第四篇 论天主按派各人的地位

教友！今天圣经上有一句话说：“其时匝利亚的儿子若翰，在旷野里受了天主的默示……”这是告诉我们，圣前驱在旷野里，怎样得了天主的默示，怎样一点儿不停留，就顺从天主的默示，这个不但为那些天主叫召他们修道进会升司铎的，有很宝贵的教训，就是为一总寻常的教友也有很多的益处。

从天主对于自己忠仆态度，并圣前驱的精忠，我们可以取三样教训。

1.不问什么地位，什么职业，那该有天主的按派。

2.我们该怎样整备，等着提前走的按派。

3.我们该这样听从天主的按派。

  一、不问什么地位，什么职业，都该有天主的按派。

请看圣若翰，不是预简的前驱，在母胎中就蒙赦掉原罪，圣化的吗！但是还等待着天主的叫，为出来尽自己开路先锋的职务，这不但为修道的，为进会的，为升神父的，该当有天主圣召，就是为平常的职务地位，也该有天主的叫召，对于这一层大概人还不懂得，还不注意，所以今天特别的来讲一讲。

要知道天主愿意一总人得救，愿意一总人都能升天享福，这是人生在世的终向，这是人生该达到的目的，但是为达到这个目的，天主无穷的上智，为每一个每一个，指给他们一个相当的地位，相称的职业，你若问为什么原故呢？其中理由说出来是很简单的，天主不是天地神人万物至尊无对的主子吗？那末自然能随从自己圣意，自由自便的按派我们一总人的事情，叫这个到这个地位，叫那个到那个地位，叫这个作先生，叫那个作农夫，因为天主无穷圣善，给他们各有专长，叫他们都胜任愉快的尽自己职务，若是不从天主的叫召，就是拒绝天主上智的按派，救灵的方式，请想这是多么危险的事啊！

为此凡自作聪明，自作主张，随着自己的脾气，轻佻忽略的样子，拣选一个不是天主要叫召的终身的地位，这是多么紊乱，多么不合理的事情呀！那末天主为你所预备某地位的长处恩宠，都无用了，这为今世为后世，不是顶大的危险事吗！

在天主叫召以外，不会有成功的，不会有纯全的，更不会有幸福的，不看若纳先知吗！天主要他到尼尼物城去，他却掉头要到达尔斯去，被抛到海里，不是天主命一条大鱼保护他，早已淹死了。哈有几多人好像生不逢时，到处碰鼻子，作东东不就，作西西不成，没有一样事情顺顺当当的，这没有疑惑，因为没有听从天主的叫召，出了天主指给他的轨道，戴尔多良说：“一总遭罚的原缘，大概因为没有顺从天主的叫召”。有些人天主本来看得起他们，叫他们或是升神父，或是进会修道，但是他们不知道抵抗世俗的牵引，得胜自己的私欲偏情，所以就此落伍，就此失败没落。或有些，天主的意思。若是在世俗上婚配成家，生儿养女，却能循规蹈矩克尽厥职，圣化得救，现今却自作主张入会修道，登到祭台上，就此丧亡失败了，这不是咎由自取，自作孽不可活吗！教胞呀，请看认识天主的叫召，听从天主的按派，顺合天主的圣意，是多么有关系的呀！为此圣保禄宗徒说：“你们该探求那是天主圣善纯全的圣意。”教友呀！我还深深的向你们说一句，这不是等闲的事情，这是关系你升天下地狱，永远享福，永远吃苦的大事，但是可怜，有几多人想到这椿大事呢！不是大概都不假思索，模模糊糊的，取这个地位，取那个地位，尽这个本分，尽那个本分吗。

二、我们该怎样整备着听天主的按派

在这事情里，圣若翰还是我们的模范，只要效法他的德表就是了。

圣前驱不是在旷野，度着那隐修潜默祈祷克苦工作的生活吗！他在那里认得天主的圣意，我们必能如此作法么。当知道要听到天主的声音，非有沉静缄默的生活不可，“在喧哗里没有天主”。该当离开热闹繁华世俗的聚会游戏。

要知道天主的圣意，该热心祈祷，因为知道天主的圣意，是一样天主的恩典，该时常祈求，“求祢指示我当走的路”。“主祢愿意我们作什么”。“主把祢的路径，指示给我吧”！但是祈求天主为认识天主叫召的多么少呀！

此外要明白天主的叫召，要勤劳要克苦，该躲避空闲懒惰，该当克苦肉身，因为空闲和肉身是罪恶的两种来源，空闲给魔鬼诱惑的机会，叫人耳聋听不见天主的声音，唉！几多私欲偏情的奴才，不怕白费工夫，作那些伤灵魂的勾当，自己投上魔鬼的圈套，昏昏噩噩的，你想怎样能听得着天主的叫召呢？

但是天主怎样叫人认得祂的叫召呢？天主叫召圣若翰叫召宗徒，是彰明校著的叫，耳提面命的叫，没有半点犹豫，不过天主不常常这样叫法，凡诚心求指示终身大事的，天主总不虚他们所望，总要光照他们的明悟，叫他们认清自己当走的路，或是给他们心底里的感觉倾向，或是有尽某本分的专长，作某事情的优点，或是由听告解的神师用天主的名义指示，将来当作的职业，有时用一样特别的事故，警醒他们，叫他们决心顺从天主的叫召，如同圣方济各博尔日亚，看见皇后依撒伯尔死后的丑态，就翻然警悟，不愿意再奉侍有死有坏的人了，要一心一意奉侍常生常王的天主了。

三、我们该怎样听从天主的按派

在这里我们还该看圣若翰的德表“他来到若尔当河边，宣传痛悔补赎”。人若是认清了天主的圣意，叫他到什么地位，作什么职业，那末只有赶快听从就是了。

请看圣伯多禄，一知道吾主的圣意，就连忙遵行说：“因你的话，我就撒网”。于是捉得许多鱼。

为此我们该勇敢听从天主的叫召，不顾肉情的反对叫唤，斩钉截铁的，斩断世俗的葛藤，如同圣妇向大辣一样，为顺从天主的叫召，毫不迟疑的，打塞住出路的儿女身上走过，这真不愧爱天主，在自己儿女以上，又加圣方济各沙勿略，圣利各里等，怎样欢欣踊跃听天主的叫，完完全全的离开世俗。

听天主的叫召，又该爽快毫不留顿，请看圣保禄宗徒，“主祢要我作什么？”又如热纳撒来湖畔的宗徒，一听见吾主耶稣的叫召，就连网连船连人一齐抛得干干净净，再请看圣玛豆在自己账台边，怎样一听见“来跟从我，”就随即跟从毫不留难，要知道迁延顺从，就是变相的拒绝，志气一定慢慢薄弱下来，你们不听见吾主耶稣对一位青年人所说的话么：“该死人去埋葬死人，你来去宣传天国。”最后该诚实的样子跟从天主的叫召，就是该尽自己叫召的各种本分，古经那当和亚比五因为忽略懒惰，遭了天主严重的罚，撒伍儿和如达斯，因为不诚实尽好本地位的职务，所以被天主弃绝，为此圣保禄宗徒说：“我请你们相称的样子，遵行天主的圣召，每人被派到什么岗位，要守好那岗位。”

结论

教友呀！尤其青年的朋友呀！“该看清你们的圣召。”该勉力寻求天主的圣意，寻着后，该矢勤矢勇必信必忠的奉行，你们作父母的，对于儿女的终身大事，只有赞成辅翼，万万不要阻扰，格外不要把自己的意思放在天主的意思上面，要知道认清天主的圣意，忠信守好天主的圣召，是天主的大恩，也是救灵魂的正路，为此圣保禄宗徒说：“你们该勉力行善，俾能遵行天主的圣召，得救升天。”亚们。