第二篇 论忠于主宠

圣经上记载说：“耶稣既降诞生如达白稜郡，黑落德王时玛日东来人都曰；适生国王安在？吾见厥星于东，来敬。”教友，今日圣经在有信德人眼中看起来，真是奇事。到底此中教训，实在宏富如海一般。外方人忠信听从天主的圣名，不远千里而来寻找降生如德亚的默西亚！普世天主来朝拜他。日露撒稜天主人民的圣京，数千年已望默西亚，如农夫之望岁。现今听见降诞了，倒大家吓怕，司教铎德经生辈，无一人过问这事的，这真是咄咄怪事，惊心吊胆的奇闻，但是现今教友中亦何尝不是如是呢？教友当中忠于主宠，谨随天主圣佑的，真如凤毛麟角何其少呢？圣经上说：“召请的多，中选的少。”可不擏戒么！

一、三王的忠信

看见异星，前来朝拜的三王，外面看见异星，内里觉着天主的默牖，就懂得异星现象的意思，就跟随天主的引导，束装登程，离开一切便利，冒着种种困苦，去寻找耶稣，他们的听命，真是爽若哀梨，快若井剪，他们的慷慨无比，情愿牺牲一切，一点不顾忌，他们的大量真若汪洋大海，无涯无边，看他们勇敢奋不顾身，直有白刃可蹈，虎口可入的神情。既到了白稜，幸而遇着圣婴及圣母后，则坚信若金石，热爱若烈火，瞻仰留连，依依不舍，出等忠信的天主，亦重重酬报他们，赏赐他们神光，厚加他们圣宠，充满他们心中的神乐，保护他们平安返国，从此以后，修德立功，作天主的宗徒，为天主致命，永远在天上享福，推究他的原故，都是因得忠于主宠而来的，我们可以不勉力么！

二、黑落德如德亚人的违背主宠

至若讲到黑落德，司教铎德，如德亚人的行为，与三王的行为，真是泾渭不同，极其反对，天主差玛日来挽回他的冷淡怠惰，报告默西亚，实在已经降生。他们固然熟习古经，精通先知的预言，明知默西亚必定该在白稜降诞，到底却没有一人前往访问朝拜的，他们违抗天主的圣佑，真是无以复加了。

黑落德本是一个骄傲，贪位，暴虐，无道的主子，听见新王默西亚降诞，怕他抢自己王位，夺自己江山，竟敢同天主宣战，欲杀害他，未免太不自量了，为要成功自己的恶谋，戕害了数万无辜婴孩，草菅人命，未免太无道理了。痴狂哉黑落德！瞎眼哉黑落德！如此无法无天，本欲保王位，却因而失落了，哀惨的样子死了，遗臭万年，弄巧反拙，真正可笑又可哀。司教铎德经生等，天主不肖的执事，他们傲气冲天，品行卑污，闭着双眼不瞧太阳，告诉别人救世诞生的地方，自己却不欲探访探访，他们知道默西亚降生后，将要责备他们的罪过，揭破他们的隐匿，故所以不愿信仰他，不愿与闻其事，甚至末了诬辱他，艰难他，钉死他在十字架上，为自己，为通国的人民，遗下不尽的孽苦，能够不惧怕么？

至论如德亚人民，本来冷淡，懒惰，骄傲，自大，无人往白稜访问圣婴，他们也有天主的光照，无奈他们违拗硬心不从。唉！违抗天主圣佑藐视天主圣佑的，何等危险呀！圣经上说：“违抗天主的，岂有平安么？”又说：“主言不徒返，听从的有赏，违背的有罚。”两样必有一样。

三、我反躬自问如何

天主的仁慈，天主的忍耐，固然奇大莫测，到底天主的公义，也是在正直无私的。自天主降生以来，圣宠圣佑，有如甘霖，可怜许多人，或是违逆他，或是妄用他，如同如德亚人一样，唉人之无良真是不可推测，请看许多外教，传教的人，岂不是天涯地角走遍八方么？圣经上说：“宗徒之声大通埏垓，吾人勿闻。”到底许多人违逆天主的圣佑，长在他们黑暗迷途里，不愿意觉悟，或愿意归正，到底总是作无期的推延。唉天主请祢可怜他们，感动他们的心，赏赐他们三王的诚实，忠信恒心，再看罪人，他们岂没有宠佑光照他们的心，激发他们改过么？天主不断叩人心门。圣经上说：“我立在门口击扣，许多人硬心违抗，不从天主的圣佑，不开心门，许多人推诿迁延，到底当知道天主的宠佑，恐怕一去永不复来了，汝将死在罪过里了。就是你们当中，许多热心辈，天主或是默牖他进德修业，或是默牖他弃俗修道晋铎救人，他们或是因得畏难，或是因得不愿背乡离井，离开世俗种种的便利，放弃天主的圣佑，不跟从，或迁延推却，卒归泡影。愚哉这等人真糊涂，为些微甜蜜，而蔑视天主的选拔，恐怕就因得这个失落天堂哩。

结论

教友你不论如何，万不可违抗天主的宠佑，天主不可玩弄的，天主恐怕向你说：“我叫你你不听，吾作势汝不礼，如蔑视我的招呼，轻视我的感触，吾现今亦笑弄你，讥讽你，让你陷入魔鬼的诱惑里，落在永苦里”教友该当小心谨听天主的默启，紧步跟随祂的引导，今世受天主百倍的赏报，将来升天享无穷的福气。阿们。