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往训万民 第一集(传统弟兄录入 我是祂的暖 校阅)列表
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·第四篇 论吾主来临三式
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·第二篇 论耶稣真为天主所遣发之默
·第三篇 论铎德所行天主之事迹
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·第三篇 论人原始及终向
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第四篇 论疑怪耶稣的人
第四篇 论疑怪耶稣的人
浏览次数:232 更新时间:2023-10-16
 
 

第四篇 论疑怪耶稣的人

“那不疑怪我的人,真是有福的。”吾主耶稣讲这句话,是一直承认那些不怕患难,不怕困苦,不怕情面,时时处处,承认他,跟从他,不离的,才是吾主耶稣的真实弟子学生,才能得救升天。至于那些傲气冲天的,冷淡懈惰的,不忠不信的,不肯钦崇他朝拜他,跟从他的,万万想不到天堂。

现今要讲1怎么叫作疑怪耶稣,2疑怪耶稣的害处,3不疑怪耶稣的福气。

1怎么叫疑怪耶稣

疑怪耶稣,就是不承认耶稣是天主,是救世主,虽然显了无无数数,惊天动地的圣迹,却不肯钦崇他,朝拜他。相反因为他甘心情愿无权无势,卑贱贫穷,在受难时,受尽千辛万苦,如同一个穷凶极恶的人一样,所以大概都疑惑他不信他的道理,如同当时的如德亚人,现今的外教人,并那些无神派,有眼无珠的,都把他等贤齐观,当作一个寻常人,如同圣保禄宗徒说:“我们宣讲被钉的基督,为如德亚人是疑怪,为外教人是愚笨。”

疑怪耶稣的人,就是不完全相信圣教会各端道理,譬如不信天主三位一体,不信圣体里有吾主耶稣,不信告解圣事,不信圣母无原罪始胎,不信教皇不能错,以谓他们不懂,以为这些是相反理智的,想把世俗的聪明,驾在天主的上面,不是好笑之至吗?

疑怪耶稣的,就是不听吾主耶稣的教训,不效法吾主耶稣的表样,因为他和世俗的意见,外教的思想,格格不入,并且和三种人的偏情相反,譬如不爱十字御路,一心沉溺在钱财逸乐里,“这语太硬强了。”

疑怪耶稣的,就是有几条天主的诫命,有几条圣教会的规矩,以谓太难了,不是人力所能胜任的,所以推辞不守,譬如宽免凌辱咧!宽免仇人咧!守贞保洁咧!补偿不公道的钱财咧!守斋咧!领圣事咧……以谓这些若不是相反人的本性,就是繁文溽洁,太麻烦太啰嗦,人力万万守不好作不到的。

最后疑怪耶稣的,就是怕称是教友,怕尽教友的本分,怕到圣堂里望弥撒,领告解,领圣体,怕因为教友的缘故,失落官职,失落本分,怕恶人的难为,怕恶人的讥诮。

哎像这样的疑怪,当今之世,怎么到处都有呀!几多教外同胞,虽然看见人进堂恭敬天主,到底总是固执己见,熟视无睹呀!几多教友往来行事,活命度日,和教外一模一样呀,若是考究内中的原故,总不外呼私欲偏情,在那里作祟,贪恋世上的钱财快乐,又骄傲,又懒惰,又怕情面,这是普世的通病,却大大的凌辱天主,大大的遗害自己的灵魂,为此我们该尽心竭力躲避才是。

2疑怪耶稣的害处

凡是抵抗耶稣,拒绝耶稣圣宠的,真是自暴自弃的人,真如圣经上所说的:“他们格外喜欢黑暗”。他们的灵魂上,归根乌墨漆黑,他们所走的,不是真理的路,不是德行的路,不是天堂的路,他们是私欲偏情的奴才,是罪过的俘虏,至晓得恨吾主耶稣,恨圣教会,恨一总圣德,他们没有真的平安,真的快乐,真的道路,请看恶徒如达斯,看见圣妇玛大肋纳把贵重的香水精,倾流在吾主圣足上,他就咭咭咕咕,什么穷人不穷人,什么好事不好事,说了一长篇,一大套,真是可笑!

因着疑怪耶稣或是在世上,或死后,招着天主严罚的,真是不知其数。“你种不肖,你就收获罪过。”“修盖的人所弃舍的石头,倒成了屋角的首石……凡跌在这石头上的,必要破碎,这石头落在谁身上,就要把谁砸坏”。“这(孩子)是天主所立的为义辣尔民多人丧亡,多人复活的缘由”。“谁若羞耻我……我也必羞耻他”。(路一,二十,一七,一八;二,三四,九,二六,)

再看如德亚人疑怪耶稣,遭着过着几多什么事啊!“这不是木匠的儿子么!”在比拉多前,不是大呼小叫的说:“不放这个,到底方巴拉巴,钉死他”。“他的血由我们子子孙孙承当。”

果然依照他们的叫唤,吾主耶稣的圣血,流满溅满他们本身,和他们子子孙孙的身上,他们永远背着弑杀天主的罪名,他们时常是被弃被咒的人民。哎唷!在四十年在旷野里游击,逢城破城,逢寨破寨,百战百胜,威名显赫,惊天动地的人民,怎么竟然一败涂地,连圣殿城池,都被焚被毁,砖不叠砖呢!

再请看那些硬心的外教人,因为骄傲的缘故,情愿葡伏在泥塑木雕的木橛前,却不情愿接收基督的道理,服从恭敬天地万物的大主,请看我们中华,不是差不多有五千余年文明的历史吗!怎么作出这些异端,相信这些迷信的事呢!此外那些坏教友,不问是个人,不问是团体,他们疑怪耶稣,疑怪圣教会,讥诮教会的道理讥诮圣德懿行,他们实际如同背了教一样。哎!请看这是如何没落呀!他们还有什么公平,还有什么正直,还有什么仁爱,还有什么道德么!他们拒绝朝拜耶稣基督,却甘心情愿跪拜金牛,跪拜私欲偏情的木偶,跪拜魔鬼,以致到处都是战争,都是混乱,都是破坏,世上哪里还有一片干净土,一点平安么!“祸哉为非作歹的人民!”

3不疑怪耶稣的福气

“那不疑怪我的人真是有福的”。哎那些不因得吾主耶稣贫穷困苦,仍然皈依他,听从他的,真是有福的人,吾主耶稣口清齿白的许下,凡认识他,爱慕他,跟从他的,在世要赏他许多圣宠神恩,后来要赏他天堂永福。“你们在我困苦患难中,仍然坚持同我一齐的,我要如同我父按排天国给你们”。

福哉!那些国家,那些民族,拍手欢迎,承认耶稣基督,是他们的君王,把福音的道理,作他们法律的原则,作他们宪法的基础的,真是幸福的人民,历史告诉我们,这样的国家,总是福祚绵长,国富民安,又强盛又荣耀,但是可怜现在能寻着几个这样的国家呢!最后凡坚心全信一总奥妙信德的道理,在白冷郡朝拜他,在加尔瓦略山上朝拜他,在圣体圣事里,格外朝拜他,报答他的爱情,拿奉事他,爱慕他,算无上光荣的,真是有福的人,他们无论大小,无论难易,只要是吾主耶稣的诫命,都完全遵守,不肯模糊半点,这是从坚强的信德里发出的效果,他的信德,是建筑在基督身上,为此不论是造此颠沛,总发愿是天主热心的教友,耶稣忠实的信徒,“良人受享太平于地”。“凡不疑怪我的,真是有福的人”。哎!有福气的右盗,虽然当着吾主耶稣受苦受难,被钉十字架上,极卑极贱的时候,却认出吾主耶稣是真天主。“主到了你本国里,请记我一念!我老实告诉你,今天要同我享天堂的真福”。

 

结论

教友呀!外教人,他们拒绝耶稣,不朝拜他恭敬他,教友中怕承认,怕守他的诫命,甚至不怕把他再钉死,至少我们用我们的信心,用我们的爱情,用我们的慷慨精神,来安慰他,时常来到他跟前,拜望他,听他的训话,矢心矢意,不问如何跟从他,处处发显是他忠实信徒,尽心竭力的宣传他,引你左右的人认识他,这样包你一定要得永远常生。阿们。

 

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