第一篇 论教友当尽力帮助圣教会的经费

近来各处成立传信会，过传教节，作传教运动，声嚣尘上，谅凡属教友，没有不听见的吧，不过听见的固然多，怕懂明的就不多了，懂明的已不多，怕实行的更不多了，所谓知之者，不如好之者，好之者不如乐之者，其是之谓乎。我固不惮许子之烦，将这问题分作三端，特别的来谈一回，一教友该供给传教士的衣食，二教友该供给圣堂里的费用，三，教友该供给传教的经费。

一，教友该供给传教士衣食

传教士自小进院，朝乾夕惕，克己修德，日就月将学习文章，如是经十余年面壁，道学方有根底，即背乡离井，甚至去父母之邦，蹈异域之地，传教救人，请问还有工夫学手艺，作先生来赚生活，赚衣食么，若教友不该供给传教士的衣食，请问该让他们饮风餐露不成？该让他们赤身露体不成。你说圣保禄不是大宗徒么，怎么一丝一毫，都不用教友的，他自己的衣食费用，全靠他一只手，织席捆履而供给的呢。我说朋友你讲的不错，到底不可用一概百，难道圣伯多禄，不是宗徒之长么？圣若望不是吾主的爱徒么，怎么他们都受信友的供给，吾主耶稣是万世传教的师表，怎么也有荷包钱袋，收积教友的供给，以待不时之需呢，且经记吾主常馆辣匝禄兄妹家，又馆于匝格家，吾主又亲自垂训说：“你们不问进到谁家，住在那里，用他们所供给你们的”。这不是教友该供给传教士衣食的明证么，况且圣保禄又说：“靠祭台吃祭台”。中国俗语也说：“靠山吃山，靠水吃水”。当传教士的，终年累月，靠祭台为教友作弥撒，为教友求天主，为教友讲解道理，训诲周至，一生一世，不稼不穑，不商不贾，请问不靠祭台吃饭穿衣，将靠什么吃饭穿衣呢。不向教友要吃要呷，向谁要吃要呷呢？此外为你们儿女的先生师傅的，都能受你们的供给，为你们盖屋作工的，都能受你们的工资，怎么入则孝，出则悌，用福音的道理来教训你们，引你们升天的，传教士，而不得食于子么，子何遵师傅梓匠，而轻传教士者哉。

二，教友该供给圣堂里的费用

天主第一诫命我们该用公礼恭敬天主，除有时聚在一处念经祈祷天主做瞻礼之外，并命我们起造圣堂，为众人容易恭敬天主，并各人该照自己力量出钱，为供给恭敬天主的费用，也要相帮圣堂里装修，使得恭敬天主的礼节，能够体面美丽，格外发显天主的光荣。教友出钱供给圣堂里费用本是天公地道的，因为我们能在这世上，是天主生的造的，能活在这世上，是吃着天主的，呷着天主的，穿着天主的，用着天主的，为此天主命我们要全心全灵全力全意，爱慕天主在万有之上。既然该全心全灵全力全意爱慕天主，岂不该出钱来恭敬天主么？如同儿女既然受父母的生养照顾，岂不该费心费力，出钞出钱来作光荣父母的事么。古教时达味建造圣殿，一切金银元宝，珍珠玉石，哪一样不是由百姓供给由百姓采办的呢？我们新教里的教友，难道及不到古教的教友么，他们为建造为装饰供奉结约之柜的圣堂，不怕化钱，难道我们为供奉吾主耶稣，亲身降临，亲身居住的圣堂，独怕化钱么，请看外教人黑暗子，为恭敬泥塑木雕，有目不见，有耳不闻，有口不语，有手足不动的菩萨，不怕捐钱捐物，献田献地来造庙修阁，怎么教友光明子，为恭敬全能全知全善无穷美好，无穷美善的天主，却不肯出分文半钞么？这真是羞煞我们教友了。恐怕有的教友说：我有八口之家，而无五亩之宅，更无百亩之田，不是贩卖度日，就是操作营生，仰事俯畜，犹恐不瞻，哪有闲钱来造堂修堂装饰圣堂呢？这是那些家藏千仓万箱，千串万串，富比陶朱的事。我们只得叹声，有愿莫偿罢了。吾说朋友呀，你说没有闲钱，你错了，恭敬天主正要拿急需用的钱财啊，发显你热爱天主，才能有大功劳，这不是我杜撰，有圣经为证，圣玛尔谷圣史记载，有一天吾主耶稣面对圣库坐着，看众人怎么在那里捐钱，有好些财主捐的钱很多，忽然来一个穷寡妇，但献了两个小钞，合值一个大钞四分之一，后来吾主耶稣把宗徒叫到自己跟前，向他们说，我真真实实告诉你们，这穷寡妇所献圣库的钱，比众人献的都多。因为众人献的，是他们用不着的，到底这寡妇所献的，是她一切所有，为糊口要紧用的。从此看来，我们穷教友，也该捐钱为圣堂，捐的虽然不多，到底功劳却十分大，我们又何乐不为，何故推辞呢？恐怕有富有的教友说，我本地的圣堂很好，堂里装饰应有尽有，看来我可以不用出钱了吧。我说因为天主是无穷美善的，所以恭敬天主的事，也是无底止的，任凭你的圣堂，是金镶玉嵌，也不为过，任凭圣堂的装饰，真是珍珠宝贝，也不为太，为此圣多玛斯有句话说：“你能够几多，你赞美几多吧！因为祂比一总称颂还要高大些”。从此看来，你们有钱的教友，因为圣堂什么不缺，就紧锁钱袋么？况且圣教会犹如一身，你本地圣堂虽富有，别处圣堂正狭陋湫隘，不对吾主的尊严，你竟可出点钱，为相帮他们。

三，教友该相帮传教的经费

这里所说的传教经费，就是为设修道院，开学堂，开保守学，开送诊所，以及种种宣传福音的工作，须知工欲善其事，必先利其器，这是千古不磨的定论，传教的利器是什么？头一，是有圣德有学问有力量的传教司铎，要得到这三育完全的司铎，非有设备纯全完美的修道院不可，盖先有健全的父母，然后才有健全的子女，未闻有病痨患痪的父母，而能生健全的子女的，设备纯全完美的修道院，是产生有圣德有学问有力量传教司铎的父母，然而欲修道院设备完全，非经济不为功，譬如屋宇方面，自必要高大轩畅，建筑虽不必堂皇华丽，到底坚固耐久，是不可少的，能多容修士也是不可少的，宜于卫生也是不可少的。至于教育一面，除国文辣丁神学哲学而外，凡百科学，虽不须门门精通，到底每种也要知他十之七八，或至少知他十之四五方可。不然将来出外传教应世，是不免左支右绌的，盖传教士传教有如开杂货店，务必样样办到，才能应接不穷。到底要办到这个，非得有明白专门的教授不可，非得有色色俱全的仪器不可，请问现今米珠薪桂，生活程度日增，没有经济将何从下手呢，或是经济不足，又何能设备完全呢？岂不是所持者狭，而所欲者奢，见笑于淳于髡吗？至于开学堂是为造就人才，这是传教第二等利器，故不但要开学习经言道理的学堂，为培植信德的基础，也还要开立案循级而升的高小中学高中大学等学校，使教友子弟，在那些学堂里，不但能保守自己的信德，而且为天主办事。到底这又是无经济，莫想办得到的。虽然学生的膳费学费，可稍弥补，到底若没有基本金，生息来作津贴，那一定是办不好的。请问这基金，不由教友设法，将由何处来呢，吾近来看见公教进行会月刊第十一期，太原公教进行会报告书中，“谓注意青年学生之培养，己募得基金约二万余元，成立阳曲公教助学会”。一读之下，不禁距躣三百，曲踊三百，手舞足蹈的，欢不自胜，为山西教胞贺，他们可算已懂得这相帮传教经费的责任，已实尽他们的责任了。不过山西教友能懂明能实行他们的责任，难道山东的教胞，河南和白的教胞，广东广西的教胞，以及云贵湘鄂赣皖江浙闽陕等各省教胞，不能懂明不能实行这个责任么？如若不行，则不是挟泰山亦超北海之类，是不为长者折枝之类也，那末天主怎么能原谅我们呢？

讲到开保守学一层这是直接为圣教会添喜添丁，为天主添儿女，是最大最好最有益人灵最光荣天主的事。所以圣教会，特别注重，请看三王来朝瞻礼，行得特别隆重，而且一连八天都行这个瞻礼，现在中国也列入罢工瞻礼栏内，这是什么缘故呢，不是因为是外教人弃绝木偶，崇奉真主的滥觞么？再看圣教会从望复活瞻礼起，直到卸白衣的主日，一连八天工夫在弥撒中，不断为新领洗入教，新生在圣教会的新教友，求天主。又自望降临到降临后第一主日，也不断的为新领洗，新生在圣教会的新教友求天主。这不是圣教注重外教进教的铁证么？然而外教领洗进教。不可一躅而至，必定先该学经学道理，学得纯熟，信仰也有根蒂方得领洗入教，到底不问是遣发传教先生到各村各庄去传教。或是招集望教保守来到本堂的座堂来学，都是要开销要经费的，大概望教保守他们还没有懂得圣教道理的高超美丽，还不懂得敬主救灵的要紧，你若是要他们出伙食出开销，那时不很容易的。所以惟有抱着贴本主义才行。但是本堂神父也没有摇钱树，也没有聚宝盆，这笔款子除向教友呼将伯外，又有什么法子呢。

最后讲到施药送诊，本是传教无上妙法。请看吾主耶稣三年传教，信徒的人山人海，甚至乐而忘返，竟跟到深山旷野里，连吃喝都不顾，这果然是吾主道理的高妙，兼之温和良善，足以吸引民众，到底也是因为吾主疗病治疾，所以跟从的才如是之多，况且人是有灵的动物，并先由有形的肉身，是万不易懂得神灵的事的。为此吾主每先治好人肉身的毛病，然后才治好人灵魂的毛病，谨戒他们再不要犯罪了。若是每一个本堂都有一座送诊施药的小药房，包你罹灾害病的，都如水一般源源而来，我既可作些好事，又可惠而不费的讲点道理，日复日，月连月，日久年长，包你奉教向化的一定不少。因为圣保禄说：“信由于德，无宣讲者听于何有”。哈这笔款子，未免又要压在教友身上了。

此外各种宣传工作，如散发宣传单，宣传小本，招集宣传周等，如行有余力，则从事可也，总之以上所谈各节，需款实在浩繁，纵有殷实热心之教友，乐善好施，亦非一二人所能办，必也群策群力，不但集中一教区教胞之力，甚或集中全国教胞之力，于是方克收众擎易举之效。不然总是蚊撼泰山，多见其不知量也。或有人说你只知道在同胞身上想法，何不转眼向外国信友设法呢。外国信友殷实的多，而且热心，只要你去求，没有他不应的。我答说，我不是不知道这个，你要晓得我国自利玛窦，正式开教以来，三百多念一切传教士的衣食，建造圣堂，并一切传教经费，哪一样不是外国信友慷慨为爱主爱人的缘由捐助的，饮水思源，现我国一百二十余教区，哪一区不是外国信友牺牲血汗培植的呢，哪一区不是外国教士荜路褴褛，梯山航海，手胼足版创造的呢？提携捧抚三百余年，如今也可以长大成人，自立门户了吧。外国信友也可以稍稍息肩罢。为此我们可敬可爱的教宗比约第十一位，已划分国籍教区二十余，完全自立，将来慢慢推广，势必蔓至全国的，若教胞不相帮传教经费，事事仰人鼻息，则如何能自立呢。况今不景气象，弥漫全球，欧美尤甚，失业人民满街满市，难以数计，外国教友方正自顾不暇，那还能惠我与他异域东方的信友呢。为此除我们自己相帮传教士的衣食，相帮圣堂的费用，相帮传教经费外，是别无法门了。故盼望我全国教胞，为爱主爱人的缘故，担起这重大胆子来，那末天佑自助，一定也举重若轻，不大吃力了，教胞教胞请尝试之。