第二篇 论耶稣真为天主所遣发之默西亚救世主

今天圣经载圣若翰差遣门徒问耶稣说：“汝即将来的人；还是要等他人呢？”耶稣回答说：“你们去！将你所闻所见的，回报若翰；瞎的能见，跛的能行，癞的能洁净，聋的能听见，死的能复活，穷困的能得领受福音咧。”教友，圣若翰差人问耶稣：是否就是将来的救世主？不是已心怀疑吾主，不识吾主是默西亚。岂有在母胎中欢忻踊跃，感谢吾主赦了他的原罪；在若尔当河，亲手为主付洗，亲耳听见圣父赫赫纶音：呼耶稣为除免世罪的羔羊，倒不认识耶稣为默西亚么？此无他，因欲去脱门徒的疑惑，接除门徒之观望。今见耶稣所行的圣迹，相信他为真默西亚，皈依他为真天主。此前驱的一番苦心。哎！今世教友如若翰门徒的，到处都是。或是沉在罪过里，或是昏迷在偏情里，或是不明道理，信德不坚固，恍恍惚惚，将信将疑。这些人听了耶稣的回答，常猛醒过来罢！耶稣用三件事，作证他是天主所遣的默西亚；一用自己的道理；二用自己的行事；三用自己的圣迹。今分言之：

一、耶稣用自己的道理作证他是天主所遣

吾主耶稣三年传教，周游如德亚国。处处讲道劝人，教训众人；不问智慧贤愚，庸夫伧汉，莫不尽心教导。其所讲的道理，虽是新鲜高妙，为天上天主的道理；到底简明易晓，人人都可领悟的。不单表彰天主的仁慈，天主的上智；并且发明天主的全能，天主的公义。他的道理不单揭晓人性的软弱，人愿的困苦；并且指示今世将来的生命，教训人对于天主，该当怎样恭敬，爱慕，服事祂。对于同人，该当怎样汎爱他，扶助他。对于自己本身，该当怎样克己省查，用心修谦逊，甘贫，洁净，忍耐，热爱一总的德行。看他真福八端，及山中圣训，真是吾主耶稣一生道理的纲领，训诲之撮要。如是圣而且善的大道，若是纯而且美的伦理；非自天而降，从天主而来的不可，故所以当时向善的人，莫不深深的相信，一点不犹豫。圣经上记载说：“莫不惊异他新鲜高妙的大道说：‘这是哪一回事，这道多么新鲜！’又说：“没有人谈论，如同这人的谈论的。”到底当时如德亚人当中，竟有不愿听着圣道的；或是听而不信他是天主所遣的默西亚。他们的罪恶可算大极了！今世教友效尤的，他们的危险可言可喻么？那听得天主的话，而谨遵的，真是有福的人呀！

二、耶稣用行事，作证他是天主所遣

圣经记载耶稣先行后言：看他诞生在马槽里，多么贫穷！逃往厄日多国，多么谦让！手艺度生，多么勤劳！后来传教东西奔波，跋山涉水，口讲指画，怎么热心救人！害病的看好他，跛的叫他行走，聋的叫他听得，死的叫他复活，难过的安慰他，怎么发显他的良善爱人！怎么清洁，怎么谦逊，怎么听命，怎么忍耐！总而言之，样样的德行，都萃聚在他的身上；万善万美，都在他的身上。真是世人的活表样，聚德纯全的范模。故所以吾主不禁大声疾呼说：“你们学我良善心谦。”又敢向恶人说：“谁能控指我一罪呀！”吾主一生一世，真真发显他是真天主。福哉！那向信吾主，而勉力效法他，步他的后尘的。圣经说：“彼从吾者不履于幽冥。”又说：“主，我将随汝，任汝何往”教友，我们当如圣多默说：“一齐去罢，同他一路死”。

  三、吾主耶稣用圣迹作证他是天主所遣的

哎！教友，耶稣所发的圣迹；瞎子看见，跛的行走，聋的听见，死的复活，种种奇迹，盈千累万，莫可胜数。有若翰的弟子，同如德亚人为证为凭。可从耶稣所显的圣迹，知道他是天主所许，众人所望的默西亚。因得耶稣行这圣迹的目的，欲作证他为默西亚。并且耶稣所行诸迹，皆是先知预先报告，为默西亚的圣迹。况且这些圣迹，盈千累万，众目昭彰，有眼皆见。且行此诸迹。易于反掌；一言一语，一举手一投足的工夫；死的应声复活，百病应手而愈。故所以耶稣向如德亚众人说：“吾所行的奇迹妙工，你们倘不向信我，可相信吾奇迹妙工吧。”圣经又说：“欲如曹知道人子在世，有赦罪的权柄。”故所以向瘫子说：“起来立着，背着你的榻，回你的家罢！”就是如德亚人，亦莫不惊奇耶稣所作的奇迹，说：“基利斯督来的时候，他作的能超过这人所作的么？”到底总是固执己见，不肯相信他。这真是瞎到十分，聋到十分了，可胜浩叹！

结论

哎！耶稣，我全心朝拜你，钦崇你，认你是活天主的圣子；信你是基利斯督自天降世，救赎吾人，教训吾人升天的道理。教友，你心中岂不这样呼唤耶稣，承认耶稣么？到底行事当中，言语里，也该当这样承认耶稣，仰法耶稣，步他后尘，作耶稣的弟子。你的信德该当坚固结实；在人面前，不怕承认是耶稣的弟子学生；全心遵守他的规诫，效法他的德表，来光荣他。圣保禄宗徒说：“若收留耶稣，当遵守他的诫命。”又说：“你们须服耶稣之服；行耶稣之行。”吾主耶稣呀！我信你是活天主子。吾主！你欲我作什么？汝有性命的言语：吾主使我一天向信你一天，一天盼望你一天，一天爱慕你一天。阿们！