第二讲 铎品圣召的辨认

你愿意做司铎，你却未必有圣召；你不愿意做司铎，你却未必没有圣召。何况阻挡你修道的人，势必硬说你没有圣召。圣教会也不肯贸贸然把没有圣召的人，收进修道院。你自己也能疑惑，你究竟有不有圣召。那么，怎能知道一个青年真的有铎品圣召呢？该辨认他有不有相当的资格，有不有纯正的意向；并且该由神师神长主教来辨认。

一，辨认相当的资格

甲，出身 愿做司铎的青年，该来自一个良好的家庭。他的父母该是相当的好教友，该有相当的健康。家境不妨贫寒。贫寒而热心的家庭，往往容易产出有志气肯吃苦的儿童。但是家庭过分穷困的儿童，往往不适宜修道：因为往往有借着愿意修道的名义，为驱得读书的便宜。如果母亲是虔诚明智，爱主爱人的，那么。儿子的圣召可说是得到了有力的保证。

乙，体格 十年的修道读书，是很耗费精力的；传教司铎的奔走尽职，更是辛苦劳碌的。所以愿做司铎的青年，必须有强健的体格。如果有遗传病，五官肢体不健全，身体过分衰弱，那就是，没有圣召的证据：因为天主不叫人不可能的事。

丙，智力 司铎负着教训教友修德成圣，劝化外教弃邪归正的重责；所以他必须在文学上，在神哲学上，有相当的学识。智力低劣的青年，自然够不上铎品圣召的资格。寻常而论，在严格的考试下，高中毕业的青年，可以说是有相当的智力的。

丁，品性 司铎须天天献弥撒，做天主与人间的中介；又须管理教友，做教友的模范，所以愿做司铎的青年，该有厚重温良的性格，判断准确的头脑，刚毅坚决的意志，约束自己的能力，服务牺牲的精神；庶几在十年的修道时期中，可以获得铎品所需要的圣德。格外该注意的：愿登铎品的青年，该有相当的洁德。在最近的若干年月中，没有犯过反洁的大罪；又该有高尚的志气，准备牺牲一切，为人灵服务。所以现今犹在犯反洁的罪，或贪懒成性，只图享福的青年，都是没有修道的资格。

二，辨认纯正的意向

辨认出了某个青年，有上述的种种资格，还该辨认他愿登铎品的志向，是否纯正。如果他的意向，是为光荣天主，扩张基多神国，是为给圣教会服务，是为拯救外教人，帮助进教人，是为全心全力奉事天主，……他可说是有圣召。如果他的意向是为获得读书的机会，是为顺从长上的意思，是为得到优良的待遇，是为晋铎后可以安逸享福，是为不知什么，……他是没有圣召。

但是我们的意向，往往是很复杂。所以有的人不肯老实说出，有的人自己也不理会清楚，必须有人来辨认。

三，谁来辨认

辨认你是否真正有铎品圣召

（一）不是你自己。因为你自己在这事情上很能够错误：很能够被愚昧，被畏怕，被虚荣心，被骄傲，被肉情蒙蔽。

（二）不是你的父母，因为许多父母只看他们的利害关系，只看全家的物质利益；真正能够帮助儿子解决圣召问题的，虽然不是没有，确是很少。

（三）不是你的朋友。因为他们没有相当的见识，并且往往只说些不负责任的话。

辨认你是否真正有铎品圣召

（一）是你的神师。你该把你的志愿详细地向他陈明，老实地答应他的一切问题，信讬地听他引导。如果他说你没有圣召，你就可安心。如果他说你能有圣召，他一定要尽力帮助你。

（二）是你的神长。你得到神师的赞成之后，你该去禀告你的总铎，或你学校的院长，或修道院的长上。神师只能在良心方面帮助你；神长可以认识你的整个情形，可以在各方面帮助你。

（三）是你的主教。神师和神长，不过引导你，帮助你。真正判定你有不有圣召的，不是别人，是你的主教。他或者单根据了神长的报告，或者还亲自询问你，然后用他管理圣教会的权柄，判定你有不有铎品圣召。你该敬顺他的判断，并且放心地遵行他的吩咐。

第三讲 铎品圣召的阶段

铎品事业，在人的方面，是接受了天主的召唤，牺牲一切，去跟随耶稣基多，去继续他的事业，去做他的司铎，去为他的奥身肢体服务。但是这一切，离不开耶稣基多的教会的管辖。所以，在人的方面，铎品圣召可分三个阶段。

一，撒种——铎品圣召的获得

天主上智利用着种种机会，把铎品圣召的种籽，散播在我们心中。有时候，天主借着某种光景，来感动我的心。譬如：我在初领圣体日，或在参与新铎的首祭中，我遭到了某项磨难，我看到了一位修道者的夭折，我看到了一位老年司铎的衰弱，我体会了人们灵魂上没有司铎帮助的痛苦情形，……因而我心中似乎听到天主在呼唤我去跟随耶稣，去替代那位司铎，去拯救人灵。有时候，天主借着别人的讲劝或表扬，来召唤我。譬如：我听了一篇好道理，做了一个好避静，同某位神长作了一次晤谈；我看到了某位司铎的德表，受到了某个同学的感化，阅看了某位圣人的行实，……因而我兴起了我也去做司铎的意念。有时候，天主用人生的大问题来提醒我。譬如：人生多么短促？怎样不浪费我的性命？怎样使我的性命有最大的出息？……因而我在信德与理智的导引下，决意去做司铎。

我侥幸获得了这样的种籽，如果估量我自己没有合理的阻碍，我就该让这种籽茁芽，就该去请求圣教会培养我的圣召。可惜许多青年，天主在他们心中撒下了这宝贵的种籽；他们却糊涂地让魔鬼偷去，昏迷地让偏情窒塞，或者软弱地让父母朋友们踏死！

二，培养——铎品圣召的发展

青年们来请求圣教会，把他们的圣召种籽培养成树。但是圣教会不愿意在自己的园林里，生长着杂树野树劣树坏树；所以圣教会要把那些将来成树的种籽，严格地剔除，情细地挑选。可见，只有请求者的志愿，圣召还不能成立。圣教会用着耶稣基多所赋的权柄，为着人灵的利益，要郑重审定那些愿意做司铎的青年；必须明白认识他们有相当的资格，有真正的圣召，才肯把他们收进修道院。

修道院，就是圣教会培养圣召的苗圃。愿登铎品的青年，在小修院内攻读了三年文学，在大修院内攻读了二年哲学，四年神学，又在学校或本堂司铎处服务了若干时期。他们在这十年的修道生活中，学习了铎品所需要的知识，砥砺了品性，养成了办事的能力，备具了祈祷，克苦，工作，热心等等的圣善习惯；并且也明白了铎品的种种严重责任，与铎品的种种神圣职务，……总之，圣教会耗费巨大的人力财力，为发展他们的铎品圣召。

三，开花——铎品圣召的成功

在那长久的培养时期中，有时候，园丁把不及格的幼树，忍痛拔去。圣教会如果明白发现了某个修道者，或在身体方面，或在学业方面，或在神修方面，没有晋登铎品的资格，也不得不毅然决然地叫他离去修道院。这是为圣教会的荣誉，为众人灵魂的利益，为修道者本人的利益，不得不然的办法。

教区的最高神长——主教——根据着修道院长上的报告，断定某个修道者有晋登铎品的资格，才准他领受铎品圣事。授品典礼开始，主教向请求祝圣新铎的司铎，作最后的询问说：“你知道他们果真有相当的资格吗”？在那位司铎的郑重担保之下，授品典礼才继续下去。铎品圣召的最后阶段，也就完成了。种籽成了树，如今开花了。

幸福的青年！他的父母亲友在庆贺他，圣教会在庆贺他，君王耶稣和天朝神圣也在庆贺他。

第四讲  母亲与铎品圣召

惠大主教在巡视教区施行坚振的时候，屡屡向教友说：“儿子的圣召，格外是在母亲手里，是在母亲心里”。

原来母亲的心灵看重铎品圣召，自然要希望儿子获得这圣召；母亲的手里善于教育儿子，自然要把儿子的心灵准备妥当，为承受圣召的种籽。从反面说来，不知有基多的圣召种籽，被冷淡的母亲所败坏，被糊涂的母亲所践踏！母亲对于铎品圣召的关系，实在是比较任何人重要；她所能有的贡献，也是比较任何人伟大。

一，母亲能够为儿子求得圣召

铎品圣召是天主的恩宠，是天主所随意赏赐的，不是人自己的力量所能得到的。但是，这恩宠如同别的恩宠一般，我们可以祈求天主赏赐。一位热心的母亲谦逊地，恳切地，恒心地祈求，并且把克苦，哀矜等善工和祈祷合起来；仁慈的天主，一定要允许她的祈求，把铎品圣召赏赐给她的儿子。

二，母亲能够准备儿子的心灵

儿子一开明悟，母亲就教他恭敬耶稣圣母，教他守好端正，教他习惯做小克己，教他攻打自己的坏脾气，教他尊敬司铎，教他喜欢到圣体里去亲近耶稣圣体，教他可怜罪人的灵魂，教他有高尚的志气，……这样，渐渐地，儿子的心灵准备得如同一块肥田，如果天主愿意的话，就可撒下圣召的种籽。

三，母亲能够保护儿子的心灵

儿子稍稍长大了，三仇窥伺这要消除他获得圣召的可能，要破坏他稚弱的圣召善愿。这时候，需要有一位热心而明智勇毅的母亲，保护儿子的心灵，勿让他交结顽童恶友，勿让他寻求不正当的娱乐，勿让他阅看可疑的刊物；并且把儿子送入公教学校，使他受到良好的宗教教育，免去失掉洁德，信德的危险。可叹！不知有几多圣召，因着母亲的糊涂疏忽，在电影场中丧失了，在安逸，享福，放肆，荒唐的恶风俗中消磨了；不知有几多圣召，因为母亲任凭儿子进入外教学校，连同信德都断送了。

四，母亲能够帮助儿子随从圣召

青年达到了决定终身地位的时刻，天主的呼唤也清楚地听到了。慷慨大量的母亲，自然也容易有慷慨大量的儿子。母亲劝勉儿子，鼓励儿子，接受牺牲，随从圣召；儿子见到母亲这般慷慨大量，自己也不愿意贪恋世福，不愿意胆怯畏缩了。这样的母子真是有幸福的！慈母的泪最容易软化儿子的心肠；所以母亲用自己的柔情与哭泣，比较父亲用严厉面孔与强硬手段，更能够帮助儿子随从圣召！

五，母亲能够帮助儿子成就圣召

一位好母亲，不但不阻止儿子去修道，还要欢欣地允许他去修道，尽力地帮助他去修道。她要劝丈夫允许儿子去修道；她要向丈夫陈说儿子所不便直说的话。譬如：在儿子身上，天主比较父母，更有名分；阻挡圣召是有罪的，并且能够是很大的罪，有时候天主就在现世重重加罚；……母亲要亲自送儿子进修道院。在修道时期中，母亲要节省下些款项，为帮助儿子的衣着另用，甚至，如果财力许可的话，要担负儿子的全部修道费用。母亲还要继续用祈祷，用劝勉，帮助儿子修德求学，准备做一个德学兼优的司铎。

所以，做母亲的要效法圣母玛利亚的表样。圣母抚育了小耶稣，不是为叫他留在家里，做自己的依靠和安慰；但是为把他献给天主，做赎罪的牺牲，做人类的救援。因此，在加尔瓦略山上，圣母参与了圣子的祭献，有分于救赎的大工程，做了救世主的襄助者。司铎的母亲，也要有分于儿子的弥撒圣祭，襄助儿子成为基多的司铎。

中华圣母呀！求赏赐我们有众多的司铎，有众多而且圣善的司铎；求你赏赐中华有众多的教友母亲成为司铎的母亲；求你赏赐中华有众多而且圣善的母亲，赏赐她们如同你一般充满着圣宠，如同你一般看见她们的胎子受到赞美。阿们。

中华民国三十三年一月六日再版

往 训 万 民

编  者  萧  杰  一

发行者  教务月刊社

印刷者  安庆天主堂印书馆