祈祷极其要紧，却又极其容易，没有一个时刻、一个地方，不可以祈祷的。这真是天主的大恩，把开天门的钥匙，交付给人，许人随便进天主圣宠的府库。天主愿意赏人圣宠，大开仁慈的门，只等着人来取，又怕人不肯来，所以在圣经上，屡次劝人祈祷，盼望人来受圣宠。可怜人的糊涂，既然有祈祷的好法子在手里，能随便得天主的圣宠，为什么还发懒，不肯善用这个法子，岂不是凌辱天主的仁慈，辜负天主的恩典吗？倘若是天主定下，一月之内，只许人一次祈祷，这一次可以得所求的恩典，过了这一次，天主便不允人的祈求，人必然把那一次祈祷，看做非常的大恩，断然不敢轻忽，怎么天主许人常行祈祷，人倒敢轻忽呢？平常人不得见皇帝，若得了见皇帝，同他讲话，当面求什么恩典，人莫不说是至大的福分。我们祈祷，并不是同世上的皇帝说话，实在是同天地的主宰说话，且不但偶然一次，时时处处，都能同天主说话，这个大福分，谁可比得来呢！ 再说，世上的皇帝，人求他什么恩典，他有时候不能够给，或是不愿意给；天主神恩的府库，取之不尽，用之不竭，没有不能给的恩典，且又是仁慈无限，爱人至极，没有不愿意给的恩典。世上人纵然贵为帝王，富有天下，所能给人的恩典，终究有限，多给人一分，自己便少了一分，若施舍无节无度，自己将来也要贫穷，所以不能随便给人恩典。况且，人的爱情有限，一两次求他恩典，或者还愿意给，三五次求他恩典，他便厌烦，嫌人贪得无厌，不愿意给了。他又嫌此爱彼，不能一体相待，一二人能得所求的恩典，未必千万人都能得所求的恩典。至论天主，断不如此，世上没有他不爱的人，凡是亚当的子孙，都是天主的儿女，不怕普天下的人，一齐同行祈祷，天主都帮助他们，没有一个肯弃绝的。即使常常不断的，求天主恩典，天主也不厌烦。天主既然有无穷的仁慈，又是无限的富贵，我们虽是卑污罪人，也不必怕了，该放心大胆，如好儿女一样，祈求在天大父。

达味圣王说：“我赞美天主，因为天主许了我祈祷，没有断绝了自己的仁慈。”（咏66:20）圣奥斯定解说这句话说：“天主的仁藉慈，同我们的祈祷，是彼此相通的，我们若不断祈祷，天主便不断仁慈。”所以若愿意天主常用仁慈保护我们，总该常行祈祷。