第三篇 论圣家

“耶稣同他们一路下去，到纳匝肋，得属于他们手下。”圣家是教友家庭的模范，所以我们要特别恭敬，注意效法圣家。哎！若是家庭中，事事能以圣家为法则：夫唱于前，妇和于后，子女孝顺听命，一团和气；必定得着天主无数降福，家庭就变成人间天堂了。请分三端来讲：一，总论圣家；二，论圣母圣若瑟作父母的；三，论吾主耶稣作儿女的。

一，总论圣家

地上三圣，就是耶稣玛利亚若瑟，圣人若瑟，是吾主耶稣的义父，虽然他的圣德，不及吾主耶稣和圣母，到底是一家之长，代替天主圣父，掌管圣家，他的谦逊，他的诚实，都是不可思议的。请看圣人，如何敬爱耶稣圣母，如何赤胆忠心，照顾耶稣圣母，维持他们的生活，供给他们的衣食。再看圣母，是女中最可赞美，造物中最纯全的，是天主第二位降生的真母，然而谦逊无比，端庄莫拟，热爱吾主耶稣的衷情，胜过炽爱天神，敬重圣若瑟，事事听他吩咐，由他调动，总不自作主张。又看小耶稣，是天主第二位圣子降生的物尔朋，到世界上来，专门为救我们，专门为教训我们圣德的径途，如何谨听圣母圣若瑟的命。唉！天神如何注重这圣家呀！修德的如何景仰这圣家呀！在圣家里，样样循规蹈矩，事事平和安康，融融洩洩，平安至极，除竞争圣德外，别无竞争。至于念经求主，每日必有多次，且按一定时刻，耶稣玛利亚若瑟三圣，念经的热切诚心，端庄严肃，就是炽爱天神，亦叹望尘莫及。此外谨守瞻礼罢工日期，大瞻礼，圣若瑟常到日露撒稜圣堂去过，圣母耶稣虽然没有本分前往；到底也常与圣若瑟前往，虽然路途迢遥，毫不畏难。讲到工作，圣若瑟作木匠生活，圣母作女红针黹，烧锅燎灶，耶稣有时相帮圣若瑟，有时助理圣母，也是一无闲暇。圣家与人往来晋接，万分和洽，万分慈善，万分仁慈，言语谈话，总是安慰别人，鼓励别人，引人爱慕天主，又尽力爱慕穷人，抚慰穷人。为此一村邻里中，被熏陶感化的甚多，相传当时纳匝肋得的儿童，呼朋引类相号召说：“我们到甘怡的小耶稣家去。”哎！我们看了圣家的圣表，我们的家庭如何，是不是热心诚心恭敬天主，家中念经否，拜圣体否。你的家离堂，不过二三百步，或至多一二里路，不是如同圣家离开日路撒冷圣堂，三四百里路，你却不肯到堂，不但平日不到堂，就是主日，也到堂稀少，甚或四大瞻礼，你都不到完全，就是到圣堂里念经与祭，却是心猿意马，有口无心，身在心不在。然而现今的圣堂与古教的圣殿，却是天地悬殊，现今的弥撒古教的祭献，却又大相径庭；圣家对于古教生你单，古教祭礼，尚且如此热心将事，我们对于供圣体的圣堂，对于无穷尊贵的弥撒，却如此冷淡，相形之下。真该抱愧无地。此外我们的家庭，对于左邻右舍何如，恐怕不是同东家吵嘴，就是同西家淘气，尚何善表云乎哉，恐怕要遭吾主的谴责说：“如此恶表家庭，反不如没有好些”。

二．论圣若瑟圣母作父母的

请看圣母若瑟，如何竭心殚力，尽好作父母的本分，为万世万民父母的极则。一，对于天主，他们如何诚恳，如何热心，如何孝爱，如何互相勉力，惟求悦乐天主，时想天主鉴临在上，朝乾夕惕，没有一丝半点的忽略。二，对于儿女（a）以身作则，为他们立善表，尽心教训他们。圣母圣若瑟对这两端，一定不会有半点亏缺，虽然小耶稣，是天主的无穷上智，到底当耶稣冲龄时，早已就领他到日露撒棱圣殿，过大瞻礼，总不间断；为要明白熟悉古经的教训，法律的解释。到底可怜有许多作父母的，对于这两种重而且大的本分，完全忽略，不在心上；他们不设法教训儿女，受真实教友的教育；总不引儿女到堂里去望弥撒，听道理，总不打发儿女到本堂司铎处，听问答道理。有几多因为在儿女面前，没有好表样；不是争打吵闹，就是秽言嬉语；儿女不识不知，看样学样，甚至杀害儿女的灵魂。嗐！你们这班杀儿女灵魂的刽子手，你们知道这些灵魂，是吾主耶稣无价宝血所救赎的么？你们知道天主看重灵魂在肉身之上么？为此天主可以用对加音说的话，向你们说：“他的血，向我呼唤。”并用先知预报复仇说：“他的血，我要在你手里寻觅。”至于好父母的表样，如同老俾亚之教训小多俾亚，玛尔道谷之教训厄斯德尔，伯朗加之教训圣王类思，都是可以取法，都是最好模范。（b）该当时时刻刻，留神照顾儿女，谁敢说圣母若瑟，不尽这重大本分呢？谁能指出二圣，对于这本分些微忽略呢？就是十二龄讲道，往日露撒稜圣殿时，二圣仍是步步留神，照应这可爱的耶稣，迄吾主独留圣殿讲道，圣母若瑟一时失落了心头可爱的耶稣，你们可猜得出二圣心中，如何悲伤难过么？你们可想一想，二圣当如何痛苦，四处寻觅呀！有许多作父母对于儿女的往来交接，行为习惯，完全不顾，完全不再心上。哎！有许多青年男女，诡诈狡猾，暴躁乖戾，放肆傲慢，岂不是因为父母从小没有留神照应，不知禁绝不好的朋友，不好的伙伴，以致习染成性，不可救药么？（c）此外作父母的该让儿女有选择地位的自由，若是天主肯眷顾你们，选你们的儿女修道，或是升司铎，或是作修女，传教救人。你们不但不该当阻挡，还该当尽心竭力扶助他们，相帮他的衣食费用，万不要效法糊涂爹娘，或是总不许儿女去修道，或是完全不想帮儿女的衣食费用，他心想儿女既然献于天主。就该吃天主堂里的，喝天主堂里的，用天主堂里的，穿天主堂里的，须知作父母的，有本分该供给儿女的食用，到他们能成立，有一定的职业为止。现今你们的儿女修道，在未成功以前，作父母的自然而然，该供给他们一切费用，这是天公地道，不可抹煞的。若是父母有力量能供给而不供给，那末在天主面前，一定缺少作父母的本分，一定是有罪的。你们作父母的，该效法匝加利亚圣若翰的父亲；他见天主选拣他的儿子，作天主的先知，耶稣的前驱，不禁欢忻踊跃，感谢说：“你孩儿名为至尊的先知的”。（d）二人当中的本分，该同心合意，相亲相爱，互相宽恕，互相原谅，互相帮助，互相勉力，修德竞争，圣保禄宗徒说：“妇人们为天主的缘故，属于丈夫权下罢！这是该当的，男人们爱慕你们的妻室罢！不要苦尅她们。”哎，有几多夫妇，不知道这个道理，不尽好这个本分，你们作父母的，该留心注视圣母若瑟，跟从他们的好表样。

三，吾主耶稣作儿女的

小孩子们，你们要看好吾主耶稣，是你们至尊至全的模范，要跟吾主耶稣学，如何尽好对于天主，对于父母，对于你们自己一总本分。

（1）对于天主。（a）吾主耶稣十二岁，在圣殿里专心致意，勤勤恳恳，朝拜天主圣父，教训当时学士，这是指导我们青年人，该三不时到堂里去朝拜天主，朝拜圣体，望弥撒，办神工，领圣体，听道理，听问答，有不懂的地方，不妨谦谦逊逊的请教。（b）吾主耶稣独留在圣殿三日，同学士讲论天主的事情，这是教训我们，要谨遵天主的圣召，万不可顾自己的私意，更不可顾父母的心愿，因为爱人超过爱天主的，不配作天主的徒弟。请听圣保禄大宗徒说：“我时常不徇我血肉私情。”圣方济各沙忽略，经过自己父母的府第，连进去都不进去，此外圣多玛斯，圣达尼老各斯加的表样，都是可钦可佩可效法的。

（2）对于父母。吾主耶稣如何爱慕圣母若瑟，尊敬他们，听他们的命，谁能揣想得清楚呢！圣经只记载吾主耶稣“与他们同回纳匝肋得，属于他们手下。”再请看吾主耶稣，如何尽力，相帮工作，儿童小孩子们，你们是这样敬重爱慕你们的父母，听他们的教训么？嗐！有许多儿童，因得他们反皮刁旦，古里古怪，弄得父母伤心掉泪，有的甚至于凌辱父母，打骂父母，那真是无法无天，忤逆不孝，人神同弃了。

（3）对于自己。圣经上记载吾主耶稣，在天主前，在人前，才学智识，圣宠圣佑，日增月盛。凡是教友儿童，都该这样才好。你们年纪一天大一天，你们的知识学问德行圣宠，也该当一天长进一天，一天焕发一天才是道理。可惜有许多儿童青年，完全背道而驰，老早就失落了他们的一块天真；一天大一天，也一天坏一天，一天古怪一天；在天主前，在人前，成功一个可恼可恨，不堪的一个东西，如同古时大司教厄里的两个儿子，就是这样。

结论

教友呀！今天的道理，为你们作父母，作儿女一总的，是如何有益呀！你们该仔仔细细，查考查考，自己一向的行为是怎样？你们作父母的，请你们注视圣母玛利亚圣若瑟，你们的模范懿表，是不是与他们相仿佛？因而天主降福你们，同你们的儿女。你们作儿女的，请你们注视吾主耶稣，步亦步，趋亦趋，紧紧追随吾主耶稣的圣表，勉力效法他的端肃温良，听命孝顺静默勤劳。凡教友家庭能仿佛圣家的，真是有福，真是居在现世的天堂等待天上的永福。阿们！