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往训万民 第一集(传统弟兄录入 我是祂的暖 校阅)列表
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一篇 论教友当尽力帮助圣教会的经费
第一篇 论教友当尽力帮助圣教会的经费
浏览次数:133 更新时间:2023-11-10
 
 

第一篇 论教友当尽力帮助圣教会的经费

近来各处成立传信会,过传教节,作传教运动,声嚣尘上,谅凡属教友,没有不听见的吧,不过听见的固然多,怕懂明的就不多了,懂明的已不多,怕实行的更不多了,所谓知之者,不如好之者,好之者不如乐之者,其是之谓乎。我固不惮许子之烦,将这问题分作三端,特别的来谈一回,一教友该供给传教士的衣食,二教友该供给圣堂里的费用,三,教友该供给传教的经费。

一,教友该供给传教士衣食

传教士自小进院,朝乾夕,克己修德,日就月将学习文章,如是经十余年面壁,道学方有根底,即背乡离井,甚至去父母之邦,蹈异域之地,传教救人,请问还有工夫学手艺,作先生来赚生活,赚衣食么,若教友不该供给传教士的衣食,请问该让他们饮风餐露不成?该让他们赤身露体不成。你说圣保禄不是大宗徒么,怎么一丝一毫,都不用教友的,他自己的衣食费用,全靠他一只手,织席捆履而供给的呢。我说朋友你讲的不错,到底不可用一概百,难道圣伯多禄,不是宗徒之长么?圣若望不是吾主的爱徒么,怎么他们都受信友的供给,吾主耶稣是万世传教的师表,怎么也有荷包钱袋,收积教友的供给,以待不时之呢,且经记吾主常馆辣匝禄兄妹,又馆于匝格,吾主又亲自垂说:“你们不问进到谁家,住在那里,用他们所供给你们的”。这不是教友该供给传教士衣食的明证么,况且圣保禄又说:“靠祭台吃祭台”。中国俗语也说:“靠山吃山,靠水吃水”。当传教士的,终年累月,靠祭台为教友作弥撒,为教友求天主,为教友讲解道理,训诲周至,一生一世,不稼不穑,不商不贾,请问不靠祭台吃饭穿衣,将靠什么吃饭穿衣呢。不向教友要吃要呷,向谁要吃要呷呢?此外为你们儿女的先生师傅的,都能受你们的供给,为你们盖屋作工的,都能受你们的工资,怎么入则孝,出则悌,用福音的道理来教训你们,引你们升天的,传教士,而不得食于子么,子何遵师傅梓匠,而轻传教士者哉。

二,教友该供给圣堂里的费用

天主第一诫命我们该用公礼恭敬天主,除有时聚在一处念经祈祷天主做瞻礼之外,并命我们起造圣堂,为众人容易恭敬天主,并各人该照自己力量出钱,为供给恭敬天主的费用,也要相帮圣堂里装修,使得恭敬天主的礼节,能够体面美丽,格外发显天主的光荣。教友出钱供给圣堂里费用本是天公地道的,因为我们能在这世上,是天主生的造的,能活在这世上,是吃着天主的,呷着天主的,穿着天主的,用着天主的,为此天主命我们要全心全灵全力全意,爱慕天主在万有之上。既然该全心全灵全力全意爱慕天主,岂不该钱来恭敬天主么?如同儿女既然受父母的生养照顾,岂不该费心费力,出钞出钱来作光荣父母的事么。古教时达味建造圣殿,一切金银元宝,珍珠玉石,哪一样不是由百姓供给由百姓采办的呢?我们新教里的教友,难道及不到古教的教友么,他们为建造为装饰供奉结约之柜的圣堂,不怕化钱,难道我们为供奉吾主耶稣,亲身降临,亲身居住的圣堂,独怕化钱么,请看外教人黑暗子,为恭敬泥塑木雕,有目不见,有耳不闻,有口不语,有手足不动的菩萨,不怕捐钱捐物,献田献地来造庙修阁,怎么教友光明子,为恭敬全能全知全善无穷美好,无穷美善的天主,却不肯出分文半钞么?这真是羞煞我们教友了。恐怕有的教友说:我有八口之家,而五亩之宅,更无百亩之田,不是贩卖度日,就是操作营生,仰事俯畜,犹恐不瞻,哪有闲钱来造堂修堂装饰圣堂呢?这是那些家藏千仓万箱,千串万串,富比陶朱的事。我们只得叹声,有愿莫偿罢了。吾说朋友呀,你说没有闲钱,你错了,恭敬天主正要拿急需用的钱财啊,发显你热爱天主,才能有大功劳,这不是我杜撰,有圣经为证,圣玛尔谷圣史记载,有一天吾主耶稣面对圣库坐着,看众人怎么在那里捐钱,有好些财主捐的钱很多,忽然来一个穷寡妇,但献了两个小钞,合值一个大钞四分之一,后来吾主耶稣把宗徒叫到自己跟前,向他们说,我真真实实告诉你们,这穷寡妇所献圣库的钱,比众人献的多。因为众人献的,是他们用不着的,到底这寡妇所献的,是她一切所有,为糊口要紧用的。从此看来,我们穷教友,也该捐钱为圣堂,捐的虽然不多,到底功劳却十分大,我们又何乐不为,何故推辞呢?恐怕有富有的教友说,我本地的圣堂很好,堂里装饰应有尽有,看来我可以不用出钱了吧。我说因为天主是无穷美善的,所以恭敬天主的事,也是无底止的,任凭你的圣堂,是金镶玉嵌,也不为过,任凭圣堂的装饰,真是珍珠宝贝,也不为太,为此圣多玛斯有句话说:“你能够几多,你赞美几多吧!因为祂比一总称颂还要高大些”。从此看来,你们有钱的教友,因为圣堂什么不缺,就紧锁钱袋么?况且圣教会犹如一身,你本地圣堂虽富有,别处圣堂正狭陋湫隘,不对吾主的尊严,你竟可出点钱,为相帮他们。

三,教友该相帮传教的经费

这里所说的传教经费,就是为设修道院,开学堂,开保守学,开送诊所,以及种种宣传福音的工作,须知工欲善其事,必先利其器,这是千古不磨的定论,传教的利器是什么?头一,是有圣德有学问有力量的传教司铎,要得到这三育完全的司铎,非有设备纯全完美的修道院不可,盖先有健全的父母,然后才有健全的子女,未闻有病痨患痪的父母,而能生健全的子女的,设备纯全完美的修道院,是产生有圣德有学问有力量传教司铎的父母,然而欲修道院设备完全,非经济不为功,譬如屋宇方面,自必要高大轩畅,建筑虽不必堂皇华丽,到底坚固耐久,是不可少的,能多容修士也是不可少的,宜于卫生也是不可少的。至于教育一面,除国文辣丁神学哲学而外,凡百科学,虽不须门门精通,到底每种也要知他十之七八,或至少知他十之四五方可。不然将来出外传教应世,是不免左支右绌的,盖传教士传教有如开杂货店,务必样样办到,才能应接不穷。到底要办到这个,非得有明白专门的教授不可,非得有色色俱全的仪器不可,请问现今米珠薪桂,生活程度日增,没有经济将何从下手呢,或是经济不足,又何能设备完全呢?岂不是所持者狭,而所欲者奢,见笑于淳于髡吗?至于开学堂是为造就人才,这是传教第二等利器,故不但要开学习经言道理的学堂,为培植信德的基础,也还要开立案循级而升的高小中学高中大学等学校,使教友子弟,在那些学堂里,不但能保守自己的信德,而且为天主办事。到底这又是无经济,莫想办得到的。虽然学生的膳费学费,可稍弥补,到底若没有基本金,生息来作津贴,那一定是办不好的。请问这基金,不由教友法,将由何处来呢,吾近来看见公教进行会月刊第十一期,太原公教进行会报告书中,“谓注意青年学生之培养,己募得基金约二万余元,成立阳曲公教助学会”。一读之下,不禁距躣三百,曲踊三百,手舞足蹈的,欢不自胜,为山西教胞贺,他们可算已懂得这相帮传教经费的责任,已实尽他们的责任了。不过山西教友能懂明能实行他们的责任,难道山东的教胞,河南和白的教胞,广东广西的教胞,以及云贵湘鄂赣皖江浙闽陕等各省教胞,不能懂明不能实行这个责任么?如若不行,则不是挟泰山亦超北海之类,是不为长者折枝之类也,那末天主怎么能原谅我们呢?

讲到开保守学一层这是直接为圣教会添喜添丁,为天主添儿女,是最大最好最有益人灵最光荣天主的事。所以圣教会,特别注重,请看三王来朝瞻礼,行得特别隆重,而且一连八天都行这个瞻礼,现在中国也列入罢工瞻礼栏内,这是什么缘故呢,不是因为是外教人弃绝木偶,崇奉真主的滥觞么?再看圣教会从望复活瞻礼起,直到卸白衣的主日,一连八天工夫在弥撒中,不断为新领洗入教,新生在圣教会的新教友,求天主。又自望降临到降临后第一主日,也不断的为新领洗,新生在圣教会的新教友求天主。这不是圣教注重外教进教的铁证么?然而外教领洗进教。不可一躅而至,必定先该学经学道理,学得纯熟,信仰也有根蒂方得领洗入教,到底不问是遣发传教先生到各村各庄去传教。或是招集望教保守来到本堂的座堂来学,都是要开销要经费的,大概望教保守他们还没有懂得圣教道理的高超美丽,还不懂得敬主救灵的要紧,你若是要他们出伙食出开销,那时不很容易的。所以惟有抱着贴本主义才行。但是本堂神父也没有摇钱树,也没有聚宝盆,这笔款子除向教友呼将伯外,又有什么法子呢。

最后讲到施药送诊,本是传教无上妙法。请看吾主耶稣三年传教,信徒的人山人海,甚至乐而忘返,竟跟到深山旷野里,连吃喝都不,这果然是吾主道理的高妙,兼之温和良善,足以吸引民众,到底也是因为吾主疗病治疾,所以跟从的才如是之多,况且人是有灵的动物,并先由有形的肉身,是万不易懂得神灵的事的。为此吾主每先治好人肉身的毛病,然后才治好人灵魂的毛病,谨戒他们再不要犯罪了。若是每一个本堂都有一座送诊施药的小药房,包你罹灾害病的,都如水一般源源而来,我既可作些好事,又可惠而不费的讲点道理,日复日,月连月,日久年长,包你奉教向化的一定不少。因为圣保禄说:“信由于德,无宣讲者听于何有”。哈这笔款子,未免又要压在教友身上了。

此外各种宣传工作,如散发宣传,宣传小本,招集宣传周等,如行有余力,则从事可也,总之以上所谈各节,需款实在浩繁,纵有殷实热心之教友,乐善好施,亦非一二人所能办,必也群策群力,不但集中一教区教胞之力,甚或集中全国教胞之力,于是方克收众擎易举之效。不然总是蚊撼泰山,多见其不知量也。或有人说你只知道在同胞身上想法,何不转眼向外国信友设法呢。外国信友殷实的多,而且热心,只要你去求,没有他不应的。我答说,我不是不知道这个,你要晓得我国自利玛窦,正式开教以来,三百多念一切传教士的衣食,建造圣堂,并一切传教经费,哪一样不是外国信友慷慨为爱主爱人的缘由捐助的,饮水思源,现我国一百二十余教区,哪一区不是外国信友牺牲血汗培植的呢,哪一区不是外国教士荜路褴褛,梯山航海,手胼足版创造的呢?提携捧抚三百余年,如今也可以长大成人,自立门户了吧。外国信友也可以稍稍息肩罢。为此我们可敬可爱的教宗比约第十一位,已划分国籍教区二十余,完全自立,将来慢慢推广,势必蔓至全国的,若教胞不帮传教经费,事事仰人鼻息,则如何能自立呢。况今不景气象,弥漫全球,欧美尤甚,失业人满街满市,难以数计,外国教友方正自不暇,那还能惠我与他异域东方的信友呢。为此除我们自己相帮传教士的衣食,相帮圣堂的费用,相帮传教经费外,是别无法门了。故盼望我全国教胞,为爱主爱人的缘故,担起这重大胆子来,那末天佑自助,一定也重若轻,不大吃力了,教胞教胞请尝试之。


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