第四篇 论依恃耶稣

“小信德的人怕什么呢”！教友呀！当我们活在世上过这世海的时候，不断有千千万万的风浪，天翻地覆的打将上来，要颠覆我们这肉身灵魂的船，我们该效法宗徒们弟子们，不断的向耶稣呼唤说：“主救我们罢！我们要死了”！但是吾主耶稣责备他们信德太小，过于害怕，这无非要我们在无论什么患难当中，全心依恃他，他知道我们的软弱，我们的需要，他知道魔鬼的狡诈，魔鬼的大能，他挺身出来安慰我们，要保护我们，如同圣咏上说的：“天主呀！祢是我的盼望，祢是敌人前，作我们的碉堡”。现在要将1依恃耶稣的缘由，2什么时候要投到耶稣处，3该怎样奔投到耶稣那里。

一，依恃耶稣的缘由

依恃耶稣第一个缘由，是他无穷的上智，他用这上智，“甘怡的样子措置一总”。“你公平的样子处理一总”。“你非同小可的样子，管理我们”。要知道世上没有一椿事，不是他愿意的，或是他许可的，为此我们天天碰着一切的一切，都是他上智安排的，因为他十分爱慕我们，所以他所愿意的不能不是为我们大有好处的，我们奔投到他跟前，接收他的相帮，这为他是件光荣的事。

依恃耶稣第二个缘由，是他的无穷圣善，他降生到人世，不是为爱我们的原故吗！不是为要赏我们圣宠圣佑赎我们救我们吗。圣经上记载吾主耶稣“到处游行，布恩施惠”。人们把残废害病的人，或抬到或引到他跟前的，他总蔼然可亲看好治好他们。从来没有拒绝过什么人的，我们不是都能如同圣保禄说：“他爱慕我，把自己交付为我们。”他那无穷圣血的功劳，都是为我们的，他把圣体圣血都完全赏给我们了，还有什么别的不肯给我们呢？

依恃耶稣第三个缘由，是他的全能，他不是造天造地造神人万物的吗！“一总都由他受造，他掌管上天下地一总的事情”，“哈这是什么人，海和风都听他”。他不是生命死亡的大主宰吗？若是耶稣同我们一齐，还怕什么呢？他时常同我们一齐，“我依恃坚励我的天主，样样都能”。为什么有时似乎想吾主耶稣的手臂缩短了呢！似乎他的全能被束缚住了呢，似乎他已经抛弃了我们呢？哈这多么凌辱他的全能仁慈圣善呀！

为此我们要全心依恃吾主耶稣的上智，仁慈，全能，把我们完完全全讬给他的手里，小心切莫遭受他的责备，“小信德人，为什么怕呢”？你怕已经犯的罪吗？你只要真心痛悔，他一定要宽免你的，你怕现今立脚不住吗！他的宝藏，他的恩宠，随你取用，为支持你的软弱，为将来他不是许过要同我们一齐，保护我们的吗！我们能够疑吾主耶稣的诚实吗！

二，什么时候我们该奔投耶稣处

第一在一总神魂的紧急中，该投奔到他台前，哈几多风浪，几多诱惑，几多各种各式的危险，威胁我们的灵魂啊！但是这个灵魂是耶稣无穷宝血所救所赎的，是属于他的，他目不转睛的注视他，一定要来相帮他得胜，想帮他脱出危险，我们失败是咎由自取，在患难时，不奔投到耶稣台前的原故。

第二在一总物质外面的紧急中，在一部圣经中，处处都显露圣心的慈祥恺恻，处处都充满着救苦救难的事迹，“我可怜民众”。这不是他心坎里慈祥的呼声吗！若是他的上智要用患难病苦试探我们，请放心，他一定要赏我们圣宠圣佑，教我们能好好承担，为加增我们功德，加增天上荣福的花冠。

第三在我们软弱跌倒当中，耶稣无极仁慈，无穷圣善，一定要拉我们起来，宽免饶恕我们，恢复我们的原状，补偿我们的损失。

第四就是在平安快乐中，在心慰神乐中，我们还该奔投到耶稣跟前，一来为感谢他，二来为求他赏赐，不要没落在自矜自持和自尊自大的骄傲里。“除非天主守城，守城的总是枉然”。

三，怎么奔投到耶稣台前

第一该立刻奔投到他跟前，半点不要等待，不要如同宗徒迨患难临头才投奔到他处。

第二要确实觉着自己的软弱无能，半点不依恃自己，觉着万万少不了耶稣。

第三要有活泼的信心，完全依恃耶稣的全能，耶稣的圣善，不心焦不着急，否则一定逃不了吾主的责备：“小信德的，为什么怕惧呢”！“天主是我生命保护者，还怕什么呢”！“就是祂杀我还是依靠祂”。

第四要十分热切的样子，求天主不要舍弃我们，祈求能得一总，祈求能勉强天主俯允我们。“凡寻的，找着，敲的，开门”。圣经上求伸冤的寡妇，就是好的榜样。

第五赏赐与否，该完全听凭天主圣意按排，完全讬于天主手里，“主我是祢的人，救救我吧”！

结论

教友呀！若是样样事情里，我们全心依靠耶稣，该多么神武，多么有福啊！没有什么能害我们，一定能得救升天，我们向他求这恩典吧！