今天圣经上记载说：“耶稣被邀请赴喜筵。”哈，这一对新人，真是有福啊！他们能请到耶稣圣母赴喜席，他们要领受多大的恩典呢，多大的圣宠呢！哎，若个个教友，都效法他们的善表懿行；那末，请看家庭要沾天主多大的降福，社会将如何振刷一新呢！到底可怜有许多教友，把领婚配圣事的善恶，看着无足轻重，不知道领婚配的善恶；对于家庭，对于社会，有莫大的关系。圣经上说得好：“根若好，枝亦然。”（罗：十五；十九。）现今我们要看，当怎么作法，才可教耶稣降福婚配，监临婚配。
一、该跟随天主圣意
天主愿意一总人得救，到底不是在一样的地位上，在一样的光景中；每个地位，都有每个地位本来的圣宠圣佑，来相帮扶助，在这地位上的人，尽好自己的本分，妥妥当当的，救自己的灵魂。若是自作聪明，不随天主的圣意；这是自己缺少天主的特佑特宠，自趋危险，自作罪孽。守贞的地位，远远超过婚配的地位，这是毫无疑惑的。请看现在有几多跟随吾主耶稣，及童贞圣母的人；他们在世不婚不嫁，如同在天的天神一样。这真是圣经上所说：“寻觅主子的民族。”至于婚配，虽然也是好的地位，也是圣的地位；到底充满危险，又有重大的责任，必须有天主特别的相帮，特别的圣宠圣佑，方能善居这个地位。到底若不是天主圣意，要他住在这地位上的人，是得不着这特别恩佑的。为此该用心考察，用心寻求天主的圣意。若没有天主圣意，冒冒然嫁娶婚配；这是自置于万劫不回的危险里，能不小心谨慎么？哎，你们作父母的，在这件事上，该留心注意你们的子女，万万不要逼迫勉强他们。你们年青人，万万不要浮躁，冒失，要仔细熟思，你们将来的地位。至论怎么才能认明天主的圣意呢？一、该恳切祈求向天主说：“请启示我当行之路。”二、该察考自己的倾向，并估量婚配的责任。三、该就正父母，就正神师，将一切光境完全告诉他，毫不隐瞒。如是方得天主的俯允，方得吾主耶稣的降福。
二、该依正理选择
若你知道天主要你走婚配的路，该求天主指示你当娶当嫁的人；因为古经上说：“父母虽然遗传财产给儿女；到底贤妻淑女，却是天主的特恩。”故该恳切求主，如同忠信的仆人厄里厄才，为自己小主人依撒格，寻求一个贤妇一样。并且婚配是一椿圣善的事情，不是买卖，不是生意。哈，有许多糊涂父母，只要纳来礼重金多，就把自己的儿女，配给一个不知脾气，不明性格的青年。哎，有几多怨仇配偶，反目夫妻；或是因为父母的硬行牵制儿女的自由；或是因为青年只看钱财，不问性情；只求色美，不问脾气。圣经所说：“把他们的子女祭献给魔鬼。”就是这话。大概女的不问这青年规矩否，敬主否，当领圣事否？也不问这青年，或是肆无忌惮；或是闲游浪荡；或是性情乖戾，只要有钱财，有功名，那就够了。男的不问这闺女端肃否，热心否，勤俭否？也不问这闺女或是好修饰，或是好风流，或是好闲逸；只要是大家小姐，只要是人面桃花，那就够了。哎，糊涂的父母！哎，无知的青年！如此作合的，那得不同床异梦，情意不合呢？那得不你妬我嫉，你责我怨呢？那得不你轻我慢，你讥我讪呢？弄到末了，不是奸淫，就是离婚。总而言之，这种结合，不是幸福，却是烦恼，不是天堂，却是地狱。如德亚民长桑松大将，与外教妇女达利拉之结合婚配，只为她的美色。圣经上说：“因为中悦我目。”到底桑松为这缘故，受人多大的害处呢？请翻看古经，就知道明白了。圣经上说：“你们先求天国，同他的道德。”这句话，对于结婚的，尤其是货真价实，一无虚伪。为此婚配当是为热心，为互相成全。教友当有的圣德，故当选性情相投，脾气和顺的，又该设法：不使双方年龄太悬殊，门户太不对。又该想你一生幸福，完全在婚姻的好坏上；能不细心考察，谨慎选择么。
三、婚配该有正经的旨趣
小多俾亚向撒拉说：“我们是圣人的子孙。”又说：“我们结合成婚，不要如同外教人一样；他们不认得天主。”这几句聪明绝顶话，该完全贴在婚配教友身上。你结婚时存什么心思呢？就是第一为俩相扶助，俩相圣化，敬畏天主，过平安的日子。第二为用婚配的法子，以来节制情欲，免得犯许多罪恶。圣保禄宗徒说得好：“为避奸淫，男的有自己的女的，女的有自己的男的。……若是守不住，还是嫁娶，比欲火中烧的强。”第三是为生男育女，妥妥当当的教训他们，使能成圣成贤；将来升天，补天神的遗缺，永远光荣天主，赞美天主。我们结婚，是不是有这些正经味头。可怜有许多教友结婚，完全如同外教一样，不过想攒他们的资产；甚至不过想纵情肆欲，如同没有明悟的骡马一样；又如同七个辣格尔的女婿。因为他们结婚，只想肉身的快乐。所以都被魔鬼在新婚上夜害死。青年，若是你们愿意吾主耶稣，监临降福你们的婚配；该效法小多俾亚向天主说：“主，祢知道；因为娶妹为妇，不是为纵欲，到底是为传人类，来赞美祢的圣名。”闺女辈，你们该效法撒拉，她向天主说：“主，祢知道；因为我从来没有贪过男人；我常常守好我的洁净，从来没冶游同人犯过罪。我今因祢的敬畏，不因我的情欲，嫁这丈夫。”青年男女辈，请你们再听听！天神向小多俾亚说的话：“请听好！我要指给你哪些人，能避魔鬼的害；哪些法子，能驱逐魔鬼。”凡结婚人，一点想不到天主，只求肉情的快乐，如同没有灵性的骡马一样，魔鬼在他们身上，才有能力。
四、领婚配灵魂该有天主宠爱
婚配是善人的圣事，领时灵魂当有宠爱；若有大罪去领，这是犯冒领圣事的大罪；这不是求天主降福，却是求天主降罚。然则领婚配前，该怎么作法呢？在领婚配的前数星期，第一该热切恳求圣母若瑟，将自己讬付给他们。第二该多行善功，多行哀矜。第三该行端表正，心地清洁，躲避明悟心意中，一切罪恶。第四切忌未婚夫妇，单独会面；切忌恋爱的聚谈；切忌过分的亲热。有许多误想，以为他俩已定了婚，所以百事都行。这真上了魔鬼的大当。作父母的，在这些事上，该留心你们的子女。又婚配前，该办一妥当神工；或是更好办一总神工，并请听告神师指引，又该多领圣体。另外在结婚的前几天，为能多得天主的宠爱。最后在行婚配礼时，该郑重端肃；喜筵闹热，该有节制，不可过分。该切记请吾主耶稣，不但在圣堂里监理你俩的婚配；并且到你家喜宴，要感激爱慕吾主耶稣；并不忘记你亲戚朋友中，颠连困苦的，设法想帮他们一点。
结论
哈！若是教友们男女结婚，都照这样行事，要得天主几多恩宠，几多降福呢！不但在世安乐，即将来在天，一定也享大福的。到底可惜许多教友，轻慢这婚配，把他当作俗事，样样都想到，单单忘记天主；圣经上说：“你们眼中没有天主。”样样都预备，单单丢下灵魂不预备。他们不请耶稣同圣母，到底请沙殚同他的丑类赴喜宴，什么父母，什么儿女。（什么根儿。什么苗；什么瓜儿，什么瓢。）这样的家庭，是地狱的先锋。我们教友，该振起信息，看婚配是圣事，又是大事，好好预备。为能得天主的降福，使你们的新家庭，如同天堂的小影一般；又如纳匝肋圣家一般。阿们！
