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往训万民 第一集(传统弟兄录入 我是祂的暖 校阅)列表
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·往训万民再版序
·往训万民目录
·往训万民要理问答目录 卷 一
·来临第一主日圣经训义
·第一篇 论公审判
·第二篇 论盼望吾主降生
·第三篇 论来临时期
·第四篇 论吾主来临三式
·来临第二主日圣经训义
·第一篇 论天主试炼义人
·第二篇 论耶稣真为天主所遣发之默
·第三篇 论铎德所行天主之事迹
·第四篇 论疑怪耶稣的人
·来临第三主日圣经训义
·第一篇 论天主无所不在
·第二篇 论认识自己
·第三篇 论人原始及终向
·第四篇 论吾主耶稣在我们当中
·来临第四主日圣经训义
·第一篇 论补赎
·第二篇 论迎接耶稣的预备
·第三篇 论预备领圣体
·第四篇 论天主按派各人的地位
·耶稣圣诞瞻礼半夜子时圣经训义
·圣诞昧爽瞻礼圣经训义
·圣诞天明瞻礼圣经训义
·第一篇 论对于马槽圣婴,应有之衷
·第二篇 论耶稣降诞白冷郡
·第三篇 论圣婴在马槽之教训
·第四篇 论牧童朝拜圣婴
·圣诞后主日圣经训义
·第一篇 论耶稣为多人丧亡,为多人
·第二篇 论节妇亚纳,热心妇女之模
·第三篇 论圣母痛苦
·第四篇 论敬爱耶稣圣婴
·耶稣立圣名瞻礼圣经训义
·第一篇 论耶稣圣名
·第二篇 论割损之训
·第三篇 论耶稣圣名的意义
·第四篇 论精神割损
·三王来朝瞻礼圣经训义
·第一篇 论三王来朝的历史
·第二篇 论忠于主宠
·第三篇 论三王之德
·第四篇 论三王朝拜耶稣
·三王来朝后第一主日圣经训义
·第一篇 论家庭教育
·第二篇 论吾主隐在纳匝肋
·第三篇 论圣家
·第四篇 论失落并寻获耶稣
·来朝后第二主日圣经训义
·第一篇 论婚配圣事
·第二篇 论婚配的准备
·第三篇 论婚配的责任本分
·第四篇 论圣母的转求
·来朝后第三主日圣经训义
·第一篇 论癞病为罪恶的肖像
·第二篇 论信德
·第三篇 论告解圣事
·第四篇 论信德的优点
·来朝后第四主日圣经训义
·第一篇 论灵魂的风浪
·第二篇 论现世困苦灾难
·第三篇 论善事安息
·第四篇 论依恃耶稣
·来朝后第五主日圣经训义
·第一篇 论善种即圣宠
·第二篇 论善人恶人同混在世
·第三篇 论善表
·第四篇 论私欲偏情
·来朝后第六主日圣经训义
·第一篇 论圣教会
·第二篇 论小罪
·第三篇 论纯正意向
·第四篇 论芥子酵头福音的譬喻
·附印:诸宠中保中华圣母瞻礼圣经训
·第一篇 论圣母是诸宠中保
·第二篇 论中华圣母
·传教节道理(十月末主日前一主日)
·第一篇 论教友当尽力帮助圣教会的
·第二篇 论传教三法
·铎品圣召运动演讲 第一讲 铎品圣召
·铎品圣召运动演讲 第二讲 铎品圣
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一篇 论三王来朝的历史
第一篇 论三王来朝的历史
浏览次数:178 更新时间:2023-10-24
 
 

道理

第一篇 论三王来朝的历史

天主降生的时候,有异星发显在空中,明明的告诉这事,在降生前一千九百余年时,天主已经预先默启巴郎先知,已经预先说过。迨一千五百年后,天主第二位圣子果然降生,生在白冷郡,名为耶稣,预言的异星,亦果然出显,与平常星不同,要大些,要低些,悬在空当中指示,如德亚国众人见了,莫名其妙,心中惶恐得很,那些不知道圣经的说:“是阴阳不和,五行错乱,故所以上天示象。”那些知道圣经传授的说:“救世主不生吾土不产吾邦,不妨暂时静心等待。”只不过在如德亚正东,加尔德,亚拉伯零碎小国当中,有三位圣王,不但明白,而且还十分热心,一见异星,即知救世降生,就去朝拜,路虽远不怕。为救灵自然当受点辛苦,道虽生不碍,天主能使异星召人于天,岂不能导人于路么!故决然就道,毅然登程,不畏惧。现今分作三端来讲讲:一、三王颜色虽异,灵魂实同;二、三王至日露撒稜的光景;三、三王朝拜耶稣。

一、三王颜色虽异灵魂实同

大概画三王像,一黄,一白,一黑,却含有深意,因为人都是天主所造,本来是一个原祖所生,本来是一家人。虽然如此,洪水后来,自从诺厄三子,生,冈,亚弗德,分行天下以后,有黄白黑的分别。到底这不过是外面的参差,皮肤的分别,实在说起来,确不可算分别,鼻子的隆榻,眼睛这凹凸,头发的修短黄黑,却不害他为人,因人灵魂是一样,没有这高那低的分别,更得此白彼黑的分别,因为灵魂是神体,哪里有颜色的分别呢。照灵魂讲起来,同是天主的子女,同时救世主的人民,同是圣教会的信友,同望升一天堂。三位圣王,为生,冈,亚弗德,后世子孙之代表,同跑到耶稣马槽跟前,同行膜拜钦仰救世主耶稣基利斯督。天主上智故意如此安排,叫我们懂得天下万国原是一家,四海内都是兄弟,等到升天的后来,无黑白的差异,没言语的分别,同享天国的光荣,同讲天国的妙语。

二、三王至日露撒稜的光景

三王膏车抹马,乘着象,骑着骆驼,裹着干粮,厚带了许多礼物,仆役们前护后拥,登程就道,无用寻路叩道,紧随着异星朝西,载奔载驰,不多时已到日露撒稜,异星忽然不见,三王想新生的救世君王,必定在城中龙廷凤关里;因此直叩宫门,求拜新生大王,黑落德本是异方人,这把交椅,是谄媚奉承得来的,现今闻有新王诞生,不啻霹雷贯耳,魂不附体,幸左右召集讲经学士,问问救世主,该诞生在什么地方,说在如达白冷郡,现今到了时候了。黑落德当时顿生恶计,必定欲结果新生大王,才干,因饰辞同三王说:烦君等先往朝礼,回来给我一音,用便携礼物去朝拜,三王就与辞出朝。

三、三王朝拜耶稣

三王方出城,重新看见异星飞空引导,十分喜欢,载欣载奔,迨到白冷,异星停在马棚顶上不动,而且格外光亮,三王就知新生救世主,定在此处,惶忙下马,整齐衣冠,开了箱子,提出献仪,因是起敬起畏,端步朝前。圣母怀抱圣婴,圣若瑟在边头周旋;三王目中,看见如此穷苦软弱小孩,心中一点不疑惑,一丝不嫌弃,单不过端跪伏地,磕头膜拜,奉献黄金,乳香,没药,三样礼物,赞美天主,庆贺圣母,称道若瑟,恳挚求圣婴降福他们,圣婴高举细嫩小白手,先降福三王本身,后降福王室臣民士庶,没不完全加佑,赏赐遐福。三王心中快慰异常,感激无似,一路的艰辛完全忘记,疲倦完全脱去,单单满心爱天主耶稣,回国后,劝导自己的人民,认识天主,后来圣保禄传教到那方,三王又遵天主的命领洗,后来为天主舍身致命。

 

结论

教友,今日三王来朝瞻礼,耶稣圣母若瑟三王,皆大欢喜,我们也该当与之同庆同喜。到底单不过与三王同喜同庆不够,还该如三王奉献礼物,给耶稣圣婴,才可以得着圣婴的降福;到底献什么礼呢!你们必定自度说。穷寒像我这苦教友,有什么可献给耶稣圣婴,取他欢喜呢?我实在告诉你们,你们却有一至贵至重的礼物,足使耶稣忻悦,就是你们的心,圣经上说天主向人说:“吾子拿汝心给我”你若将心,全献于吾主耶稣,就是这一样东西已经够了,因为心里完全包含所有,拿心献给天主,就是拿所有的完全献给天主。到底怎样献心给天主呢?该当向耶稣说:耶稣我是你的人,为悦汝心,为乐汝意的原故,将我此心,完全献给你。我愿意为善,愿意洁净,愿意谦逊,愿意热心,愿意守规遵命,愿意改过迁善,耶稣圣婴,求汝收我这个心,降福我,保佑我。阿们。

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