当前的普世运动所采用的方法与它表面上所要达到的目的不符。首先，它倾向于掩盖这样一个事实，即新教不能作为一个实体进行谈判，因为它实际上是一个无定形的信仰群体。其次，普世运动本身也存在着内部矛盾，因为它说，联合是来自信徒个人信仰的深化和生活的皈依，同时它还继续通过未经自己教派授权的小团体进行的谈判来寻求联合，而后者在基于私人判断原则的机构中是必不可少的。这些神学家小团体在谈判重新合一时，他们作为代表的权威从何而来？

　　只有天主教会才可以避免这个问题，因为它是建立在权威思想的基础上的，其成员会接受联合，只要教会高层要求他们。但数百个独立的新教教派没有权威原则；它们本质上是民间法人，缺乏将联合的决定转化为整个团体合一行动的手段。天主教的普世主义是在等级制度基础上进行的；其他教派并没有真正的权利去代表他们声称代表的无定形大众进行谈判。这就是为什么庇护九世在召开梵蒂冈第一次大公会议时发出了“向所有新教徒28”的呼吁，而没有将他们视为群体。无论如何看待，目前的程序都忽视了备受推崇的私人判断原则；亲密的宗教信仰问题被交由小团体谈判者以政治方式处理，而且公开承认联合不是来自个人的信仰和皈依，而是来自集体实体（即所讨论的教派）之间的协议。

备注:

28.   “致所有新教徒”。