若瑟院长的第二篇会谈

论绝对的决定

目录

第一节    失眠的一夜。

第二节    日耳曼想起我们所许的愿犹豫不决。

第三节    我提出一项解决办法。

第四节    若瑟院长问我们为什么心神不安。

第五节    日耳曼陈述了我们更愿留在埃及，但又必须回西利亚的两方面的理由。

第六节    若瑟院长提出的问题：留在埃及是否此回西利亚对我们的进步更有利?

第七节    回答这两省造就人的方法是否有区别的问题。

第八节    完善人不应有什么牵挂；但违反誓愿是否有罪?

第九节    有时违反誓愿此履行誓愿更有利。

第十节    为在西利亚所发的誓愿，我们心怀恐惧。

第十一节  应考虑行动的意向，不应考虑行动的结果。

第十二节  坏事发展为好结果对做事的人并无利；坏结果无害于善人。

第十三节  我们当时许愿的原因。

第十四节  老人的解释：只要是为高尚和真正有效的目的，变更生活方式没有罪。

第十五节  我们的页心若感觉放弃诺言足以为弱者造成说谎的机会，难道可以无罪吗?   

第十六节  弱者的误会不应使我们改变圣经的真理。

第十七节  圣人们也曾利用谎言。

第十八节  质疑：只有在法律下生活的人，方可说谎无罪。

第十九节  答：即使在旧约时期，也不准随便说谎，但实际上许多人利用了谎言，且应认为是合理的。

第二十节  宗徒们也认为，说谎有时是有益的，而说真话有时则有害。

第廿一节  当我们要为守斋保守秘密时，如有人间到这件事，应否为避兑撒谎宣布事实?再者，我们先前拒绝了的东西，后来是否可以接受?

第廿二节  应为守斋保守秘密，但也可不接受先前拒绝的东西。

第廿三节  固执坚持这样的诺言是不合理的。

第廿四节  皮亚蒙院长宁可为节制饮食保守秘密。

第廿五节  圣经证明可以变更自己的决定。

第廿六节  圣人们不可能是固执和硬心肠的。

第廿七节  问：圣经上“我今起誓，我并决定”(咏118：106)这句话，是否与上述主张相冲突?

第廿八节  答：在某些情况下，应坚持不变自己的决定，但在另一些情况下，如有必要，则放弃自己的决定较为适宜。

第廿九节  应如何防止泄露秘密。

第三十节  在日常生活的事情上不应许愿。