我在其他地方已经提过这样一个事实，预定论在梵二会议的天空中已经完全黯然失色了。新的普世主义也深受这一弱点的影响，因为关于真正宗教的辩论是自然神学或神义论的一部分，即解释天主在这个世界上的运作。在天主教的思想中，选民的预定是天主在造物中所有天意运作的顶峰或最高效果。在这类书籍中深入探讨预定论这样的主题并不是本书的重点，但我们至少必须提请读者注意这样一个事实，即如果不解决其背后的神学问题，就不可能解决非基督教宗教信徒的救赎问题。如果我们深入探讨这个问题，就会发现梵二教会发生的变化在多大程度上切断了天主教思想的根基。