔,圣西满以达味后裔和基督信徒双重身份被捕,判处极刑,身钉苦架。西满年达120岁高龄,英勇忍受苦,他的死标志着宗徒时代的结束。

 

219 圣公拉

   圣公拉出身贵族,某日出外打猎,他命仆人放火烧树木,驱野兽出来,不慎延烧邻村房屋。公拉见火势扩大,无法扑灭悄然返家。火灾发生时,适有一穷人在树林内,被指为纵火犯,逮捕下狱。公拉听说后,便去投案自首,法官命赔偿灾民损失。公拉经此意外打击,变卖全部家产,他的妻子的嫁妆亦做了赔款。

  夫妇两人深感世事虚幻看破红尘。妻子入加辣会,他自己与若干隐修士,入方济各第三会。不久,他的圣德为人发现,众人都来谒见他。他渡海赴西西里岛,30年独居隐修。

  某日,西拉古斯主教倒他的小屋会谈。过了一会儿,主教笑问他有什么食物招待来客。公拉说:“我到里面去看有些什么可吃的东西。”他从里面出来,双手捧着刚烤好的蛋糕。主教颇觉奇怪,欣然收下。公拉死前不久,赴主教府回拜,并办总告解。他来的时候,群鸟飞绕在他身旁,不离左右;他去的时候,也是如此。他临终时,躺在地上,前面放一苦像,为当地信友祈祷。

 

220 圣欧千流(奥尔良主教)/圣弟拉诺,柴诺波等殉道

圣欧千流

   圣欧千流是法国奥尔良人,出生后父母即献于天主。七岁时已完成智力与心灵的培养工作。他在圣德上的进步非常迅速。常常看圣书做默想。尤其是圣保禄关于“世俗享受虚幻如影”的道理深入心里,决心弃俗修道。在714年左右入诺曼地本笃会修院潜修,67年,专务忏悔和听命。七年后,当地主教去世,公推圣人继任。圣人于公元721年祝圣主教,忠勤尽职,教民一致爱戴。

查理马旦皇帝为了应付战事费用,强占教产收益。圣欧千流拒绝服从这项不公正处分。皇帝大怒,将欧千流放逐至高朗。圣人一到高朗,教民非常敬爱他。皇帝就将他遣送到列日堡。那里的首领,很欣赏圣人的德行,把仓库交他管理,任他施舍,允许他住在修院,任他安度祈祷默想的生活。他常说:“能说什么罪小吗?任何罪都包括着对天主的轻视。”743220日逝世。

 

圣弟拉诺,柴诺波等殉道

  圣教历史家欧瑟巴曾讲了一段他目睹的英勇事迹:

  公元304年,很多埃及人,在巴勒斯坦和提洛居住,信奉圣教。被捕后,饱受鞭笞酷刑,并移列广场,供豹、熊、野狗、野牛等攻袭。这些野兽,早已吃惯人血,一见了人,就扑上去吞噬。但是那一天,当它们一见埃及烈士,却畏缩不前,不肯伤害基督的卫道者。有时,它们虽向前猛扑,但一到烈士身旁,就缩回利爪,这样一连好几次,旁观者莫不啧啧称奇。

  面对着这种惊心动魄的场面,烈士们都坦然无畏,其中有几个很年轻。有一个10余岁的少年,面对着一群张牙舞爪的豹熊,高举双臂,做十字形,不动声色。另有几位烈士,立即走向野牛,但奇怪得很:这些牛一走近他们身旁,蹄脚踏地,不肯近前。人们用烧红的铁棒刺它们,还是不肯移动;刑吏无计可施,就用利刃刺杀了烈士们,有几个活活被打死,或用火烧死。

  本日纪念的圣人,除上述殉道烈士外,还有提洛主教圣弟拉诺。他当时曾鼓励烈士为主致命。六年后被捕,投入河中淹死。

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开站时间:2006-12-24
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