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往训万民 第一集(传统弟兄录入 我是祂的暖 校阅)列表
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·第四篇 论吾主来临三式
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·第二篇 论耶稣真为天主所遣发之默
·第三篇 论铎德所行天主之事迹
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·第一篇 论天主无所不在
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·第三篇 论人原始及终向
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·第三篇 论耶稣圣名的意义
·第四篇 论精神割损
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·第一篇 论三王来朝的历史
·第二篇 论忠于主宠
·第三篇 论三王之德
·第四篇 论三王朝拜耶稣
·三王来朝后第一主日圣经训义
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·第二篇 论吾主隐在纳匝肋
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·第四篇 论失落并寻获耶稣
·来朝后第二主日圣经训义
·第一篇 论婚配圣事
·第二篇 论婚配的准备
·第三篇 论婚配的责任本分
·第四篇 论圣母的转求
·来朝后第三主日圣经训义
·第一篇 论癞病为罪恶的肖像
·第二篇 论信德
·第三篇 论告解圣事
·第四篇 论信德的优点
·来朝后第四主日圣经训义
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·第二篇 论现世困苦灾难
·第三篇 论善事安息
·第四篇 论依恃耶稣
·来朝后第五主日圣经训义
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·第三篇 论纯正意向
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·附印:诸宠中保中华圣母瞻礼圣经训
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·第二篇 论传教三法
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四篇 论失落并寻获耶稣
第四篇 论失落并寻获耶稣
浏览次数:179 更新时间:2023-10-30
 
 

第四篇 论失落并寻获耶稣

“孩童耶稣留在日露撒稜,他的父母并不知道……就在亲戚及认识的人当中找他……三天后,才寻着在圣殿里”。

教友呀!圣母若瑟一觉着他们心肝儿的耶稣不一齐时,该多么惶张忧闷呀!该怎么到四面八方各处角落里,去访问寻找呀!但是三日后竟然在圣殿里寻着了,请想二圣的欣慰又该怎样呢!这些为我们都有很宝贵的教训。哈!我们因为犯罪的缘故。我多次失落可爱的耶稣呀!但是是不是就去寻找呢,若果然就去寻找,我敢包一定要如同圣母若瑟一样,就寻着耶稣没有疑惑。

一,人怎样失落耶稣

我们要留心的,圣母若瑟所以失落耶稣,不是因为他们犯了什么过失,这是天主的奥妙圣意,要试炼二圣,要成全二圣的圣德功劳,这里为我们有最宝贵的教训,就是我们要把耶稣当我们的宝贝,当我们的性命,当我们种种的一切,如同圣母若瑟一样,既然如此,我们怎能失落耶稣呢?

有时我们失落耶稣,如同圣母若瑟一样,不是我们的过失,就是吾主耶稣隐藏着,叫我们枯憔干燥,败兴乏味,一点不觉着耶稣在我们心里的甜蜜甘怡。平常耶稣不是如此办法,除非对于那大圣大德慷慨大量的人,为要试炼他们,叫他们谦以自牧,加增他们的功劳,因为他们万分痛爱耶稣,不觉耶稣在他们心里,那就如同没头没脑沉到万丈的苦海里一样,为此圣经上描写善灵寻找心爱的耶稣说:“若你们遇着我的爱人,请报告他,说我爱得手瘫脚软了。”不过要知道,这个试炼,是暂时的,不长远就会过去的。

有时吾主耶稣隐去叫人知道他不在,为的罚人的冷淡懈惰,不肯尅制自己,忽略奉行天主的圣意,模糊尽自己的本分,耶稣于是不赏赐我们特别的恩宠,待我们冷冷淡淡的,让我们自己去,如同不闻不问我们的事一样。哎!这样环境多么可怜,多么危险啊!这是萎靡不振,这不久就要死亡。

最后失落耶稣,就是我们故意的犯一个死罪,把耶稣从我们心里赶出去,这是人生最大的祸患,人若失落一笔财产,当多么懊丧悲伤啊!但是不幸犯罪失落了,我们心头甜蜜的救主,这是人生极大的患难,极大的痛苦,该看圣女玛大肋纳在坟墓里,没有看见心头可爱的耶稣圣身,当多么恨惘不宁啊!此无他,因为吾主耶稣是我们灵魂的挚友,是我们灵魂上真实的性命,若是失落耶稣就不是天主的好友。失落天主的圣宠,失落以前的劳功。总而言之,就是失落永福的天堂,一面就成了魔王撒殚的奴才,时时刻刻有下地狱的危险。哎!吾主吾天主,这是多大的祸患啊!这是多么可怕的危险啊!但是可怜教友当中,有几多这样失落耶稣的啊!弟兄啊!恐怕你们当中为一星半点污秽的快乐,为一时的气愤,为些须脸面,不怕犯罪失落耶稣的也不少。尤其最可痛可怜的,他们虽然在这极端可怜的危险境遇中,却经年累月,优游自得,如无其事的一般,请想这麻木不仁的立场吧!然而为这等人,该当怎样作法呢!该当如同牧童寻找逃去的亡羊一般,该当如同圣经所记的妇人,寻找所失的金元一样。

二,该怎样寻找耶稣

人若不幸失落了吾主耶稣,该效法圣母圣若瑟的表样,就是该心中觉着莫名的痛苦,自谦自卑的寻找他,你若自问心中无愧,不过天主要试炼你,你只该注视着圣母圣若瑟照样去作罢;但是我或因为冷淡,远离了耶稣,或觉着因为犯了死罪,失落了耶稣,那末我们该这样作呢?

在这大不幸的光境中,我们要觉悟懂得所失的重大,心里要害怕,要痛悔自己的罪过,“难过的样子寻找他。”为这个糊涂为这个损失不是一回痛哭了事,该千遍万回难过才好,要如同荡子回想离开父亲所受损失的痛苦才是。后来我们该存心谦逊,想自己不配得吾主耶稣的矜怜,承认我们的忽略无良,如同圣经上记的荡子说:“我得罪了天主,并得罪了你”。

我们要效法圣母圣若瑟的用心寻找,一觉耶稣不在,就毫不延迟,毫不停留的回到日露撒稜去寻找,万不要推到明天,或后来,明天,后来,谁知道怎样,这些不在我们手里,若没有寻着耶稣而死去,这不是天大的祸事么!要赶去我们的萎靡,振策我们的精神,揭去我们的骄傲羞恶,赶快投到神父跟前,真心痛悔哭泣,告明我们的罪,求赦罪的恩典,“起来吧!到父亲身边去吧”!

我们寻着耶稣,不要焦急,要有依靠的神情,耶稣是无限仁慈的,可以向他说:“主你所爱慕的人生了病!”吾主耶稣看见我们真心惨悔,自卑自下,一定要如同荡子的父亲一样,搂住我们,香吻我们,向我们说:“你的罪赦了安心回去罢”。耶稣万分仁慈,愿意我们痊愈,比起我们自己愿意痊愈还要热切,他十分愿意到心里来,愿意我们欢迎接收他。“我的快乐,是同人们住在一齐”。

最后该恒心寻找,不寻着总不放手,不问我们怎么软弱无能,总不灰心,总不懒意,就是跌倒上加跌倒,雪上加霜,不问魔鬼不断的引诱,私欲偏情不断的冲动,或阻扰,总不断的寻找耶稣,很愿意寻找他,耶稣很喜欢试探我们的好心,为此圣经上说:“天主为寻求祂的人,是温和良善的。”确然如此,圣母圣若瑟,三天后才在圣殿里寻着吾主耶稣。

末了在什么地方,可以寻着吾主耶稣呢?如同若伯经上说:“在快活适意的地方找不着他,”就是也不在世俗繁华中,也不是在亲戚朋友中,到底在圣殿里才能找着他,就是说在幽静的地方,在堂里,在讲道台边,在神工架上,在圣体龛边,才能清净我们的灵魂,才能得着灵魂上平安快乐,才是实实在在的寻着吾主耶稣,“你们劳苦重负的,来到我跟前,我要慰劳你们。”这是吾主耶稣在圣龛的呼声,愿意把自己交给我们,同我们结合成功一个。

三,寻着耶稣后该作些什么?

请看圣母圣若瑟寻着耶稣后,多么快活,多么有福呀,从今以后天天聚首一堂,心心相印,念念相通,直到吾主耶稣出来传教为止,一会儿都没离开过,请看这是多大的福气啊!从这里我们可以效法二圣的德表,寻获耶稣后,该怎样敢接欣慰,该怎样谨慎小心,再不要失落可爱的耶稣啊!

教友呀,在告解圣事里,天主的代表司铎前,天主赦我们的罪,赏赐我们圣宠,尤其赏赐我们领圣体的大恩,我们该怎样作法呢?不该尽心感激吗?“我要永远赞美天主的仁慈”。不该全心全灵全力的爱慕吗?“我找着我的爱人了,我搂住再不放了,”“我爱在我,我我爱”。补赎以前的糊涂,从今以后,我只为耶稣活,如同吾主所说的:“凡我父的事,我完全奉行”。此外该样样为他,“我活为基督,我活已不是我了,是基督活于我”。“你们已是死过的了,你们的生命,是因基督隐藏于天主”。

但是这不算着实寻着耶稣,若你真心实意的回头,该时常殷勤款待他,要躲避一总失落他的危险,“我把持住他,总不放了”。要知道我们在苦世上生寄的时候,常常有失落耶稣的危险,为此我们该时时怕惧,不要含糊,我们该枕戈坐甲的,不断的同肉身的私欲偏情作殊死战,天天誓愿跟随吾主耶稣,不敢怠荒。哈!谁能叫我离开吾主耶稣呢?该热心祈祷,求吾主耶稣赏赐我们圣宠扶助,因为没有天主圣宠,我们一点都不能作什么?(a)要保持心里的清洁,使耶稣喜欢住在我们的心里,如同住在体面的王宫里一样,并且设法多领些圣体,为满足吾主耶稣的心愿(b)最后该奔投到圣母台前,求这仁慈可爱的母亲教我们怎样把持耶稣,不断的默想吾主耶稣的言行,为此能格外效法他爱慕他,但是我们要知道是由圣母我们才能够得着耶稣,是由圣母相帮,才保持到死在他的爱情里的。

 

结论

教友若不幸你们失落了耶稣,该赶快痛哭寻觅,谦逊痛告,怠寻着后,要诚心感谢保持他,一直到死不离,使耶稣在你们最后的一刻,领你们的灵魂升天,永远享福。阿们。

 

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开站时间:2006-12-24
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